Am 12. Oktober 1976 fand die Eröffnung und Weihe der neuen Basilika von Guadalupe statt, bei der auch das Bild auf dem Ayate von San Juan Diego übertragen wurde. Dieses Ereignis markierte einen Wendepunkt in der Geschichte der Kirche Mexikos mit Tausenden von Gläubigen, Bischöfen und Priestern. Bei dieser Gelegenheit hatte die Basilika eine besondere Auszeichnung: die Botschaft von Papst Paul VI. als Zeichen besonderer Vorliebe für die Jungfrau von Guadalupe, die den Beginn dafür darstellen sollte, dass seine Nachfolger sich vor dem Bild der Guadalupana niederknien würden.
Dies war die Botschaft, die der heilige Paul VI. vor 50 Jahren an das Volk von Mexiko richtete, am Dienstag, dem 12. Oktober 1976.
Verehrte Brüder und geliebte Söhne Mexikos:
Wir richten unser Wort an euch bei einem ganz besonderen Anlass, der für euch von tiefer Bedeutung ist und die innersten Fasern eurer Herzen zum Schlagen bringt: die Weihe des neuen Heiligtums zu Ehren Unserer Lieben Frau von Guadalupe.
An diesem Tag, der sich in eure Gedanken und in eure religiöse und nationale Geschichte einprägen wird, wollen wir uns mit euch vereinen, um eure Freude zu teilen, unser Gebet mit dem euren zu verbinden und zusammen mit euch unsere Huldigung der Hingabe an die Mutter des Herrn und Mutter der Kirche darzubringen.
Wir wissen, dass ihr euch auf Einladung eurer Bischöfe hin darauf vorbereitet habt, dieses so bedeutsame Datum mit besonderer geistlicher Intensität zu feiern. Es konnte nicht anders sein, denn wenn Unsere Liebe Frau von Guadalupe die Geschichte eurer Nation über Jahrhunderte hinweg in frohen und schwierigen Momenten geführt und ermutigt hat; wenn sie in eurem Leben präsent war, von der ersten missionarischen Verkündigung des Evangeliums bis heute; wenn sie das Zentrum eurer Einheit und ein kraftvoller Impuls christlicher Treue war; wenn sie euch seit der Taufe begleitet, eure Häuser leitet und eure Gebete empfängt; mit einem Wort, wenn sie ein so inniger Teil eurer Existenz ist, konnte eine Handlung, die entscheidenden Einfluss auf Mexiko haben muss, nicht im Dunkeln bleiben.
Ja, geliebte Söhne. Die Weihe der neuen Basilika ist kein Ziel, sondern ein Ausgangspunkt. Tatsächlich muss der eingeweihte Tempel das Symbol jenes geistlichen und sichtbaren Tempels sein, den wir Kirche nennen (vgl. 1 Kor. 3, 16) und der mit Christus als Eckstein, geleitet vom Nachfolger Petri und von den Bischöfen in Gemeinschaft mit ihm, täglich erbaut, vervollkommnet und in uns zur Fülle gelangt, in unserer wachsenden Würde als Kinder Gottes, die wir zu ihm pilgern.
Die Menschenmengen, die sich heute und in Zukunft auf den Höhen des Tepeyac versammeln, und diejenigen, die aus allen Winkeln Mexikos dorthin blicken, sollen dort ihre tiefe Brüderlichkeit als Kinder desselben Vaters entdecken. Und indem sie gemeinsam die Mutter der Barmherzigkeit aller, die in diesem Land leben, anrufen, werden sie gründlich über die praktischen Anforderungen nachdenken müssen, die dies mit sich bringt.
Daher, und weil es keine wahre Brüderlichkeit ohne tätige Liebe und ohne die vorherige Verwirklichung einer echten Gerechtigkeit für alle gibt, muss die Weihe des neuen Tempels den Ausgangspunkt für ein ständiges Bemühen um größere soziale Gerechtigkeit bilden, um die Suche nach einer wachsenden kulturellen Bildung, die immer mehr die Würde aller Menschen erhöht, um einen unermüdlichen Kampf gegen die Korruption, um eine wirksame Hilfe – geistlich, moralisch, materiell – für alle Unterdrückten und Bedürftigen. Und wir können hier nicht versäumen, mit besonderem Nachdruck und Zuneigung den Ärmsten zu erwähnen, den Bauern, der mit berechtigter Ungeduld die Erfüllung der so oft gegebenen und manchmal vergessenen Versprechen erwartet. Die Kirche fühlt sich ihm besonders verbunden.
Damit diese Ziele erreicht werden können, ermahnen wir alle, die im Bereich der Apostolatsarbeit tätig sind, und insbesondere diejenigen, die die Seelsorge im neuen Heiligtum zu betreuen haben, zu einer sorgfältigen Evangelisierung des Volkes, indem sie ihm eine feinfühlige Aufmerksamkeit für die religiösen und sozialen Aspekte seines Lebens einprägen. Den Laien – und insbesondere den Jugendlichen – legen wir die Reifung im Glauben und in der christlichen Verantwortung ans Herz, indem sie sich den Bedürftigsten zur Verfügung stellen. Von den Reichen, den Intellektuellen und den Berufstätigen erbitten wir ein Bemühen, ein gerechteres Klima zu schaffen, menschlicher und christlicher. Den Angestellten, Arbeitern und Bauern stehen wir bei der gerechten Suche nach ihren Rechten bei, im Vertrauen darauf, dass sie gleichzeitig ihre Arbeitsverantwortung erfüllen werden. Schließlich laden wir alle ein, daran zu denken, dass der jetzt errichtete Tempel nicht vollendet sein wird, solange Ungerechtigkeit besteht.
Wir bitten die Jungfrau von Guadalupe, diese Hoffnungen Wirklichkeit werden zu lassen. Möge sie euch zu Jesus führen, dem Zentrum und Endziel unserer Hingabe und unseres Lebens. Möge sie eure Nation beschützen, eure Familien angesichts der auflösenden Elemente, die sie bedrohen, vereint erhalten und euch – ohne Demagogie oder sterile Hassgefühle – in einer ruhigen Gerechtigkeit und einer tätigen Brüderlichkeit leben lassen.
Wir segnen euch alle im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.