Diesen Sonntag, den 24. Mai, schließt das Pfingstfest feierlich die Osterzeit ab, die fünfzig Tage, die der Auferstehung Christi folgten. Die Kirche erlebt den Augenblick, in dem der Heilige Geist auf die im Abendmahlssaal versammelten Apostel herabkam, die Angst vertreibend, um Mut zu wecken, und das Schweigen in mutige Verkündigung verwandelnd. Es handelt sich nicht um eine fromme Erinnerung, die ein buntes Mosaik zulässt, sondern um eine gegenwärtige Ausgießung, die uns besonders in den so heiklen Zeiten, die wir erleben, herausfordert.
Die Gaben des Heiligen Geistes —Weisheit, Einsicht, Rat, Stärke, Wissen, Frömmigkeit und Gottesfurcht— sind keine Liste von Worten aus dem Kinderkatechismus oder spirituelle Schmuckstücke, sondern unentbehrliche Gnaden, um inmitten der Verwirrung unserer Zeit zu navigieren. Sie bieten Klarheit, wo die Lüge herrscht, Mut, wo feige Berechnung vorherrscht, und Unterscheidungsvermögen, wo emotionale Moden die Wahrheit ersetzen.
Dennoch prallen diese Gaben in Mexiko auf eine bedrückende Realität. Das Land erfreut sich an einer willentlichen Beharrung im Bösen, die nicht mehr verbirgt. Die Korruption scheint uns nicht mehr zu beunruhigen, die Gewalt hat sich als Landschaft normalisiert und die Gleichgültigkeit gegenüber dem Leid des Nächsten zeigt eine Gesellschaft, die beschlossen hat, mit der Sünde zu leben, als wäre sie die neue Normalität. Schlimmer noch: Viele an der Macht prahlen damit, das ewige Heil erlangt zu haben, obwohl ihr tägliches Verhalten und ihre Sünden dem Evangelium offen widersprechen, die Lüge zum politischen Werkzeug geworden ist, der Egoismus zum Recht erhoben und die Demagogie als „Realismus“ gerechtfertigt wird.
Die Wahrheit wird abgelehnt und verneint, um sie durch politische Ideologien des Augenblicks oder woke Moden zu ersetzen, die dasselbe erlösende Ziel versprechen, ohne das Kreuz zu durchschreiten. Es wird die Illusion verkauft, dass es genüge, sich der politischen Sache des Moments anzuschließen, um ohne aufrichtige Umkehr oder Wiedergutmachung der verursachten Schäden freigesprochen zu werden. So wird die Gnade zur Ausrede und die Barmherzigkeit zur Lizenz. Diese Anmaßung ist eine subtile Form des praktischen Atheismus: Man ruft Gott an, lebt aber so, als existiere er nicht.
Angesichts dieses Panoramas erinnert uns Pfingsten an ein wesentliches Zeichen: den Frieden. Nicht die scheinbare Ruhe der mitschuldigen Schweigen oder heuchlerischer Waffenstillstände, sondern den tiefen Frieden, den nur der Geist eingießen kann, der Herzen versöhnt, Erinnerungen heilt und einer verwundeten Nation ihre Würde zurückgibt. Mexiko braucht dringend diesen Frieden, der nicht mit Zahlen verordnet und nicht auf Kanzeln morgendlicher Erklärungen gemacht wird, sondern als Geschenk empfangen wird, das persönliche Annahme und Umkehr erfordert.
Die Worte von Papst Leo XIV. in seiner Botschaft zu diesem Hochfest paraphrasierend, ist Mexiko wie im Abendmahlssaal, dem Ort des Abendmahls und des Verrats, der sich nicht in dem Sinne verwandeln muss, den das Regime mit diesen Worten meint, und aus dem Grab für die ganze Kirche zur Quelle der Auferstehung werden soll.
In einer Realität, die von moralischer Desorientierung, Polarisierung und sozialer Fragmentierung geprägt ist, erweisen sich die Gaben des Heiligen Geistes als wesentlich, um der Versuchung zu widerstehen, das Gute mit falschen Götzen zu bauen, die uns bereits verraten haben und uns weiterhin ausnutzen.
Möge derselbe Geist, der in Jerusalem mit Wind und Feuer hervorbrach, heute in unserem Land hervorbrechen, die Sünde verzehren, die sich als Wandel ausgibt, und uns demütig und mutig zur einzigen Wahrheit zurückführen, die mit aufrichtiger Umkehr und Reue über all das Böse rettet, das uns in den Abgrund führt.