Santa Elisabeth von der Heiligen Dreifaltigkeit: 120 Jahre seit dem Tod der Karmelitin, die lehrte, Gott in der Seele zu finden

Santa Elisabeth von der Heiligen Dreifaltigkeit: 120 Jahre seit dem Tod der Karmelitin, die lehrte, Gott in der Seele zu finden

Am 9. November nächsten Jahres jähren sich 120 Jahre seit dem Tod der heiligen Elisabeth von der Dreifaltigkeit, einer französischen Karmelitinnen, die 1906 im Kloster von Dijon im Alter von 26 Jahren starb. Ihr kurzes Leben hinterließ ein tiefes spirituelles Erbe, das sich auf das Geheimnis der Heiligsten Dreifaltigkeit und die Gegenwart Gottes in der Seele konzentriert.

Am 16. Oktober 2016 von Papst Franziskus heiliggesprochen, ist Elisabeth von der Dreifaltigkeit eine der großen Gestalten der zeitgenössischen karmelitanischen Spiritualität.

Eine junge Frau, die vom kontemplativen Leben angezogen wurde

Elisabeth Catez wurde am 18. Juli 1880 in Frankreich geboren. Während ihrer Kindheit zeigte sie einen energischen Charakter und eine bemerkenswerte musikalische Sensibilität.

Ihre religiöse Bildung und ihre fortschreitende Annäherung an das Gebet weckten in ihr den Wunsch, sich ganz Gott zu weihen.

1901 trat sie in den Karmel von Dijon ein, wo sie den Namen Elisabeth von der Dreifaltigkeit erhielt.

Ihre Berufung war geprägt von einem tiefen Verständnis des trinitarischen Geheimnisses und von der Überzeugung, dass der Christ durch die Gnade dazu berufen ist, in inniger Gemeinschaft mit Gott zu leben.

Die Einwohnung der Heiligsten Dreifaltigkeit

Eines der zentralen Elemente ihrer spirituellen Lehre ist die Einwohnung der Heiligsten Dreifaltigkeit in der Seele, die in der Gnade Gottes lebt.

Diese Lehre, die in der Heiligen Schrift vorhanden und von der katholischen theologischen Tradition entwickelt wurde, fand in Elisabeth einen tief kontemplativen Ausdruck.

Die junge Karmelitin bestand auf der Notwendigkeit, sich innerlich zu sammeln, in der Gegenwart Gottes zu leben und die alltäglichen Tätigkeiten in Akte der Liebe zu verwandeln.

Ihre Spiritualität wurde besonders von dem heiligen Paulus beeinflusst, insbesondere von der Lehre über das Leben in Christus, und von dem heiligen Johannes vom Kreuz, einem der großen Meister des Karmelordens.

„Erhebung zur Heiligsten Dreifaltigkeit“

Unter den bekanntesten Schriften der heiligen Elisabeth befindet sich ihr Gebet Erhebung zur Heiligsten Dreifaltigkeit, das im November 1904 verfasst wurde.

Der Text drückt ihren Wunsch aus, ganz Gott zu gehören und sich dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist zu übergeben.

Das Gebet enthält einige der grundlegenden Themen ihrer Spiritualität: die innere Stille, die Anbetung, die Hingabe und die Verwandlung der Seele durch die göttliche Liebe.

Auch ihre Briefe und geistlichen Exerzitien stechen hervor, die es ermöglichen, die Entwicklung ihres Denkens während der letzten Lebensjahre zu verfolgen.

Die Krankheit und ihre letzten Jahre

Elisabeths Gesundheit begann sich aufgrund der Addison-Krankheit stark zu verschlechtern, die schließlich ihren Tod verursachte.

Während der letzten Monate litt sie unter intensiven körperlichen Schmerzen, die sie mit der Passion Jesu Christi vereinte.

Sie starb am 9. November 1906 im Karmel von Dijon.

Die Unbeschuhten Karmeliten feiern ihr Gedenken in ihrem eigenen Kalender am 8. November, obwohl dieses Jahr das Datum mit dem Sonntag zusammenfällt.

Ihr Leben und ihre Schriften bleiben eine Referenz für die kontemplative Spiritualität und für die Gläubigen, die danach streben, in das innere Gebet und in die Gegenwart Gottes im Alltag zu vertiefen.

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