Papst Leo XIV empfing am Samstag, dem 30. Mai, im Auditorio Paul VI die Mitglieder von CHARIS, der weltweit koordinierenden Organisation der Katholischen Charismatischen Erneuerung. In seiner ersten Audienz mit dieser Bewegung seit Beginn seines Pontifikats äußerte der Heilige Vater den Wunsch, die Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der charismatischen Familie zu stärken, die seine Vorgänger als eine Gabe für die gesamte Kirche bezeichnet haben.
In seiner Ansprache hob der Pontifex einige Elemente hervor, die er für wesentlich in der Erfahrung der Charismatischen Erneuerung hält: die Geisttaufe, das Lobgebet, die Liebe zur Heiligen Schrift, die kirchliche Gemeinschaft und die Nächstenliebe. Leo XIV erinnerte an die Lehren von Paul VI., Johannes Paul II., Benedikt XVI. und Franziskus über diese Bewegung und betonte ihren Beitrag zur Evangelisierung und zur geistlichen Erneuerung zahlreicher Gläubiger weltweit.
Der Papst lud die Charismatiker zudem ein, sich in den Dienst der Diözesen und Pfarreien zu stellen, eng mit ihren Hirten zusammenzuarbeiten und die Einheit zwischen den verschiedenen Gemeinschaften zu pflegen. Im Schlussteil seiner Rede ermahnte er sie, jede Form von Selbstvermarktung, Machtstreben oder persönlichem Prestige zu vermeiden, und ermutigte sie, ihr Engagement für die Armen und Leidenden lebendig zu halten, wobei er daran erinnerte, dass die Nächstenliebe eine wesentliche Manifestation des Wirkens des Heiligen Geistes im Leben der Kirche darstellt.
Im Folgenden geben wir die vollständige Rede wieder, die Leo XIV. vor den Mitgliedern von CHARIS gehalten hat:
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Der Friede sei mit euch!
Eminenz, Exzellenzen, liebe Brüder und Schwestern, guten Tag und herzlich willkommen. Guten Tag!
Ich freue mich, mein erstes Treffen mit der Katholischen Charismatischen Erneuerung zu haben und alle Anwesenden sowie die Gemeinschaften, Gruppen und Gebets- und Evangelisierungsschulen zu begrüßen, die ihr repräsentiert. Gott hat eure Gemeinschaften wahrhaftig mit vielen Gaben gesegnet, darunter die geistliche Lebendigkeit. Ich grüße auch die Verantwortlichen der nationalen und internationalen Kommunikationsdienste des Internationalen Dienstes der Katholischen Charismatischen Erneuerung (CHARIS), die dieses Treffen organisiert haben.
Für die Katholische Charismatische Erneuerung waren die Jahre nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil eine Zeit großer Ausdehnung und des Wachstums, der Integration in das Leben der Kirche und der Festigung ihrer Dienststrukturen.
Meine verehrten Vorgänger erkannten diese Entwicklung als eine große Gabe für die Kirche an. Tatsächlich erklärte Paul VI., dass nichts notwendiger sei für eine zunehmend säkularisierte Welt als das Zeugnis dieser geistlichen Erneuerung, die der Heilige Geist in den unterschiedlichsten Regionen und Gemeinschaften weckt.
Indem er euren charakteristischen Schwerpunkt auf die Evangelisierung hervorhob, sagte Johannes Paul II.: „Es ist der Geist selbst, der euch zum Zeugnis drängt.“ Und er fügte hinzu: „Wie kann jemand, der die Güte Christi gekostet hat, schweigen und untätig bleiben? Christus ist unser Erlöser. Wie sollten wir nicht evangelisieren? Setzt fort, diesen Eifer für das Evangelium an diejenigen weiterzugeben, die euch umgeben.“
Seinerseits verwies Benedikt XVI. auf den spezifischen Beitrag, den ihr der Kirche bietet. Er sagte: „Eines der Elemente und positiven Aspekte der Gemeinschaft der Katholischen Charismatischen Erneuerung ist gerade ihre Betonung der Charismen oder Gaben des Heiligen Geistes, und ihr Verdienst besteht darin, ihre Aktualität in der Kirche in Erinnerung gerufen zu haben.“
Wie Kardinal Suenens in den Anfangszeiten der Bewegung sprach Papst Franziskus häufig von euch als einem „Strom der Gnade“, der „für die ganze Kirche ist, nicht nur für einige“. Zusammenfassend beschrieb er euren Weg als „Evangelisierung, geistlicher Ökumenismus, Aufmerksamkeit für die Armen und Bedürftigen und Aufnahme der Ausgegrenzten“, und er fügte hinzu: „All dies beruht auf der Anbetung! Die Grundlage der Erneuerung ist die Anbetung Gottes!“
Auch ich möchte die Beziehung des gegenseitigen Respekts, der Nähe und der Unterstützung zwischen dem Stuhl Petri und der großen Familie der Katholischen Charismatischen Erneuerung fördern. In diesem Zusammenhang möchte ich über einige Schlüsselmomente eurer geistlichen Erfahrung nachdenken: die Geisttaufe, das Lobgebet, das Wort Gottes, die Gemeinschaft und die Nächstenliebe.
Zunächst die Geisttaufe. Euer gemeinsamer Glaubensweg hat seine Quelle in der persönlichen Erfahrung des Heiligen Geistes, der die Gnade der Taufe in jedem von euch wirksam werden ließ und euch zu einem klaren Bewusstsein der Liebe Gottes führte. Dies ist die erste kraftvolle Gnadenerfahrung, die auch der heilige Augustinus nach seiner Bekehrung machte und die er mit diesen bewegenden Worten beschrieb: „O Christus Jesus, ‚meine Hilfe und mein Erlöser‘; plötzlich wurde es mir süß, der Süße des Wahnsinns zu entbehren. Was ich früher zu verlieren fürchtete, war nun eine Freude aufzugeben. Du hast sie vertrieben und bist an ihre Stelle getreten, angenehmer als jedes Vergnügen.“
Der Heilige Geist hat euch auch ermöglicht, die Süße Christi zu kosten. Auch für euch hat sich das Leben von diesem Moment an verändert. Gott hörte auf, eine bloße Idee zu sein, und wurde zum wirklichen und endgültigen Ausdruck der Vaterschaft. Sein Geist hat innere Versöhnung, Frieden und Freiheit gegenüber weltlichen Bindungen und der Unterdrückung durch die Sünde gebracht. Er hat auch einen neuen Blick ermöglicht, der durch Offenheit und Hoffnung gegenüber den anderen und der Zukunft gekennzeichnet ist, mit der Gewissheit, dass uns nichts jemals von der Liebe Christi trennen kann. Aus dieser Erfahrung des Heiligen Geistes entsteht das innere Verlangen, Zeugen und Verkünder seiner Liebe zu sein und seinen Trost zu denen zu tragen, die vom Leerlauf und der Einsamkeit bedrückt sind.
Das Lobgebet. Gerade aus dieser fesselnden Erfahrung des Heiligen Geistes entstand ein neues Leben des Gebets, das die Form einer neuen Fähigkeit zum spontanen und aufrichtigen Dialog mit Gott annahm und eine neue Offenheit für Lob, Anbetung und Dank. Die Anbetung und das Lob, die so charakteristisch für eure Begegnungen sind, sind wesentliche Aspekte des christlichen Gebets, und ihr habt dazu beigetragen, dass sie in den letzten Jahren wiederentdeckt und wieder in den Vordergrund gestellt wurden.
Das Wort Gottes. Die erneute Ausgießung des Geistes hat euch auch zu einer lebendigen Begegnung mit der Heiligen Schrift geführt. Der Heilige Geist hat das offenbarte Wort Gottes inspiriert und ist es auch, der es in der Kirche immer lebendig und wirksam erhält, indem er es im Herzen der Gläubigen, besonders in der Liturgie, erklingen lässt. Deshalb ist die Schrift für euch zu einer wunderbaren Quelle geistlicher Nahrung geworden, die erleuchtet und tröstet. Sie ist auch eine Quelle der Unterscheidung, um eure alltäglichen Entscheidungen zu leiten, und gibt der gemeinschaftlichen Gebetszeit Substanz, indem sie es euch ermöglicht, euch mit Worten an den Herrn zu wenden, die von Gott selbst inspiriert sind.
Die Gemeinschaft. Der Heilige Geist ist die Quelle der Gemeinschaft. In verschiedenen Dokumenten ermutigte Papst Leo XIII. die Katholiken, jedes Jahr eine Novene zum Heiligen Geist zwischen den Festen der Himmelfahrt und Pfingsten zu beten, insbesondere mit der Absicht der Einheit der Christen. Ihr erkennt deutlich die Bedeutung dieser Einladung, denn ihr habt gesehen, dass die Einheit in der Kirche eine Frucht des Geistes ist, weil, wie der heilige Augustinus sagt, der Heilige Geist „eine gewisse unaussprechliche Gemeinschaft des Vaters und des Sohnes“ ist. Es ist der Geist, der Harmonie zwischen den verschiedenen Charismen und Komponenten der Charismatischen Erneuerung schafft, ebenso wie mit unseren Brüdern und Schwestern anderer christlicher Konfessionen.
Und schließlich die Nächstenliebe. Der heilige Augustinus schrieb, dass der Heilige Geist, „der die Liebe selbst ist, dem Menschen gegeben wurde und ihn in der Liebe zu Gott und dem Nächsten entflammt. Denn der Mensch kann keine Liebe zu Gott haben, wenn sie ihm nicht von Gott gegeben wird“. Dies ist es, was auch ihr erfahren habt. Die erneuerte Gegenwart des Geistes hat in euch eine neue Fähigkeit zu lieben geweckt, inspiriert von derselben göttlichen Liebe. Diese Liebe richtet sich an Gott und an eure Brüder und Schwestern und inspiriert Nähe und Mitgefühl, besonders gegenüber denen, die leiden. Aus der Katholischen Charismatischen Erneuerung sind viele Werke der Nächstenliebe zugunsten derer entstanden, die es im Geist und im Körper nötig haben. Ich lade euch daher ein, diese Liebe zu den Armen lebendig zu erhalten, die das wahre Antlitz Gottes offenbart.
Liebe Freunde, ich danke euch für euer Engagement und ermutige euch, eure Mission fortzusetzen. Stellt euch in den Dienst der Diözesen und Pfarreien, indem ihr eure Erfahrung und eure Methoden der Evangelisierung anbietet. Folgt treu der Führung eurer Priester; und hört in eurer gemeinschaftlichen Unterscheidung auf die Stimme weiser Menschen, auch wenn sie nicht zu euren Gruppen gehören. Pflegt die Harmonie und Zusammenarbeit zwischen den Gemeinschaften, denen ihr angehört, und achtet darauf, niemals dem Wunsch nach Selbstvermarktung oder dem Streben nach Macht oder persönlichem Prestige nachzugeben. Möge der Heilige Geist immer Licht und Quelle der Stärke auf eurem persönlichen und gemeinschaftlichen Weg sein, und möge die Jungfrau Maria, Mutter der Kirche, euch beschützen. Und nun erteile ich euch mit diesen aufrichtigen Gefühlen gerne meinen apostolischen Segen.
Danke.