Der Bischof von Sant Feliu de Llobregat, Monsignore Xabier Gómez García, hat die Katholiken ermutigt, das Sakrament der Beichte neu zu entdecken, und die Priester aufgefordert, den Zugang dazu in den Pfarreien zu erleichtern. In seinem Sonntagsbrief vom 25. Oktober mit dem Titel „Das Sakrament der Versöhnung“ erinnert der dominikanische Prälat daran, dass „wir Katholiken zum Sakrament der Vergebung kommen können und sollen“, und warnt davor, dass „es ein Fehler wäre, es für etwas Veraltetes zu halten“.
Gómez stellt die Beichte als ein Sakrament der Heilung dar, das es ermöglicht, die Sünden zu erkennen, die Vergebung Gottes zu empfangen und den Frieden des Gewissens wiederzuerlangen. Er hebt auch ihren vertraulichen Charakter hervor, im Gegensatz zu einer Gesellschaft, die zunehmend daran gewöhnt ist, ihre Intimität öffentlich zur Schau zu stellen.
Der Bischof bittet die Priester, den Zugang zur Beichte zu erleichtern
In seiner Reflexion richtet der Bischof eine konkrete Ermahnung an die Priester seiner Diözese, die regelmäßige Praxis des Bußsakraments zu fördern.
„Lasst uns die Vorzüge des Sakraments der Vergebung neu entdecken und es im Alltag zugänglich machen“, schreibt er.
Anschließend fordert er dazu auf, die Bedingungen, unter denen es den Gläubigen angeboten wird, zu überprüfen: „Ich lade die Priester ein, die Zeiten, die Räume, die Atmosphäre, die Motivation und die Aufnahme zu überprüfen“.
Der Prälat besteht auch auf der Haltung, mit der diejenigen empfangen werden sollten, die zum Beichtstuhl kommen: „Bieten wir ein exquisites, geduldiges und mitfühlendes sakramentales Zuhören an, das aus jeder Beichte eine befreiende und unentgeltliche Erfahrung machen kann. Behandeln wir denjenigen, der kommt, so, wie wir selbst behandelt werden möchten“.
Gómez erinnert daran, dass alle die göttliche Barmherzigkeit brauchen, und beschreibt die Beichte als ein Sakrament, das „Frieden und Gewissensruhe, spirituellen Trost und Kraft schenkt, um das Alltagsleben mit seiner Welt der Beziehungen wieder aufzunehmen“.
Ebenso stellt er klar, dass die sakramentale Beichte nicht mit spiritueller Begleitung oder psychologischer Therapie verwechselt werden darf, da jede einem anderen Bereich angehört.
Die Beichte gegenüber einer Gesellschaft, die ihre Intimität zur Schau stellt
Der Brief beginnt mit einer Reflexion über die ständige Ausstellung des Privatlebens. „Wir leben in einer exhibitionistischen Gesellschaft“, stellt der Bischof fest, der beobachtet, wie soziale Netzwerke dazu einladen, zu zeigen, wo wir sind, was wir tun, was wir denken und sogar, wie wir uns fühlen.
Nach Ansicht von Gómez steht hinter diesem Bedürfnis, sich auszudrücken, oft der legitime Wunsch, gesehen, gehört und geliebt zu werden. Er warnt jedoch davor, dass man, während man das eigene Bild preisgibt, „die Architektur unseres tiefen Seins, den Frieden der Seele“ vernachlässigen kann.
Der Prälat geht auch auf das Schuldgefühl und den Wert der Reue ein, wenn sie hilft, einen Fehler anzuerkennen, um Vergebung zu bitten, den verursachten Schaden wiedergutzumachen und das eigene Verhalten zu ändern.
In diesem Zusammenhang verteidigt er die Beichte als einen durch die Vertraulichkeit geschützten Raum der Intimität, in dem der Pönitent seine Fehler, Unreifen und Sünden anerkennen kann, ohne Angst davor haben zu müssen, von ihnen gefangen zu werden.
„Im Sakrament verwandelt die Beichte die Intimität in einen heiligen Bereich der Vertraulichkeit, des Respekts und des Vergessens“, erklärt er.
Der Bischof schließt seine Reflexion über den befreienden Wert der Vergebung mit einer Feststellung: „Es gibt nur etwas so Befreiendes wie das Hören der Worte ‚Ich vergebe dir‘, und das ist, ‚Ich werde dich immer lieben‘ zu hören“.