Première Lecture

Lecture de la deuxième lettre de l’apôtre saint Paul aux Corinthiens

2 Corinthiens 4, 7-15

Frères : Nous portons ce trésor dans des vases d’argile, afin que cette force extraordinaire soit de Dieu et non de nous. C’est pourquoi nous sommes accablés de toutes parts, mais non écrasés ; nous sommes désorientés, mais non désespérés ; nous sommes persécutés, mais non abandonnés ; nous sommes abattus, mais non anéantis.

Nous portons toujours et partout dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre corps. Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre chair mortelle. Ainsi la mort agit en nous, et la vie en vous.

Et comme nous avons le même esprit de foi que celui dont il est écrit : « J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé », nous aussi nous croyons, et c’est pourquoi nous parlons, sachant que celui qui a ressuscité Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus et nous placera avec vous auprès de lui. Et tout cela est pour vous, afin que la grâce, se multipliant, fasse abonder l’action de grâce en beaucoup, pour la gloire de Dieu.

Évangile

Lecture du saint Évangile selon saint Matthieu

Matthieu 20, 20-28

En ce temps-là, la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna pour lui faire une demande. Il lui dit : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Ordonne que mes deux fils siéent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. » Jésus répliqua : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » Ils lui disent : « Nous le pouvons. » Il leur dit : « Ma coupe, vous la boirez ; mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; c’est pour ceux pour qui mon Père l’a préparé. »

Les dix autres disciples, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères. Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que les chefs des nations les commandent en maîtres et que les grands les font sentir leur pouvoir. Entre vous, il ne doit pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur, et celui qui veut être le premier sera votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. »