Im Rahmen der patriotischen Feierlichkeiten veröffentlichte die Mexikanische Bischofskonferenz eine Botschaft mit dem Titel Zur Freiheit berufen anlässlich des 216. Jahrestages des Beginns der Unabhängigkeit. Der von Bischof Ramón Castro Castro und Weihbischof Héctor M. Pérez Villarreal unterzeichnete Text möchte eine Reflexion anstoßen, die über die historische Erinnerung hinausgeht und sich in der Gegenwart eines Landes verortet, das, wie die Bischöfe betonen, „weiterhin blutet“ unter Gewalt, Ungleichheit und Straflosigkeit.
Das Dokument bringt Dankbarkeit gegenüber dem Vaterland zum Ausdruck und würdigt den menschlichen und kulturellen Reichtum Mexikos, aber auch seine offenen Wunden. Die Bischöfe heben hervor, dass die Unabhängigkeit zu feiern nicht bedeutet, die Augen vor den aktuellen Problemen zu verschließen, sondern sich daran zu erinnern, woher wir kommen, um Mut zu schöpfen und weiter aufzubauen. Mexiko ist keine Abstraktion, sondern Gesichter, Familien, Gemeinschaften, Migranten, Jugendliche und Alte, die Hoffnung und Erinnerung tragen, heißt es in der Botschaft.
Sie dringt in die Seele des mexikanischen Volkes ein und ruft die Gestalt der Jungfrau von Guadalupe in Erinnerung, ein Symbol, das den Beginn des Unabhängigkeitskampfes begleitete und das auch zwei Jahrhunderte später noch Herz und Seele der Nation ist. Die Bischöfe erinnern daran, dass die Jungfrau in Tepeyac eine „heilige kleine Hütte“ erbat, um ihre Liebe und ihren Schutz den Kleinsten zu zeigen, und verbinden diese Bitte mit der Vorbereitung auf das fünfte Guadalupe-Jahrhundert im Jahr 2031. Die guadalupianische Identität wird als verbindendes Element dargestellt, das Indigene, Kreolen und Mestizen in einem gemeinsamen Haus vereint.
Die Freiheit steht im Mittelpunkt der Botschaft. Die Prälaten erinnern daran, dass die Gefühle der Nation die Abschaffung der Sklaverei und die Gleichheit vor dem Gesetz forderten – Intuitionen, die sich heute in Menschenrechten ausdrücken. Insbesondere heben sie zwei Freiheiten hervor, die sie als bedroht ansehen: die Meinungsfreiheit, die pluralistische Medien und geschützte Journalisten braucht, und die Religionsfreiheit, verstanden nicht nur als Kult innerhalb eines Tempels, sondern als Recht, zu glauben, zu erziehen, sich zu vereinigen und öffentlich zum Gemeinwohl beizutragen.
Ebenso wird an den hundertsten Jahrestag des Religionskonflikts (1926–2026) erinnert, eine Erinnerung, die dazu dient, zu warnen, dass wenn die Gewissensfreiheit eingeschränkt wird, die ganze Nation Schaden nimmt. Die Erinnerung an jene brudermörderische Auseinandersetzung zwischen Mexikanern, die denselben Glauben teilten, wird zu einer dringenden Lehre: die Religionsfreiheit muss als grundlegendes Menschenrecht voll anerkannt und ausgeübt werden, nicht nur für Katholiken, sondern für alle im Land vertretenen Konfessionen.
Die Bischofskonferenz beansprucht auch die Rolle der Kirche beim Aufbau Mexikos. Sie betont, dass sie kein Gast, sondern Teil des sozialen Gefüges ist, lange bevor der Staat existierte. Sie erinnert daran, dass sie die erste Bildung, die ersten Krankenhäuser und Pflegeheime trug und dass ihre Präsenz sich heute in Caritas, Schulen, Universitäten, Migrantenhäusern, Suppenküchen, Ambulanzen, Frauenhäusern, Kinderheimen, Menschenrechtsverteidigungszentren und der Begleitung von Opfern konkretisiert. Die Kirche, so heißt es, arbeite weiterhin für den Frieden und den Wiederaufbau des sozialen Gefüges.
An dieser Stelle unterstreichen die Bischöfe, dass all dies aus der freien und meist anonymen Großzügigkeit von Millionen Gläubigen geboren wird. Die Kirchen, nationales Kulturerbe, werden durch diese stille Hingabe getragen. Die Botschaft erinnert daran, dass Freiheit und Frieden auch durch die stille Arbeit der Gläubigen aufgebaut werden, die zur sozialen Kohäsion beitragen, ohne Anerkennung zu erwarten.
Der letzte Abschnitt richtet sich direkt an die Regierenden und die Bürger. An die Behörden richten die Bischöfe die Bitte, dass Freiheit keine Gnade, sondern eine Garantie sein soll, dass Sicherheit und Gerechtigkeit aufhören sollen, bloße Versprechen zu sein, und dass den Opfern zugehört werden soll. Angesichts eines neuen Wahlprozesses fordern sie, dass die öffentliche Debatte dem Volk, das sie trägt, gerecht wird. An die Bürger richten sie die Einladung, Mexiko mit alltäglicher Redlichkeit, Beteiligung und Pflichterfüllung zu lieben und stets auf die Schwächsten zu achten. Vonseiten der Kirche bieten sie offene Gemeinschaften, helfende Hände, eine Stimme, die ohne Hass anprangert, und die Fähigkeit, Brücken zu bauen, wo andere Mauern errichten.
Die Botschaft endet mit einem Aufruf, das Erbe derer zu ehren, die Vaterland und Glauben weitergaben, unter dem Schutz von Santa María de Guadalupe. Der Schlussruf „Es lebe Mexiko! Es lebe Santa María de Guadalupe!“ fasst die Verbindung zwischen nationaler Identität und religiösem Glauben zusammen, die die Bischöfe als Kraft zur Bewältigung der aktuellen Herausforderungen beanspruchen.
Diese Stellungnahme steht in einem sozialen Kontext, der von Gewalt und Ungleichheit geprägt ist, in dem die Kirche daran erinnern möchte, dass die Unabhängigkeit nicht nur ein historisches Ereignis, sondern ein dauerhaftes Engagement für Freiheit und Gerechtigkeit ist. Der Satz, der sich durch die Botschaft zieht, die Unabhängigkeit zu feiern bedeutet nicht, die Augen zu verschließen, Mexiko blutet weiter, wird zu einem Appell an das kollektive Gewissen. Es reicht nicht, Fahnen zu schwenken und die Hymne zu singen; es gilt, den Wunden des Landes ins Gesicht zu sehen und an ihrer Heilung zu arbeiten. Es ist ein Ruf zur Freiheit, zur Gerechtigkeit und zum Aufbau eines Mexiko, das sich unter dem Schutz der Jungfrau von Guadalupe immer wieder mit Würde und Hoffnung erheben kann.
Die vollständige Botschaft kann hier gelesen werden: