Monastères et sanctuaires catholiques en Espagne accueillent des rencontres liées aux courants New Age

Monastères et sanctuaires catholiques en Espagne accueillent des rencontres liées aux courants New Age

Diverses maisons de spiritualité et monastères liés à des congrégations religieuses catholiques en Espagne ont accueilli ces dernières années des congrès de yoga, des retraites et des activités promues par des groupes liés à des courants spirituels étrangers au christianisme.

La situation a suscité de l’inquiétude dans certains secteurs ecclésiaux après que le château de Javier (Navarre), berceau de saint François Xavier et centre de spiritualité géré par les jésuites, ait accueilli début mai le XIIe Congrès Ibérique de Yoga organisé par la Fédération Espagnole de Yoga Satsanga (FEYS).

Selon le Diario de Navarra, environ 250 personnes ont participé à la rencontre, qui s’est tenue du 1er au 3 mai, au cours de laquelle se sont déroulés des ateliers de méditation, des concerts de mantras, des sessions de yoga et des conférences sur la spiritualité orientale.

Les images diffusées par les organisateurs montraient plusieurs participants méditant devant des représentations de Jésus-Christ à côté d’images de Bouddha et de Krishna. Parmi les activités programmées figuraient des propositions comme Le réveil de l’âme, Mantras esséniens ou 108 salutations au soleil.

Le fondateur de la FEYS, Soma Satrustegi, a assuré que le choix du sanctuaire de Javier n’était pas fortuit et a défini l’endroit comme « le cadre idéal pour un congrès qui cherche à transcender les frontières et les traditions ».

Les experts alertent sur le contenu spirituel incompatible avec la foi chrétienne

L’investigateur du Réseau Ibéro-Américain d’Étude des Sectes (RIES), Luis Santamaría del Río, a averti que ce type de rencontres ne peut pas être interprété uniquement comme des activités physiques ou culturelles.

« Il est clair que l’événement organisé au château de Javier a eu un caractère spirituel évident, et pas précisément chrétien », a affirmé l’expert, qui considère que beaucoup de ces pratiques promeuvent une vision religieuse incompatible avec l’anthropologie et la doctrine catholiques.

Monastères et sanctuaires utilisés pour des activités de yoga

Le cas de Javier n’est pas isolé. Selon El Debate, la même fédération avait déjà organisé des rencontres similaires dans d’autres espaces appartenant à des congrégations religieuses, comme le monastère mariste de Las Avellanas (Lérida), le sanctuaire d’Aránzazu, dirigé par les franciscains à Guipúzcoa, ou le Centre International Théresien Sanjuaniste d’Ávila, lié aux carmélites déchaux.

L’un des épisodes les plus polémiques a eu lieu précisément à Las Avellanas lors d’un congrès tenu en 2007. L’image promotionnelle de l’événement montrait une femme pratiquant le yoga devant un tabernacle, apparemment avec le Saint-Sacrement réservé à l’intérieur.

Une crise d’identité dans les maisons de spiritualité catholiques

Au-delà de la polémique ponctuelle, le phénomène pose une question inconfortable pour de nombreuses congrégations religieuses : que reste-t-il de l’identité catholique de ces espaces nés pour la prière, les exercices spirituels et l’évangélisation ? La cession de monastères et de maisons de spiritualité pour des activités ouvertement syncrétistes ne semble pas répondre uniquement à une question économique ou de location d’installations. Dans de nombreux cas, elle reflète aussi une perte préoccupante de critère pastoral et doctrinal.

Il est difficile de comprendre comment des lieux historiquement liés à des saints, des missionnaires et de grandes traditions spirituelles catholiques finissent par être convertis en scènes pour des mantras, des méditations orientales ou des discours qui diluent la singularité du Christ parmi Bouddha, Krishna et une vague spiritualité « universelle ». L’hospitalité chrétienne ne peut pas être confondue avec l’indifférence religieuse ni avec la renonciation à la propre foi.