Es der letzte Tag des Jahres, seine letzten Stunden, und wenn etwas unsere Specola charakterisiert, ist es die Hartnäckigkeit, die Nachrichten jeden Tag an unsere Leser zu bringen. Wir wollen das Jahr nicht beenden, ohne unserem Zweck treu zu bleiben und kurz zu bieten, was selbst an einem Tag wie heute in den Schlagzeilen steht. Für morgen, den ersten des Jahres des Herrn 2026, bleibt uns der intensive Tag von heute.
Die Präfektur des Päpstlichen Hauses veröffentlichte heute eine aktualisierte Tabelle über die Treue der Gläubigen bei den Audienzen und den wichtigsten liturgischen Feiern im Vatikanstadtstaat im Jahr 2025. Es ergibt sich ein klares Bild, das eine Tatsache festhält, die schwer zu ignorieren ist, trotz der Bemühungen einiger in den Medien, das Pontifikat von Papst Franziskus zu verherrlichen und die Bedeutung dieses neuen Pontifikats herabzusetzen. Die Teilnahme ist unter León XIV deutlich gestiegen. Im Abschnitt, der Papst Franziskus zugeschrieben wird, werden 8 Generalaudienzen und Jubiläums und insgesamt 262.820 Teilnehmer berichtet, es gibt keine Möglichkeit, die Daten zu überprüfen, die Teilnahme an den Handlungen von Papst Franziskus war schreiend niedrig, wie wir so oft festgehalten haben. Für Papst León XIV insgesamt 2.913.800 Teilnehmer,
Zum ersten Mal in der Geschichte des Jubiläums widmete der Heilige Stuhl einen Raum den Arbeitern und Freunden der Tiere. Die „Pilgerfahrt der Arbeiter und Freunde der Tiere“, gefördert von der Vereinigung für Teppiche für Haustiere, umfasste eine breite Gemeinschaft von Fachleuten, Institutionen und Bürgern. Sie wurde von den Werten des heiligen Franziskus von Assisi inspiriert und bot eine zeitgenössische Sicht auf die Beziehung zwischen Menschen und Geschöpfen, basierend auf der Verwaltung statt der Dominanz.
Anlässlich der Schließung der Heiligen Pforte, die das Heilige Jahr abschließt, beauftragte die Päpstliche Basilika Santa Maria Maggiore die Herstellung einer Gedenkmedaille und nahm eine alte Tradition wieder auf. Auf dem Avers der Medaille wird in der Mitte die Heilige Pforte der Päpstlichen Basilika Santa Maria Maggiore dargestellt, Werk des Bildhauers Luigi Enzo Mattei und eingeweiht von Johannes Paul II. am 8. Dezember 2001. Inspiriert von dem Bild des Mannes des Heiligen Grabtuchs von Turin, stellt sie Christus dar, der sich der Jungfrau Maria, Salus Populi Romani , zeigt. Die Inschrift der Münze: « SEDENTE. LEONE. XIV. PONT. MAX. ANNO I. MMXXV » . Der Revers trägt immer eine Inschrift auf Latein, die die Ausnahmslosigkeit des Heiligen Jahres 2025 erinnert: « FRANCISCO PONT. MAX. PORTAM SANCTAM PAP. LIBERIANÆ BAS. ROLANDVS CARD. MAKRICKAS APERVIT IPSEQVE ARCHIPRESBYTER LEONE XIV PONT. MAX. EANDEM CLAVSIT» . Die Medaille wurde in einer limitierten Auflage von 2000 Bronzestücken und 1000 Silberstücken hergestellt.
Interview mit dem Lateinischen Patriarchen von Jerusalem, Kardinal Pizzaballa: «Die Lebensbedingungen für Christen und viele andere haben sich nicht signifikant verbessert. Der Hauptunterschied bezieht sich auf den Krieg selbst. Es gibt keine aktiven Kämpfe wie in den letzten Monaten, aber die Lebensbedingungen sind genau dieselben». «Wir haben beschlossen, Weihnachten auf normale und festliche Weise zu feiern, mit Lichtern und Musik, damit die Menschen für einen Moment wieder atmen können. Die Menschen brauchen Licht in ihrem Leben». «Neunzig Prozent der christlichen Familien unter uns sind konfessionell gemischt. Katholiken und orthodoxe Christen heiraten untereinander. Die Beziehungen zwischen den Kirchen sind für uns ein pastorales, kein theologisches Thema».
Einer der auffälligsten Punkte des Interviews war die Bewertung des Deutschen Synodalen Weges: «Die Themen des Synodalen Weges in Deutschland und viele andere Themen in westlichen Ländern hallen im Nahen Osten nicht besonders wider. Wir leben in einer völlig anderen Realität. Das ist kein Urteil, es ist einfach eine Tatsache». «Die Theologie wird hier nicht so dramatisch erlebt. Unsere Kirchen sind traditionell, und wir leben in und durch die Gemeinschaft der Kirche. Für uns ist es am wichtigsten, die Beziehungen zwischen den Kirchen zu stärken. Für die Christen hier ist das harmonische Zusammenleben zwischen den Kirchen die Priorität».
Die Feier des Internationalen Tages des Migranten, der von der Generalversammlung der Vereinten Nationen festgelegt und jährlich am 18. Dezember begangen wird, fand in der Sala Affreschi des Palazzo Isimbardi, Sitz der Metropolitanstadt Mailand, statt. Ihr Ziel ist es, die globale Reflexion über Migration und den Wert der menschlichen Würde zu fördern. Während des Treffens hob Biagio Maimone, Kommunikationsdirektor der Fondazione Bambino Gesù in Kairo und italienischer Koordinator des Weltnetzwerks für Religiösen Tourismus, hervor, wie «Migranten eine wesentliche Ressource für die zeitgenössische Gesellschaft darstellen, nicht nur durch ihren wirtschaftlichen und arbeitsbezogenen Beitrag, sondern auch als Förderer sozialer, kultureller und wirtschaftlicher Innovation». Maimone betonte, dass «die italienische Geschichte tief von der Erfahrung der Migration geprägt ist: Die Italiener waren und sind ein Volk von Migranten in vielen Teilen der Welt. Diejenigen zu verstehen, die heute in unser Land kommen, um ein Lebensprojekt zu suchen, bedeutet, eine fundamentale Dimension unserer eigenen historischen und kulturellen Identität anzuerkennen». «Mein christlicher Glaube geht über jede vorgefasste Meinung über Migranten hinaus und gründet sich auf die Verben der Gastfreundschaft und Liebe, auf das Bewusstsein, wie Papst Franziskus in der Enzyklika Fratelli Tutti erinnert, dass ‚niemand allein gerettet wird‘ und dass die Menschheit aufgerufen ist, sich als eine einzige Familie zu erkennen, jenseits jeder geographischen, kulturellen oder sozialen Grenze».
Maimone erinnerte auch an die Lehre von Papst Franziskus und unterstrich, wie die Enzyklika Fratelli Tutti die moralische und soziale Verantwortung der Gastfreundschaft mit Nachdruck wiederholt, uns auffordert, Brücken statt Mauern zu bauen und eine Kultur des Zusammentreffens zu fördern, die auf Respekt, der Würde der Person und der evangelischen Liebe basiert: «Die Migranten aufzunehmen bedeutet, Gott aufzunehmen». Das Problem der Einwanderer ist in Italien enorm und in 2024 wurden 119.890 Anträge gestellt, aber nur 9.331 führten zu Arbeitsverträgen. Das bedeutet, dass mehr als 110.000 Personen im System stecken blieben trotz dass sie alle notwendigen Verfahren befolgt haben und das sind Daten, die die Illegalen nicht berücksichtigen.
Quarracino bietet uns einige „Reflexionen über die Politik des argentinischen Präsidenten Javier Milei“: «Heuchelei und Täuschung pro vita als Staats Politik. Prostitution ja, Abtreibung nein, aber Abtreibung ja». Javier Milei bot ein Abendessen für die gesamte Regierung an und am Ende der Zusammenkunft überreichte er jedem Mitglied ein Exemplar des Buches «Defendiendo lo Indefendible», geschrieben 1976 von Walter Block, ehemaligem US-amerikanischen Sozialisten, der zum Libertarismus und Anarchokapitalismus konvertierte. Block ist Mitglied der Österreichischen Schule der Wirtschaft und Schüler von Murray Rothbard, den der argentinische Präsident ebenfalls bewundert. In seinem Buch versucht er, alle jene zu rechtfertigen und als Wohltäter der wirtschaftlichen Aktivität zu retten, die die Gesellschaft verurteilt, weil sie unangenehme Aktivitäten ausgeführt haben, die als schlecht oder kriminell etikettiert werden: Prostitution, Zuhälterei, Drogenhandel, Drogensucht, Erpressung, Verleumdung, üble Nachrede, missbräuchliche Aktivitäten, Polizeikorruption, Geldwäsche, Wucher, wirtschaftliche Spekulation, Umweltverschmutzung, Kinderarbeit usw.
Der Autor glaubt, dass all diese Aktivitäten nicht als falsch oder ungerecht betrachtet werden können, solange diejenigen, die sie fördern oder ausführen, keine physische oder erzwungene Gewalt gegen die beteiligten Subjekte anwenden und freiwillig an kommerziellen Austauschen teilnehmen. Las unangenehmen Handlungen, die verurteilt werden , die als freiwilliger Austausch zwischen zwei Parteien begangen werden, stellen keinen Akt unprovozierter Gewalt gegen Nicht-Aggressoren dar, sie reduzieren sich auf einen freiwilligen, friedlichen oder nicht-aggressiven Austausch zwischen den Parteien zum beiderseitigen Nutzen. Dieser Markt, im Wesentlichen amoralisch, ist weder moralisch noch unmoralisch; er interessiert sich ausschließlich für den wirtschaftlichen Vorteil, der durch den freiwilligen Austausch erzielt wird. No se puede encontrar más esquizofrenia evangélica ¿o hipocresía?.
Polémica por la «Campana de los No Nacidos» en la torre de Villa Giovanna d’Arco, sede de la diócesis de San Remo. Die Linke hat die Initiative heftig kritisiert, eine Glocke wird jeden Nachmittag als symbolische Erinnerung gegen die Abtreibung läuten und sie betrachten den Glockenschlag als «eine sehr schwere Provokation «. Sie hoffen, dass der Bischof Antonio Suetta die gleiche Aufmerksamkeit zeigt, um an » alle minderjährigen Opfer sexuellen Missbrauchs innerhalb der Kirche » zu erinnern. Angesichts der Effekte dieser berühmten Glocke hoffen wir, dass die Initiative wiederholt wird.
Die italienischen Diözesen und der Vatikan verfolgen die Entwicklung des Hannoun-Falls genau. Die Untersuchung der Staatsanwaltschaft Genua zu mutmaßlichen Geldern an Hamas treibt die interne Reflexion in der Kirche über die Angemessenheit der pro-palästinensischen Haltung an, die seit 2023 eingenommen wird. Die Bischöfe, die sich seit dem Ausbruch der militärischen Eskalation im Nahen Osten zu sehr exponiert haben, sitzen besonders auf der Anklagebank. Darunter befindet sich zweifellos Monsignore Derio Olivero, Bischof von Pinerolo und Präsident der Kommission für Ökumenismus und Dialog der CEI, der durch eine Videobotschaft bekannt wurde, in der er sich gegen die Ausweisung von Mohamed Shahin aussprach. Die Anordnung des Innenministeriums erfolgte, nachdem der Imam aus Turin im Viertel San Salvario den Angriff vom 7. Oktober 2023 als gewalttätigen Akt abstritt. Eine weitere herausragende Figur der pro-palästinensischen Kirche ist Franco Moscone, der darauf besteht, dass man ihn „Vater“ nennt, aber Erzbischof von Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo ist. Monsignore Moscone drückte sogar seine Hoffnung aus, dass „unsere Länder und andere europäische Länder nicht nur den Staat Palästina anerkennen, sondern auch aufhören, den Staat Israel anzuerkennen, bis dem Genozid ein Ende gesetzt wird“. Die zahlreichen und skandalösen Aussagen von Moscone lösten auch einen Protest der israelischen Botschaft beim Heiligen Stuhl aus, ähnliche Aussagen von Monsignore Giovanni Ricchiuti, emeritierter Bischof von Altamura und Präsident von Pax Christi Italia. Es ist kein Zufall, dass ihre beiden Namen, neben der Mitgliedschaft im Netzwerk „Priester gegen den Genozid“, auch unter den Förderern der Kampagne „Lassen Sie uns in Gaza wohnen“ stehen, zusammen mit Figuren der militanten Linken. Es gibt einen Sektor des italienischen Episkopats, der weit über die traditionelle pro-arabische Außenpolitik des Heiligen Stuhls hinausgegangen ist und Initiativen und eine Sprache gewählt hat, die eher der Straße als den Sakristeien entspricht.
In den Heiligen Palästen herrscht Zurückhaltung, aber es beginnen mehrere Fragen aufzutauchen, ob dieser linguistische Extremismus wirklich nützlich für die Arbeit der vatikanischen Diplomatie zur Unterstützung des Volkes von Gaza und zur Förderung des Friedens sein kann. Dazu kommt die Hoffnung, die Scham zu vermeiden, die durch die Entdeckung kirchlicher Einrichtungen entsteht, die mit Hannoun und seinen Anhängern im Namen der gemeinsamen pro-palästinensischen Sache Kontakt aufgenommen haben. Es halten sich Nachrichten über den Versuch des Präsidenten der Palästinensischen Vereinigung in Italien, den Urbi et Orbi-Segen zu Weihnachten 2023 als Plattform für eine anti-israelische Protestaktion zu nutzen, die er selbst förderte.
Es sind Zeiten, die viele als das Ende der liberalen Demokratien bezeichnen. Der Rechtsstaat ist ein grundlegendes Prinzip, nach dem alle Staatsgewalten und Bürger dem Gesetz unterworfen sind, das klar, transparent und unparteiisch von unabhängigen Gerichtsorganen angewendet werden muss, und das die grundlegenden Rechte und Freiheiten durch Gewaltenteilung und Kontrolle der staatlichen Willkür gewährleistet. Es ist ein Pfeiler der Europäischen Union und sichert ihren demokratischen Betrieb, basierend auf den Werten von Gerechtigkeit, Gleichheit und Respekt vor den Menschenrechten. Jeden Tag sehen wir, wie das, was wir Rechtsstaat nennen, in die Luft fliegt, mit immer gefährlichen Konsequenzen. Die EU hat den ehemaligen Schweizer Geheimdienstoffizier, Oberst Jacques Baud, in eine Sanktionsliste ohne ordnungsgemäßes Verfahren aufgenommen. Er wird beschuldigt, „pro-russische Propaganda“ zu betreiben, weil er die Warnung eines ukrainischen Beamten von 2019 über NATO und Krieg zitierte. Seine Konten wurden eingefroren. Er kann nicht reisen. Er kann nicht einmal in sein Land zurückkehren, und er kann keine Lebensmittel kaufen, und niemand kann das in seinem Namen tun. Ohne Anklage. Ohne Prozess. Ohne Verteidigung. Nur eine politische Strafe, die seinen Lebensunterhalt über Nacht zerstört hat. Der Fall Baud weist auf einen gefährlichen Wandel nicht nur in der Haltung Europas zur Dissens und Pressefreiheit hin, sondern markiert auch die Zerstörung eines der Pfeiler der gesamten EU: den Rechtsstaat.
«Heutzutage sind Regierungen unendlich schädlicher als jede Unordnung in der Bevölkerung, denn eine Stunde nuklearen Krieges kann das Leben eines ganzen Volkes zerstören», sagte Aldo Capitini. Es folgen kriegerische Aussagen, die immer bedrohlicher werden: die des Chefs des britischen Generalstabs, Richard John Knighton, der, um nicht weniger zu sein als die Franzosen, die bereits die Bürgermeister gewarnt hatten, die britischen Familien warnt, „dass sie vorbereitet sein sollten, ihre Kinder in den Krieg gegen Russland zu schicken“; oder die des üblichen Mark Rutte, für den man „vorbereitet auf den Krieg wie den unserer Großväter“ sein muss, und die daraus resultierenden unnormalen Ausgaben für die nationale Aufrüstung durch die europäischen Länder, die auch vom Präsidenten Mattarella gesegnet werden, der trotz seiner Rolle als Garant der Verfassung, die den Krieg ablehnt, auf seine Notwendigkeit hinweist, auch wenn sie „unpopulär“ ist.
«Er kam zu den Seinen, und die Seinen nahmen ihn nicht auf».
Gute Lektüre.