Die Ernennung von Sarah Mullally zur zukünftigen Erzbischöfin von Canterbury —die Ende Januar formalisiert werden soll— scheitert noch bevor sie überhaupt in den Hafen einläuft. Und nicht durch einen einfachen Kommunikationsfehler oder eine geringfügige Kontroverse, sondern weil erneut die tiefe moralische und institutionelle Zersetzung der anglikanischen Kirche von England offenkundig wird.
Erinnern wir uns an den Kontext: Mullally wurde als große „erneuernde“ Antwort auf die Sexualskandale präsentiert, die das britische Anglicanismus erschüttert haben, von denen viele von männlichen Klerikern begangen oder toleriert wurden. Ihre Wahl als erste Frau, die das Bistum Canterbury innehat, wurde als Symbol des Bruchs mit der Vergangenheit und als Garantie für eine neue Kultur der Transparenz verkauft. Heute zerfällt diese Erzählung.
Von symbolischer Lösung zu neuem Problem
Die zukünftige Primas der Kirche von England muss Erklärungen abgeben für die Art und Weise, wie sie eine Beschwerde über Missbrauch gehandhabt hat, als sie Bischöfin von London war, ein Amt, das sie seit 2018 innehat. Der Fall betrifft ein Opfer —öffentlich nur als „der Überlebende“ identifiziert—, das 2020 eine formelle Beschwerde einreichte und das, wie nun anerkannt wird, keine angemessene Aufmerksamkeit oder Begleitung durch die kirchliche Institution erhielt.
Der Kern des Problems ist nicht nur administrativ. Die Anklage deutet auf eine mögliche Verletzung des Disziplinarkodex des anglikanischen Klerus hin, da ein direkter und vertraulicher Kontakt zwischen Mullally und dem angeklagten Priester stattfand, außerhalb der für solche Fälle vorgesehenen formellen Kanäle. Ein Vorgehen, das, falls bestätigt, das offizielle Diskurs über gute Praktiken und Null-Toleranz vollständig untergräbt.
Dass Mullally selbst zugegeben hat, dass der Beschwerdeführer durch die Mechanismen der Kirche unbeachtet blieb, löst nichts: Es verschlimmert es. Denn es bestätigt, dass das System, das sie reformieren wollte, nicht nur weiterhin versagt, sondern das unter ihrer eigenen Verantwortung tut.
Eine Kirche geprägt von Vertuschungen
Dieser neue Vorfall ist besonders peinlich für eine Institution, die noch immer den Fall verarbeitet, der 2024 zum Rücktritt des vorherigen Erzbischofs von Canterbury, Justin Welby, führte. Jener Skandal deckte Jahre des Schweigens und der Schutzes um John Smyth auf, einen Anwalt, der mit der anglikanischen Kirche verbunden war und Jugendcamps in Afrika organisierte, der schließlich als sexueller Prädator von mehr als hundert jungen Menschen enttarnt wurde.
In diesem Kontext erscheint der Fall Mullally nicht als Anomalie, sondern als Kontinuität. Die Gesichter ändern sich, die Slogans ändern sich, aber die strukturellen Fehler bleiben.
Eine Krise, die nicht anhält
Dass all das passiert, noch bevor die Ernennung wirksam wird, ist aufschlussreich. Die anglikanische Führung ist nicht nur in Frage gestellt: Sie ist erschöpft. Die Anglikanische Gemeinschaft zerfällt weiter, verliert Gläubige und moralische Autorität, während sie auf Formeln beharrt, die bereits ihr Versagen bewiesen haben.
Die anglikanische Krise schließt sich nicht. Sie breitet sich aus. Und der Fall Mullally ist heute eine ihrer klarsten Manifestationen.