Le cardinal Zen demande à Léon XIV de mettre fin au Synode et d’accorder de « longues vacances » à Grech et Hollerich

L'évêque émérite de Hong Kong réclame en outre le remplacement du préfet de la Doctrine de la Foi, Víctor Manuel Fernández, et critique le rapport du groupe d'étude sur l'homosexualité

Le cardinal Zen demande à Léon XIV de mettre fin au Synode et d’accorder de « longues vacances » à Grech et Hollerich

Le cardinal Joseph Zen, évêque émérite de Hong Kong, a demandé à Léon XIV de mettre fin au Synode sur la synodalité et de relever les responsables de son organisation. Il le fait dans une longue réflexion publiée sur son blog à l’occasion de la fête de saint Charles Borromée, le 4 novembre, dont la traduction anglaise circule depuis le 6 novembre. « Mettons fin à ce prétendu “Synode sur la synodalité” », écrit le cardinal.

Concrètement, Zen demande au Saint-Père d’accorder « de longues vacances » aux cardinaux Mario Grech, secrétaire général du Synode des évêques, et Jean-Claude Hollerich, rapporteur général de l’assemblée, et de ne pas confier le gouvernement de l’Église au Secrétariat du Synode. Il demande également de remplacer le préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, poste occupé par le cardinal Víctor Manuel Fernández, dont il dit qu’« il a écrit des choses qu’il n’écrirait pas aujourd’hui ». Zen critique en outre qu’une lettre de François ait chargé le dicastère « d’encourager les théologiens » au lieu de défendre la doctrine.

Un texte qui part de Trente et de saint Charles Borromée

La réflexion commence par la figure de l’archevêque de Milan et par le Concile de Trente, qui a répondu à une Réforme protestante niant les sacrements, l’Eucharistie et le véritable sacerdoce. Zen soutient que Vatican II n’a pas été appliqué avec la fidélité requise et que la doctrine doit rester intacte. À propos du Synode, il affirme que, malgré ce qu’il décrit comme une « manipulation » et un contrôle strict, il n’a pas atteint ses objectifs. Parmi ses « agendas cachés », il cite la mise à jour de la morale sexuelle sous la bannière LGBTQ, et avertit ensuite : « Si nous cherchons maintenant à nous accommoder du monde, nous trahissons notre propre mission ».

Le cardinal s’arrête sur le rapport final du groupe d’étude 9, dont il affirme qu’il présente l’acte sexuel entre un couple homosexuel comme un don de Dieu, ce qu’il qualifie de « blasphématoire et inacceptable ». Zen se demande si le Pape a vu le document avant sa publication et s’il l’a approuvé.

Critiques de François et de l’entrée du Jubilé à Saint-Pierre

Le texte contient également un jugement sur le pontificat précédent. Zen reconnaît la bonté de François et son souci des pauvres, mais estime qu’il lui a manqué d’équilibre et qu’il est allé jusqu’à compromettre la vérité par compassion : « Il a détruit beaucoup de bonnes choses édifiées par ses prédécesseurs », affirme-t-il, et rappelle sa phrase « Qui suis-je pour juger ? ».

Enfin, le cardinal rappelle que pendant l’Année jubilaire a eu lieu une « entrée triomphale » dans la basilique Saint-Pierre qu’il décrit comme un « défilé de la Fierté » et « une véritable profanation de la Basilique », et regrette que le Saint-Siège n’ait pas protesté. Zen avait déjà critiqué avec dureté la synodalité lors du consistoire extraordinaire de janvier.

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