Sonntag der verlegten Feier der Feierlichkeit des Fronleichnams an vielen Orten, an denen der Donnerstag kein Feiertag ist. Papst Leo XIV. ist in Spanien, in Madrid, und wird in Kürze die Messe und die Prozession mit dem Allerheiligsten feiern, die in Spanien so beliebt und massenhaft besucht ist.
Reise von Papst Leo XIV. nach Spanien.
Die vierte apostolische Reise von Papst Leo XIV. führt nach Spanien. Beim Verlassen des italienischen Bodens sandte der Heilige Vater, wie es bei jedem Pontifex üblich ist, ein Begrüßungstelegramm an den Präsidenten der Italienischen Republik: Zu Beginn meiner apostolischen Reise nach Spanien, unter dem mütterlichen Blick der Jungfrau Maria, die uns aufnimmt und zu Gott, der Quelle der Einheit und Hoffnung für alle Völker, führt, freue ich mich, Ihnen, Herr Präsident, meinen herzlichen Gruß zu übermitteln, begleitet von innigen Gebeten für das Wohl und den Wohlstand der gesamten italienischen Nation. Leo PP. XIV». Beim Überfliegen des französischen Luftraums richtete Leo XIV. ein Telegramm an Macron: «Ich sende einen herzlichen Gruß an Seine Exzellenz und seine Mitbürger, während ich den französischen Luftraum auf meiner apostolischen Reise nach Spanien überfliege. In angenehmer Erinnerung an seinen jüngsten Besuch im Vatikan rufe ich den Segen Gottes, des Allmächtigen, über die Nation herab, insbesondere seine Gaben des Friedens und der Freude. Leo PP. XIV!
Bei seiner Ankunft wurde Papst Leo XIV., mit Mozetta und Superpelliz, am Fuß der Flugzeugtreppe von Ihren Majestäten König Felipe VI. und Königin Letizia von Spanien empfangen. Es handelt sich um einen ersten, allzu zivilen Teil, in dem Papst Leo von einer spanischen politischen Klasse, die in Kriminalität versunken ist, scheinbar entführt wirkte. Den Papst im Chorgewand bei einem so zivilen Anlass zu sehen, ist dennoch eine Art zu sprechen, wenn die Worte es nicht können, weil die Dinge offensichtlich abgesprochen waren. Im Königspalast ein Höflichkeitsbesuch bei Ihren Majestäten und ein Treffen mit den Behörden, der Zivilgesellschaft und dem diplomatischen Corps.
Interview im Flugzeug.
Im Airbus nach Madrid. An Bord, neben der vatikanischen Delegation, nahmen vierundachtzig Journalisten Platz, um über die vierte internationale apostolische Reise von Leo XIV. zu berichten. Dies ist der neunte Besuch eines Pontifex auf der Iberischen Halbinsel, fünfzehn Jahre nach dem letzten Besuch von Benedikt XVI. Der Papst ging den Gang entlang, um die Journalisten einzeln zu begrüßen. Der Papst verurteilte vom Flugzeug aus die weltweiten Konflikte, eine energische Warnung vor den Konflikten, die den Planeten blutig machen. Er äußerte sein tiefes Bedauern über die internationale Lage und erklärte, dass zu viele Menschen in Kiew sterben, und definierte, dass der Krieg im Iran nicht gerecht ist.
Erster Papst in der Kapelle des Königspalastes.
Die Königliche Kapelle des Königspalastes von Madrid war Schauplatz eines beispiellosen Ereignisses in der Geschichte Spaniens und der Kirche. Die Könige, begleitet von der Prinzessin von Asturien, Leonor, und der Infantin Sofía, haben ein Treffen von außerordentlicher institutioneller und spiritueller Bedeutung mit Seiner Heiligkeit Papst Leo XIV. abgehalten. Die Anwesenden konnten eine erhabene musikalische Darbietung der renommierten Escolanía del Escorial mit der Interpretation zweier Meisterwerke der geistlichen Musik genießen: „Ave Maria“ von Franz Biel und „Tu es Petrus“ von Giovanni da Palestrina.
Der abwesende Papst Franziskus.
Er wollte Spanien nie besuchen. Er lehnte Einladungen des Königs von Spanien, seiner Ministerpräsidenten und sogar eines spanischen Journalisten ab, der ihn mit einem Geschenk lockte: Erde aus jeder Region des Landes. Papst Franziskus sagte, er werde kommen, „wenn Frieden herrscht“. Papst Leo XIV. begann gestern einen einwöchigen Besuch in Spanien, sein erstes großes europäisches Ziel, seit er im Mai 2025 zum Pontifex wurde. Franziskus hat nie klargestellt, was er mit „Frieden“ meinte, ob er auf die Spannungen im Land oder in der Kirche anspielte oder einfach auf das organisatorische Chaos. In der ausgehandelten politischen Rede im Königspalast bat Papst Leo um „eine tiefere Versöhnung und Zusammenarbeit“ in Spanien, drückte aber seine Dankbarkeit für die „Treue zum Völkerrecht und zum Multilateralismus aus, die sich in einem aktiven Engagement für den Frieden niederschlägt“. Der Besuch verdeutlicht die Balanceakte des jungen Pontifikats von Leo, er ist ein Vermittler mit den Konservativen und mit den Ländern, die die Kälte von Papst Franziskus gespürt haben. Es wird erwartet, dass er in der ersten Rede eines Papstes vor dem spanischen Parlament in Madrid die Einheit betont.
Der Katholizismus in Spanien, der trotz des starken Rückgangs der Zahl der Katholiken, die sich als solche identifizieren, in den letzten 15 Jahren einen Aufschwung der Spiritualität verzeichnet. Es besteht die Versuchung, dass alle politischen Parteien versuchen, die Worte von Papst Leo zu instrumentalisieren, das ist offensichtlich. Es ist wahrscheinlich, dass der Papst über Themen sprechen wird, die die Linke erzürnen, wie die Ablehnung der Kirche gegenüber der Abtreibung, neben anderen Themen, die progressive Katholiken als „Beckenfragen“ bezeichnet haben, mit denen sich die Kirche lange Zeit beschäftigt hat. Einige extrem linke Abgeordnete haben sogar gesagt, dass sie die Rede des Papstes boykottieren werden.
Im privaten Kreis hat Leo den spanischen Bischöfen gesagt, dass er dagegen ist, dass die Menschen den Glauben politisieren. Bei einem Treffen im November im Vatikan äußerte Leo seine Besorgnis über die ideologischen Kräfte in Spanien, die katholische Wähler zu ihrem eigenen politischen Vorteil ausnutzen. „Wir sind besorgt, dass sie sich dem katholischen Bereich nähern wollen, um Stimmen zu gewinnen“. Luis Argüello, der an dem Treffen teilnahm, bestätigte, dass „über die politische Situation der Polarisierung und Konfrontation, die in Spanien herrscht, gesprochen wurde“. Leo, so erzählte er, kommentierte seine Erfahrung mit der Polarisierung in den Vereinigten Staaten und „sprach über das Risiko, dass der Glaube von Ideologien instrumentalisiert wird“.
Nachtwache mit den Jugendlichen.
«Wenn sich die Jugendlichen der Frage stellen: ‘Wollen sie Bad Bunny oder den Papst sehen?’, glaube ich, dass viele zu Bad Bunny gehen werden», sagte Leo XIV. den Journalisten an Bord des Papstflugzeugs, «aber ich glaube, es wird auch einige geben, die zum Papst kommen».
Eine wunderbare Nacht in Madrid, die Medien sprechen von mehr als sechshunderttausend Menschen, die vor dem Allerheiligsten Sakrament kniend im Gebet mit dem Papst vereint sind. «Grüße an alle. Danke, dass ihr hier seid, und danke, dass ihr den Glauben mit ganz Madrid und ganz Spanien teilt».
Auf die Frage nach den Heiligen, die ihn in seinem christlichen Wachstum begleiteten, nannte Leo XIV. zuerst den heiligen Augustinus, eine für ihn wesentliche Figur, zusammen mit dem heiligen Johannes Chrysostomus, dessen Beredsamkeit ihm den Spitznamen „Goldmund“ einbrachte. Der Papst lobte Augustinus vor allem für seinen Mut, weil er sich nicht scheute, vor dem Kaiser im Namen der Gerechtigkeit zu sprechen. Anschließend erinnerte er an zwei spanische Heilige: den heiligen Thomas von Villanova, Augustiner und Bischof von Valencia, der heute noch als „Bischof der Armen“ bekannt ist, und den heiligen Toribio de Mogrovejo, Missionar in Peru, der ein intensives Gebetsleben mit seinem Engagement im Kampf gegen Missbrauch und Korruption seiner Zeit verband. «Wenn sie es geschafft haben, warum nicht ich?».
Auf die Frage, wie man die Stimme Gottes unter so vielen erkennen könne, wies der Papst auf die Stille hin. Allzu oft, stellte er fest, gehen wir mit Kopfhörern, mit Musik, mit Ablenkungen herum und wissen nicht mehr, Stille zu bewahren; doch gerade in der Stille kann der Herr sprechen. Daher die leidenschaftliche Einladung, immer die Wahrheit zu suchen: „Gott ist Wahrheit. Wenn es dich von Gott wegführt, ist es keine Wahrheit“. Dann versicherte er den Jugendlichen, dass Gott ihre Stimme gut kennt, dass er sie hört und antwortet, und erinnerte an die Bedeutung des Wortes und der eucharistischen Anbetung als Ort, um das Herz zu befreien und sich vor den Herrn zu stellen. „Habt niemals Angst davor, an eine Berufung zum Priestertum, zum Ordensleben oder zu anderen Diensten in der Kirche zu denken!“.
Leo XIV. bekräftigte die Freiheit des Jüngers: zeitgenössisch zu seiner Zeit, niemals ihr Gefangener, frei in Christus von den Moden und offen für die Zukunft, weil er sicher ist, dass die Geschichte in der ewigen Gemeinschaft mit Gott gipfelt. Er ermahnte die Jugendlichen, das Salz der Erde und das Licht der Welt zu sein, und vertraute ihnen ein Gebot an, das er mit Nachdruck wiederholte: Seid menschlich, Männer und Frauen aus Fleisch und Blut, vertrauenswürdige Gesichter, Menschen, die nach Gerechtigkeit und einem ehrlichen Leben dürsten. Dann wandte er sich an die anwesenden verlobten Paare, begrüßte einen jungen Mann namens Fernando, der kurz vor der Hochzeit stand, und bekräftigte erneut, dass auch die Ehe eine Berufung ist, vor der man keine Angst haben muss. Er ermutigte sie, keine Angst davor zu haben, priesterliche und religiöse Berufungen in Betracht zu ziehen. „Ihr könnt die Geschichte verändern. Tut es mit Liebe“.
Die Polarisierung beim Besuch in Spanien.
„Seid Menschen, die nach Gerechtigkeit streben, weil sie sie ersehnen wie das tägliche Brot; Menschen, die ein ehrliches und rechtschaffenes Leben wünschen“. „Ich lade alle ein, die spaltenden und polarisierenden Narrative aufzugeben und von den sterilen Vereinfachungen zur Wertschätzung der Komplexität überzugehen. Ich sehe hier eine spezifische Berufung für Europa, von dem Spanien ein originärer und grundlegender Protagonist ist“.
Die Überwindung der Polarisierungen „ist das Geschenk, das der alte Kontinent der Welt bieten kann, wenn er jung bleiben will, ebenso wie diejenigen, die das Gefühl haben, eine Zukunft zu haben: die Komplexität schätzen, sie nicht leugnen“. „Wir müssen jene identitätsbasierten Ansätze vermeiden, die alles zu klären scheinen, aber die Welt mit Gespenstern und Feinden bevölkern“.
Wir alle sehen, dass ein enormer sozialer Wandel stattfindet und dass dieser nicht von oben kommt, sondern von der gesellschaftlichen Basis und den Jüngsten. Das macht eine Führungsschicht sehr nervös, die glaubte, alles fest im Griff zu haben.
Der Bischof José Mazuelos Pérez, Bischof einer Diözese auf den Kanarischen Inseln: „Die spanische extreme Rechte will die amerikanische extreme Rechte nachahmen“. „Sie wollen den Bischöfen wegen des Themas Migration den Krieg erklären“. Die schärfsten Kritiker werfen der Kirche vor, sich linken politischen Anliegen anzuschließen, und Spanien ist nun ein Mikrokosmos der tiefen Spaltung in Bezug auf Migration und andere brisante Themen. Es ist bereits klar, dass Papst Leo das Thema der Polarisierung in einer viel erwarteten Rede vor dem blockierten spanischen Parlament am Montag ansprechen wird, was von einigen als eine Schlüsselbotschaft des Papstes an die westliche Welt interpretiert wird. Das zentrale Thema seines siebentägigen Besuchs ist die Rolle der Kirche als Rettungsanker und politische Verteidigerin von undokumentierten Migranten und Asylbewerbern, ein explosives Thema, da die europäischen Regierungen als Reaktion auf die öffentliche Erschöpfung strengere Migrationsregeln einführen. Die Realität zeigt, dass immer mehr junge Menschen nach etwas suchen, an das sie glauben können: „etwas, das auf der Frage basiert, warum wir hier sind und was wir hier tun, und diese Suche führt sie oft zur Religion“.
Dem Papst Leo kommen Dinge wie die Erklärungen der spanischen Vizepräsidentin der Regierung, Yolanda Díaz, gegenüber der Washington Post nicht sehr zugute: „Die Ausrichtung der Linken auf Papst Franziskus war sofort: Er verteidigte die spanische Arbeitsmarktreform, und die Bischofskonferenz unterstützte sie ebenfalls, was vor 20 Jahren undenkbar gewesen wäre; mit Leo XIV. vertieft sich diese Ausrichtung“. Santiago Abascal, Präsident von Vox, hat die Kirche in den letzten Monaten scharf kritisiert, weil sie zu den liberalen Politiken der von den Sozialisten geführten Regierung, einschließlich eines der radikalsten Transgender-Rechte-Gesetze der Welt, „geschwiegen“ habe.
Erzbischof Luis Argüello, Präsident der Spanischen Bischofskonferenz, erklärte, dass die Kirche zwar in Migrationsfragen näher an der Linksregierung zu stehen scheine, „in anderen Bereichen jedoch anderer Meinung sind, wie beim individuellen Verständnis des Rechts auf Leben, der Regelung von Abtreibung und Euthanasie“.
In Mosambik ermordeter Bischof.
Es handelt sich um Osório Citora Afonso, Bischof von Quelimane und apostolischer Administrator von Beira. Seine Leiche wurde am Morgen des 6. Juni 2026 in seiner Bischofsresidenz in Quelimane gefunden, erschossen, einer der Schüsse traf ihn in die Brust. Leo XIV. äußerte seine tiefe Bestürzung über diesen „schweren Akt der Gewalt“, und bat den Herrn, die betrübten Gläubigen zu trösten, sie mit seiner Liebe zu schützen und „die Hand der Gewalttätigen aufzuhalten“. „Don Osorio“, Bischof Citora war Mitglied des Missionsinstituts der Consolata, leistete von 2017 bis 2023 Dienste im Dikasterium für die Evangelisierung in Rom, bevor er im August 2025 zum Bischof von Quelimane ernannt wurde.
Die gesunde Lehre im Vatikan finden.
Am 3. Juni sagte Leo XIV. bei der Vereinigung der katholischen Colleges und Universitäten der Vereinigten Staaten: „Ich hoffe, dass die Studenten in ihren Institutionen immer die gesunde Lehre (vgl. 2 Tim 4,3) finden, die der Kirche anvertraut ist“. Die „gesunde Lehre“ wird vor allem im Vatikan benötigt, beginnend bei den Dikasterien, die die Enzyklika Magnifica Humanitas verfasst haben. Wie ist es möglich, dass das Wort „Seele“, dessen theologische und philosophische Bedeutung für die katholische Lehre grundlegend ist, „beiseitegelassen“ wurde, nicht unter den 40.000 Wörtern der Enzyklika vorkommt? Es gibt ein Zitat aus der Apostelgeschichte 4,32 („Die Gemeinschaft der Gläubigen war ein Herz und eine Seele“) und ein anderes aus dem Magnificat („meine Seele preist den Herrn“).
Ihr Fehlen ist überraschend, nicht weil es die Verpflichtung gäbe, dieses Wort immer zu verwenden, sondern weil die Seele selbst in ihrer tiefen Bedeutung die gewaltige katholische Antwort auf die Probleme ist, die die Enzyklika laut eigener Aussage durch die KI aufwirft. Magnifica Humanitas konzentriert sich tatsächlich auf die Beziehung und die Unterschiede zwischen der menschlichen Intelligenz und der KI. Was ist dann der wahre Unterschied, der zwischen Menschen und KI besteht (und immer bestehen wird)? Der KI „fehlt eine rationale und spirituelle Seele, das innere Prinzip der intellektuellen Operationen. Die Enzyklika hingegen formuliert die Unterscheidung zwischen Menschen und KI in rein phänomenologischen Begriffen, auf der Ebene der Erfahrung, der Affektivität und der Relationalität, und vergisst oder ignoriert, dass die entscheidende Unterscheidung ontologisch ist“. Wenn die Kirche von einer unsterblichen Seele, einer wesentlichen Form des Körpers, dem Sitz des Wissens und der Moral, sprechen würde, würde sie vor allem eine rationale Antwort geben (denn die griechische Philosophie war bereits hier angelangt) und den Weg zur christlichen Offenbarung öffnen. Es scheint, dass im Dikasterium von Czerny, wo die Enzyklika verfasst wurde, nicht nur die „gesunde katholische Lehre“, sondern auch die notwendige Kultur fehlt, um zu verstehen, dass von einer „Seele“ zu sprechen nicht Sache von Fanatikern ist, ganz im Gegenteil.
Petition an Papst Leo, Guadalupe zu lösen.
Eine neue Petition, die nach ihrer Veröffentlichung durch besorgte Gläubige aus Guadalupe aus dem Internet entfernt wurde, forderte Papst Leo XIV. auf, den Rektor der Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe wegen seiner mutmaßlichen Verbindungen zum organisierten Verbrechen abzusetzen. Die Petition mit dem Titel „Heiliger Vater Leo XIV., wir bitten Sie, die Legalität der Basilika von Guadalupe wiederherzustellen und den illegalen Rektor abzusetzen, der sich in kanonischer Untersuchung befindet“, die mit LifeSiteNews geteilt wurde, forderte den Papst auf, in die jüngste Wiedereinsetzung von Pater Efraín Hernández Díaz als Rektor einzugreifen, mit der Begründung, dass Kardinal Carlos Aguiar Retes, Erzbischof von Mexiko-Stadt und Primas von Mexiko, der den Priester wiedereingesetzt hat, ihre Bedenken weitgehend ignoriert habe.
„Wir, die Unterzeichner, schreiben Ihnen, um Ihre sofortige Intervention zu erbitten, um den willkürlichen Handlungen und Unregelmäßigkeiten ein Ende zu setzen, die sich kürzlich unter der Leitung des Rektors, des ehrwürdigen Efraín Hernández Díaz, im Katholischen Heiligtum der Insignen und Nationalen Basilika von Guadalupe in Mexiko-Stadt ereignet haben“. „Am 26. November 2023 übernahm er das Amt des Rektors der Basilika von Guadalupe; von diesem Moment an begannen Unregelmäßigkeiten im Umgang mit Geldern, Misshandlungen des Personals und die Kommerzialisierung privater Besuche in der Kammer, in der das heilige Originalbild unserer Allerheiligsten Mutter aufbewahrt wird“. „Leider hat es seit der Übernahme der Basilika von Guadalupe durch Pater Efraín eine Reihe von Unregelmäßigkeiten und Handlungen gegeben, die als Straftaten und Verstöße gegen das kanonische und das Zivilrecht eingestuft werden könnten“.
Die Petition wurde zurückgezogen, aber „sollten sich die Anschuldigungen als wahr erweisen und eine legitime Kampagne im Sinne der Religionsfreiheit oder der Rechenschaftspflicht existieren, wäre CitizenGo „erfreut, sie erneut zu prüfen“. In der Zwischenzeit hat LifeSiteNews eine eigene Petition zur Absetzung des in zahlreiche Skandale verwickelten Rektors der Basilika gestartet
- Tantum ergo Sacraméntum,
- Venerémur cérnui:
- Et antíquum documentum
- Novo cedat rítui;
- Præstet fides suppleméntum
- Sénsuum deféctui.
- Genitori Genitóque,
- Laus et iubilátio;
- Salus, honor, virtus quoque,
- Sit et benedíctio;
- Procedénti ab utróque
- Compar sit laudátio.
- Amen.
„…wer dieses Brot isst, wird ewig leben“.
Gute Lektüre.