Santiago Martín : « S'il n'y a pas de sanctions en Allemagne, il sera clair que l'Église est gouvernée par le dieu argent »

Santiago Martín : « S'il n'y a pas de sanctions en Allemagne, il sera clair que l'Église est gouvernée par le dieu argent »

Le défi ouvert de l’épiscopat allemand au Vatican est entré, selon le père Santiago Martín, dans une phase décisive qui compromet directement l’autorité du pape Léon XIV et la crédibilité du gouvernement de l’Église.

Dans une analyse diffusée sur Magnificat TV, le fondateur des Franciscains de Marie affirme que le refus des évêques allemands de retirer la bénédiction pour les couples homosexuels, les divorcés remariés et les concubins constitue une désobéissance publique sans précédent récent et que, si cela ne se termine pas par des sanctions, il sera démontré que « celui qui commande dans l’Église n’est pas le pape, mais le dieu argent ».

L’origine immédiate du conflit se situe en novembre 2024, lorsque l’épiscopat allemand a transmis au Dicastère pour la Doctrine de la Foi un projet de bénédiction inspiré de la déclaration Fiducia supplicans. Selon le récit de Santiago Martín, le cardinal Víctor Manuel Fernández a répondu seulement quelques jours plus tard en rejetant le texte et en exigeant des modifications. Cependant, les lettres sont restées secrètes et, plusieurs mois plus tard, en avril 2025, avec le pape François récemment décédé et le siège vacant, les évêques allemands ont publié de toute façon la bénédiction sans tenir compte des objections romaines.

Le prêtre considère particulièrement grave que la publication ait eu lieu « avec le pape encore présent de corps », l’interprétant comme un geste délibéré de défi en profitant du vide de pouvoir à Rome. À partir de là, de nombreux diocèses allemands ont commencé à appliquer les bénédictions liturgiques aux couples en situations irrégulières, tandis que le Vatican gardait le silence.

La situation a escaladé définitivement lorsque le cardinal Reinhard Marx a ordonné le 20 avril dernier que les prêtres de Munich appliquent la bénédiction dans toute l’archidiocèse. À peine trois jours plus tard, le pape Léon XIV a répondu publiquement pendant le vol de retour d’Afrique en affirmant que le Saint-Siège « n’est pas d’accord avec la bénédiction formalisée des couples homosexuels ou en situations irrégulières ».

Pour Santiago Martín, le geste ultérieur du cardinal Marx a aggravé encore plus la crise. L’archevêque de Munich a qualifié de « réactionnaires » ceux qui critiquent le chemin synodal allemand et a affirmé que ces attaques provenaient des États-Unis. Beaucoup ont interprété ces paroles comme une allusion indirecte au Pontife lui-même, américain et récemment prononcé contre la bénédiction.

La tension a augmenté lorsque le Dicastère pour la Doctrine de la Foi a publié enfin, le 3 mai dernier, la lettre envoyée en 2024 rejetant la bénédiction allemande. Cela a confirmé publiquement que Rome tolérait depuis presque deux ans une désobéissance ouverte sans adopter de mesures disciplinaires. Le père Santiago Martín considère que ce fait a mis à nu « la passivité du Vatican pour faire respecter la loi qu’il promulgue lui-même ».

Dans son analyse, il oppose le traitement dispensé aux évêques allemands à celui reçu par des prélats considérés comme conservateurs, comme Joseph Strickland ou Daniel Fernández Torres, écartés de leurs postes sans accusations doctrinales comparables. À son avis, la différence ne peut s’expliquer que par l’énorme poids économique de l’Église allemande au sein des finances vaticanes.

Le secrétaire d’État, le cardinal Pietro Parolin, a récemment insinué la possibilité de sanctions canoniques, bien qu’il ait exprimé son désir d’éviter des mesures disciplinaires. Pour Santiago Martín, cette simple mention démontre que Rome est arrivée « à la limite ». Cependant, il avertit que le temps joue contre le pape : si l’Allemagne ne rectifie pas bientôt et que le Vatican n’agit pas, l’autorité pontificale subira un dommage irréversible.

Le prêtre conclut par une affirmation particulièrement dure : « Il serait plus honnête de retirer les crucifix et de mettre un veau d’or ». Selon lui, si la désobéissance allemande se termine sans conséquences, il sera démontré que le vrai pouvoir dans l’Église ne réside ni à Rome ni dans la doctrine catholique, mais dans la capacité économique de l’Église allemande.

Vidéo liée

Le père Santiago Martín analyse sur Magnificat TV la rébellion allemande, les bénédictions homosexuelles et l’autorité du pape.


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