Das Leiden und die Liebe.
Das Bewusstsein des Leidens ist ein typisch menschliches Phänomen. Tiere leiden, wissen aber nicht, warum sie es tun; dennoch wenden sich manchmal diejenigen, die Haustiere ihrer Besitzer sind, an diese, als ob sie den Schmerz wahrnehmen würden. Unermesslich ist die Schar von Männern und Frauen, die leiden; in den meisten Fällen begleitet von ihren Familien. Die Liebe angesichts des Leidens anderer ist ein Merkmal der Menschlichkeit. Die Kirche hat sich seit ihren Anfängen und als große Familie dem liebenden Dienst an ihren leidenden Mitgliedern zugewandt. Das Vorbild ist das Leiden Christi am Kreuz, das einen erlösenden Wert besitzt.
Die Schmerzen der Seele sind intensiver als die des Körpers. Mutter und Vater leiden unter dem Schmerz oder der Verirrung ihrer Kinder. Die Gesellschaft hat ihre eigenen Gesetze, und oft ist sie Ursache des Schmerzes, besonders ihrer ärmsten Mitglieder. Es ist wahr, dass Verbrechen existieren und dass sie den Eltern von Straftätern Schmerz bereiten, besonders wenn diese in die Hände der Polizei fallen.
Die richtige Perspektive ist das Bewusstsein der Sünde, die als Beleidigung Gottes und des Nächsten erkannt wird. Eine Welt, der der Sinn für die Sünde fehlt, ist eine unmenschliche Welt, in der das Bewusstsein des Leidens ein Zufall ist, ein Schaden, den Menschen einander zufügen.
Im heutigen Argentinien wächst der Anteil der Armen, derer, die auf der Straße leben, und der Familienoberhäupter ohne Arbeit. Der Hauptgrund ist die Gleichgültigkeit des Staates, die sich in der Gleichgültigkeit eines großen Teils der Gesellschaft widerspiegelt.
Die Familie als natürliche Gemeinschaft, die sich durch Gründung einer typisch menschlichen Gesellschaft vervielfältigen soll, wird durch die Ausbreitung einer unkontrollierten Sexualität und den Aufstieg der Drogensucht dezimiert. Kinder ohne Familie (ohne Liebe) und ohne Schule können kein glückliches Erwachsenenleben erreichen. In den menschlich aufgewachsenen Kindern liegt die Zukunft der Gesellschaft.
Das Subsidiaritätsprinzip ist ein zentraler Punkt der Soziallehre der Kirche. Der Mensch ist notwendigerweise subsidiär und muss sich um das Unglück anderer kümmern. Zu wissen, dass andere leiden, hilft jedem Einzelnen, sich nicht in den eigenen Schmerz zurückzuziehen, sondern sich diesem Leiden zuzuwenden und es ebenfalls als eigenes anzunehmen. Was einer nicht tun kann, tut ein anderer.
Das menschliche Leid ist ein Geheimnis, denn Gott hat uns geschaffen, um in dieser Welt glücklich zu sein und nach der ewigen Glückseligkeit zu streben. Der dreifaltige Gott ist glücklich, und die Engel sind es. Die Auferstehung Christi öffnet die Türen zur ewigen Glückseligkeit; der Teufel kann es nicht verhindern, denn er ist die Negativität, das unsinnige Streben, wie Gott zu sein. Für den Christen ist die Teilhabe am göttlichen Leben und an der göttlichen Glückseligkeit ein Geschenk; Er hat uns für sich gemacht, und darin erfüllt sich der Sinn unseres Lebens. Das Bewusstsein des Leidens ist die Identifikation mit dem Kreuz des auferstandenen Herrn.
+ Héctor Aguer
Emeritierter Erzbischof von La Plata.
Buenos Aires, Montag, 22. Juni 2026.
Die heiligen Johannes Fisher, Bischof, und Thomas Morus, Märtyrer.
Monat des Heiligsten Herzens Jesu. –