Die jüngsten Äußerungen des Kardinals Jean-Claude Hollerich, SJ, über die Möglichkeit, die Ordination von Frauen neu zu betrachten haben eine kritische Reaktion im theologischen Bereich hervorgerufen. In einem veröffentlichten Brief in katholischen Medien hat der Analytiker George Weigel eine Reihe von Einwänden erhoben, die sich auf die doktrinale Kohärenz und die Kontinuität der Lehre der Kirche konzentrieren.
Der Ausgangspunkt ist die Behauptung von Hollerich, dass er sich keine Zukunft der Kirche vorstellen könne, in der „die Hälfte des Volkes Gottes“ vom geweihten Dienst ausgeschlossen bleibt. Von dort aus wird eine grundlegende Frage aufgeworfen: Wenn diese Ausschließung wirklich ungerecht oder fehlerhaft wäre, würde das bedeuten, dass die Kirche über zwei Jahrtausende hinweg ein falsches Verständnis des Priestertums aufrechterhalten hätte.
Eine Frage, die die Struktur der Kirche betrifft
Das Argument betont, dass der Zugang zum priesterlichen Weihegrad historisch nicht als eine modifizierbare Disziplin betrachtet wurde, sondern als ein konstitutives Element der Kirche. In diesem Sinne handelt es sich nicht um eine organisatorische oder pastorale Frage, sondern um etwas, das mit der eigenen Natur des geweihten Dienstes verbunden ist.
Aus dieser Perspektive würde die Wiedereröffnung der Debatte nicht nur eine konkrete Praxis betreffen, sondern Fragen zur Treue der Kirche zu dem aufwerfen, was sie als den Willen Christi im Laufe der Geschichte versteht.
Das christliche Leben jenseits des geweihten Dienstes
Ein weiterer Punkt ist die Beziehung zwischen dem Priestertum und der Fülle des christlichen Lebens. Die Ausschließung vom geweihten Dienst wird nicht als Einschränkung der Teilnahme am Leben der Kirche dargestellt, wobei daran erinnert wird, dass zentrale Figuren der christlichen Tradition – einschließlich der Jungfrau Maria – nicht zum Priestertum gehörten.
Das Argument betont, dass das Leben im Glauben nicht auf den Zugang zu ministeriellen Funktionen reduziert wird, sondern sich in einem breiteren Bereich entfaltet, der mit der gemeinsamen Berufung aller Gläubigen verbunden ist.
Ein Hintergrund, der die Kontinuität der Lehre betrifft
Die Behauptungen des Kardinals Hollerich und die Reaktionen, die sie hervorgerufen haben, sind in einem breiteren Kontext innerhalb der Kirche über doktrinale und pastorale Fragen angesiedelt.
In diesem Fall beschränkt sich das Aufgestellte nicht auf den Zugang zu einem Dienst, sondern führt eine Frage größeren Ausmaßes ein: Wenn die Ausschließung der Frauen vom Priestertum als ein Fehler betrachtet werden könnte, würde das bedeuten, dass die Kirche über Jahrhunderte hinweg ein falsches Verständnis der Natur des geweihten Dienstes aufrechterhalten hat.
Auf diese Weise hört die Frage auf, ein konkretes Änderungsvorschlag zu sein, und beginnt direkt die Kontinuität der kirchlichen Lehre und ihre Treue zu dem zu betreffen, was die Kirche als von ihren Ursprüngen her empfangen verstanden hat.