Évangile du jour du 9 octobre 2026 – Luc 11, 15-26

Première Lecture

Lecture de la lettre de l’apôtre saint Paul aux Galates

Galates 3, 7-14

Frères : comprenez que les fils d’Abraham sont ceux qui vivent selon la foi. L’Écriture, sachant d’avance que Dieu justifierait les païens par la foi, a annoncé d’avance à Abraham cette bonne nouvelle : Par toi seront bénies toutes les nations. Par conséquent, ceux qui vivent selon la foi seront bénis, avec Abraham qui a cru en Dieu.

En revanche, ceux qui s’appuient sur l’observance de la loi sont sous le coup d’une malédiction, car il est écrit : Maudit soit celui qui n’observe pas fidèlement tous les préceptes du livre de la loi. Et il est clair que personne n’est justifié devant Dieu par la loi, puisque le juste vivra par la foi. Or la loi ne repose pas sur la foi, car il est écrit : Celui qui accomplira les préceptes de la loi vivra par eux.

Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant lui-même malédiction pour nous, puisqu’il est écrit : Maudit soit celui qui est pendu au bois. Cela s’est produit afin que la bénédiction accordée par Dieu à Abraham parvienne aussi, par le Christ Jésus, aux païens, et que nous recevions, par la foi, l’Esprit promis.



Évangile

Lecture du saint Évangile selon saint Luc

Luc 11, 15-26

En ce temps-là, Jésus chassa un démon. Certains dirent : « C’est par Béelzéboul, le prince des démons, qu’il chasse les démons ». D’autres, pour le mettre à l’épreuve, lui demandaient un signe venant du ciel.

Mais Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même court à la ruine, et une maison s’écroule sur une maison. Si Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites que c’est par Béelzéboul que je chasse les démons. Alors, par qui vos fils les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Mais si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, c’est donc que le Règne de Dieu est arrivé jusqu’à vous.

Quand un homme fort et bien armé garde son palais, tout ce qu’il possède est en sécurité. Mais si un plus fort que lui survient et le domine, il lui enlève son armure dans laquelle il avait confiance, et il distribue ses biens. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.

Quand l’esprit impur sort d’un homme, il erre dans des lieux arides à la recherche d’un repos ; n’en trouvant pas, il se dit : “Je vais retourner dans ma maison, d’où je suis sorti.” À son arrivée, il la trouve balayée et bien rangée. Alors il s’en va chercher sept autres esprits plus mauvais que lui, ils entrent et s’y installent. Et l’état final de cet homme devient pire que le premier ».

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