Madrid ha impiegato esattamente due settimane per passare dall’esibire con orgoglio l’immagine del Successore di Pietro a riempire le sue strade con la simbologia del Pride LGBT. I medesimi lampioni che annunciavano la visita di Leone XIV mostrano ora una campagna istituzionale che celebra pubblicamente una visione della sessualità e della persona umana incompatibile con la dottrina cattolica.
Non si tratta di un aneddoto estetico né di una semplice successione di campagne pubblicitarie. Si tratta di una contraddizione politica, culturale e morale che merita di essere segnalata.
Perché le città parlano attraverso i loro simboli. E i simboli rivelano ciò che una società considera degno di essere promosso.
Il Papa come fotografia istituzionale
Nei giorni precedenti alla visita di Leone XIV, il sindaco José Luis Martínez-Almeida non ha risparmiato elogi verso il Pontefice.
Lo ha descritto come una «bussola morale per i tempi che viviamo». Ha ricordato con emozione l’udienza privata che aveva avuto con lui. Ha raccontato i consigli ricevuti personalmente dal Santo Padre: «Sii coraggioso», «non tradire mai i principi» e «la dignità e la vita vanno sempre difese».
Parole eccellenti.
La domanda è quanto durino.
Perché l’ammirazione per il Papa risulta semplice quando si traduce in fotografie, ricevimenti ufficiali e dichiarazioni istituzionali. Ciò che è veramente difficile è accettare le conseguenze pubbliche di ciò che insegna.
La storia recente dell’Europa è piena di leader politici che elogiano il Papa quando parla di pace, di solidarietà o di fraternità, ma che si mostrano molto meno entusiasti quando la Chiesa ricorda la verità sul matrimonio, sulla famiglia, sulla vita umana o sulla sessualità.
È la vecchia tentazione di trasformare il Pontefice in una figura decorativa: venerare la sua immagine mentre si ignora il suo messaggio.
Due visioni incompatibili
I sostenitori di queste campagne di solito presentano la questione come un problema di convivenza tra sensibilità diverse.
Ma il problema non è questo.
La Chiesa non insegna che esistano due visioni ugualmente legittime della sessualità umana tra le quali ogni cittadino possa scegliere liberamente. La Chiesa sostiene che esiste una verità sull’uomo inscritta nella sua stessa natura e che determinati comportamenti si allontanano oggettivamente da quell’ordine.
Per questo la contraddizione è evidente.
Non è possibile presentare Leone XIV come riferimento morale della città e, allo stesso tempo, utilizzare le istituzioni per normalizzare e celebrare pubblicamente comportamenti che la stessa Chiesa considera oggettivamente disordinati.
Non siamo di fronte a una differenza di sfumature.
Siamo di fronte a due concezioni opposte dell’essere umano.
Quello che insegnano le bandiere
Le bandiere non sono mai semplici pezzi di stoffa.
Rappresentano cause, identità, lealtà e visioni del mondo.
Per questo è significativo che le immagini del Papa siano scomparse con una rapidità quasi simbolica per essere sostituite da un’iconografia completamente diversa.
Appena pochi giorni fa Madrid presentava al mondo l’immagine di una città orgogliosa di accogliere il Successore di Pietro. Oggi le istituzioni riversano i loro sforzi in una celebrazione il cui nucleo ideologico mette in discussione elementi essenziali dell’antropologia cristiana.
La sostituzione non è casuale.
Riflette una realtà più profonda: il cristianesimo può essere accettato come patrimonio culturale, come tradizione storica o come elemento folcloristico. Ciò che risulta molto più scomodo è accettare le sue esigenze morali.
Finché il Papa rimane nel terreno della cerimonia, riceve onori. Quando i suoi insegnamenti entrano in conflitto con i dogmi culturali contemporanei, scompaiono discretamente dal dibattito pubblico.
L’incoerenza come norma
Forse ciò che più colpisce di tutto non è il cambio di immagini nelle strade.
Ciò che è veramente rivelatore è la naturalezza con cui avviene.
Nessuno sembra percepire alcuna contraddizione tra presentare il Papa come un riferimento morale imprescindibile e promuovere immediatamente dopo un’agenda che contraddice aspetti moralmente contraddittori.
Nessuno sembra accorgersi che entrambe le cose non possono essere ugualmente vere allo stesso tempo.
Madrid ha accolto Leone XIV con tutti gli onori.
Due settimane dopo, le stesse strade offrono una risposta piuttosto eloquente su quanto era disposta ad ascoltare di ciò che era venuto a insegnare.