Révération à Cordoue, plaintes à Buenos Aires : la communion aux messes de Léon XIV

Les deux grandes messes de Léon XIV en Argentine ont laissé des images très différentes au moment de la communion. À Córdoba, la distribution de l'Eucharistie a été ordonnée et soignée. De Buenos Aires, en revanche, parviennent des témoignages de fidèles qui dénoncent l'improvisation, l'excès de ministres laïcs et des hosties distribuées même après la bénédiction finale.

Révération à Cordoue, plaintes à Buenos Aires : la communion aux messes de Léon XIV

La messe que Léon XIV a célébrée ce mardi sur le terrain de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA), à Córdoba, a réuni plus d’un demi-million de personnes selon la télévision locale El Doce et a offert une image soignée du rite de la communion. L’archidiocèse avait diffusé à l’avance le protocole de distribution. Les ministres donneraient l’Eucharistie depuis l’extérieur des barrières, à des postes signalés par des parapluies noirs, et avec des parapluies rouges ceux destinés aux formes adaptées aux cœliaques.

Sur la vidéo de la célébration, on peut voir les fidèles s’approcher en rangs ordonnés des postes de communion.

Palerme, sous le regard des fidèles

La veille, lors de la Messe pour les Familles au Monument des Espagnols, les postes de communion étaient également signalés par des parapluies, selon AICA. Des sources officielles citées par La Nación ont estimé la participation à environ deux millions et demi de personnes.

La différence résidait dans le soin avec lequel l’archidiocèse de Córdoba avait planifié la distribution de l’Eucharistie et l’avait rendue publique avant la célébration. Chaque ministre avait une chapelle eucharistique assignée, où il devait se présenter à six heures du matin pour s’inscrire, recevoir une veste d’identification et les dernières instructions. Il donnait la communion depuis un poste fixe près des barrières et, à la fin, retournait à la même chapelle pour purifier les ciboires et rapporter les hosties restantes au lieu de réserve. Pour la messe de Palerme, seules les chiffres de l’opération ont été diffusés : 30 tentes eucharistiques, plus de 2 000 ciboires et autant de ministres et de volontaires. Aucun protocole d’une précision comparable n’a été rendu public concernant la manière dont le Saint-Sacrement devait être gardé depuis les tentes jusqu’aux fidèles et retour.

Un lecteur qui a assisté à la célébration a fait parvenir à cette rédaction un récit très différent de ce qu’il a vécu en communiant. Selon son témoignage, des personnes étaient « réparties partout en distribuant la communion sans aucun ordre ». Il affirme n’avoir vu aucun prêtre l’administrer et que, après la bénédiction papale, la distribution de l’Eucharistie se poursuivait. Il ajoute que la messe a été précédée d’un spectacle musical qui a repris dès la fin de la cérémonie. D’autres lecteurs ont envoyé des images de la distribution, qui accompagnent cette information.

Un instant pendant la communion à la messe de Buenos Aires.

La journaliste Mamela Fiallo a résumé le contraste sur X. Elle a salué l’organisation générale de Buenos Aires, mais a estimé que la communion à Córdoba était meilleure car, avec autant de prêtres présents, il n’était pas nécessaire de recourir à autant de ministres eucharistiques. « La meilleure façon de transmettre la présence réelle est de la traiter comme telle », a-t-elle écrit. Les chiffres prévisionnels, cependant, indiquent un déploiement similaire sur ce point : à Córdoba aussi, environ 2 000 ministres extraordinaires étaient prévus.

Toutes les chroniques ne concordent pas avec ces plaintes. EWTN Noticias a décrit la messe de Palerme comme un moment de recueillement au cours duquel de nombreux fidèles se sont agenouillés pendant la consécration et ont communié de manière ordonnée.

Ce que prévoit la norme

L’instruction Redemptionis Sacramentum (2004) réserve l’intervention des ministres extraordinaires aux cas où les ministres ordinaires ne sont pas suffisamment nombreux. Elle admet comme exception un nombre de fidèles si élevé que la célébration se prolongerait excessivement (nn. 157-158). Le même document rappelle que tout fidèle a le droit de communier sur la langue et que, s’il existe un risque de profanation, la communion ne doit pas être donnée dans la main (n. 92).

Lors de célébrations de masse en plein air, où il est difficile d’assurer que chaque hostie est consommée devant le ministre, la garde du Saint-Sacrement exige une organisation qui ne laisse rien à l’improvisation. Le Pape préside ce mercredi sa dernière grande messe dans le pays, à la basilique de Luján.

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