Papst Leo XIV warnte diesen Sonntag davor, dass das Reich Gottes nicht durch Macht, Gewalt oder menschlichen Erfolg auferlegt wird, sondern still wächst, wie ein Samenkorn oder wie der Sauerteig im Teig. Während des Gebets des Angelus auf dem Freiheitsplatz von Castel Gandolfo lud der Pontifex die Christen ein, die Versuchung aufzugeben, spektakuläre Eingriffe Gottes zu erwarten, und zu lernen, sein diskretes Wirken im Alltag zu erkennen, auch inmitten des Bösen.
In der Reflexion über die Gleichnisse vom Weizen und vom Unkraut, vom Senfkorn und vom Sauerteig betonte Leo XIV, dass diese Art des Handelns Gottes auch zum Stil der Kirche werden müsse: eine Kirche, die sich nicht mit arroganten Urteilen oder mit Gewalt aufdrängt, sondern in Demut, Geduld und Vertrauen auf das Wirken der Gnade dient. Nach der Einleitung sprach der Papst folgende Worte:
Liebe Brüder und Schwestern, einen schönen Sonntag!
Nach dem Gleichnis vom Sämann spricht Jesus weiter durch einige Bilder zu den Menschenmengen: den guten Weizen und das Unkraut, das Senfkorn und den Sauerteig im Mehl (vgl. Mt 13,24-43).
Es handelt sich um drei kleine Gleichnisse, die darauf abzielen, den Eintritt des Reiches Gottes in die Geschichte, sein Wirken im Leben der Menschen, die Art und Weise, wie es wächst, sich ausbreitet und die Welt von innen heraus verwandelt, hervorzurufen. Mit diesen Erzählungen möchte Jesus, dass wir nicht der Versuchung erliegen, Gott als eine mächtige Gestalt zu betrachten, die sich mit Gewalt aufdrängt, den Raum einnimmt, um zu herrschen, und triumphal kommt. Im Gegenteil, Gott bevorzugt die Kleinheit, ein Zeichen seiner diskreten Liebe, die uns frei lässt, ihn anzunehmen oder abzulehnen, die auch mitten im Unkraut einen Weg sucht, die verborgen und unsichtbar wirkt wie das kleinste aller Samenkörner, das den Teig fermentiert und wachsen lässt, ohne Lärm zu machen.
Brüder und Schwestern, mit diesen Gleichnissen sagt uns Jesus etwas Wichtiges darüber, wie Gott in unserem Leben und in der Geschichte handelt. Manchmal erwarten wir etwas Spektakuläres, wir wünschen uns einen Gott, der von oben eingreift und sofort das Unkraut des Bösen ausreißt. Wir stellen uns einen starken und mächtigen Gott vor und passen leider auch unser Christsein und unser Kirche-Sein an dieses Bild an. Stattdessen breitet sich das Reich Gottes noch mitten im Unkraut aus und fordert von uns einen Blick, der fähig ist, das Gute wahrzunehmen, das auch in der Dunkelheit des Bösen hervorsprießt, ohne alles sofort zu beurteilen; es kommt wie das kleinste der Samenkörner und verlangt deshalb die Geduld, Prozesse begleiten zu können, es in der Kleinheit des Alltäglichen und in der Einfachheit des gewöhnlichen Lebens zu erkennen; es wächst unsichtbar, wie der Sauerteig im Mehl, und befreit uns so von der Mutlosigkeit und lädt uns ein, Vertrauen zu haben, auch wenn es uns scheint, dass Gott abwesend ist. Denn in Wirklichkeit begleitet Er uns immer und seine Liebe wirkt immer zu unserem Wohl.
Dieser Stil Gottes muss auch zur Art und Weise werden, wie wir, sei es als Einzelpersonen oder als Kirche, die uns umgebende Wirklichkeit leben. Wir sind dazu berufen, einen evangelischen Stil anzunehmen, ohne uns voreilig mit arroganten Urteilen zu widersetzen, ohne uns mit Macht und Gewalt aufdrängen zu wollen, ohne das Vertrauen in das Werk Gottes zu verlieren. Es geht darum – sagte der damalige Kardinal Ratzinger – sich der Logik des Samenkorns zu unterwerfen, die nicht die des Erfolgs oder der Größe ist, sondern von uns verlangt, klein zu werden und dem Leben der Menschen zu dienen (vgl. Ansprache beim Jubiläum der Katecheten und Religionslehrer, 10. Dezember 2000). Auf diese Weise werden wir selbst zu einem kleinen Samenkorn des Evangeliums, das keimt, und zu einem Sauerteig der Liebe, der den Teig der Welt verwandelt.
Lasset uns die Allerheiligste Maria anrufen, die in ihrer Demut das Samenkorn des Wortes aufzunehmen wusste, damit sie uns auf unserem Weg stützt und für uns eintritt.
Nach dem marianischen Gebet erneuerte Leo XIV seinen Gruß an die Einwohner von Castel Gandolfo und dankte für die Gastfreundschaft, die er während der Ruhetage in der Ortschaft erfährt. Der Pontifex begrüßte auch die zahlreichen Pilger, die aus verschiedenen Ländern gekommen waren, um am Angelus teilzunehmen.
Der Papst äußerte erneut seine Besorgnis über die Konflikte, die weiterhin verschiedene Regionen der Welt treffen, und lud die Gläubigen ein, die Opfer des Krieges nicht zu vergessen. „Vergessen wir nicht diejenigen, die wegen der Konflikte leiden und sterben“, bat er und ermutigte dazu, das Gebet mit dem konkreten Einsatz für den Frieden zu verbinden.
Anschließend begrüßte er mehrere Gruppen, die auf dem Freiheitsplatz anwesend waren, darunter die Cenáculo-Gemeinschaft von Mutter Elvira, die sich in Saluzzo anlässlich des Festes des Lebens versammelt hatte; die Bewegung Neue Familien der Fokolaren, die an ihrer Internationalen Schule teilnimmt; die mexikanischen Studenten der APRA Summer School und die Mitglieder der Catholic Worldview Fellowship.
Leo XIV richtete auch einen besonderen Gruß an die jungen Erwachsenen von Regnum Christi, die am Internationalen Kurs für Formatoren teilnehmen, sowie an die Pilger der sogenannten „Löwenwallfahrt“, begleitet von Monsignore Anthony Percy, Weihbischof von Sydney (Australien).
Der Pontifex begrüßte ebenfalls die Familien und Kinder des Werkes der Schwestern der Nächstenliebe von der Himmelfahrt aus Rom, die Jugendlichen der Pfarrei San Salvador in Jerusalem, die Jugendgruppe der Pfarrei San Agustín in Bovolenta und die Pilger der Liturgischen Akademie von Rzeszów, bevor er allen Anwesenden einen schönen Sonntag wünschte.