Das deutsche Portal katholisch.de veröffentlichte ein Interview mit dem Bischof von Speyer, Karl-Heinz Wiesemann, in dem der Prälat die Obligatorietät des Priesterzölibats direkt in Frage stellt, eine Debatte über die Ordination von Frauen als Diakoninnen eröffnet und vorschlägt, die Rolle des Priestertums in der katholischen Kirche neu zu überdenken.
Wiesemann fordert die Abschaffung des obligatorischen Zölibats
Wiesemann, der gerade 40 Jahre Priesterweihe gefeiert hat, erklärte, dass „wir viele gute Kandidaten für das Priestertum verlieren, weil sie den Zölibat nicht wollen oder nicht können“. In diesem Zusammenhang betonte er, dass die „ausschließliche Verknüpfung zwischen dem priesterlichen Amt und der Zölibatsverpflichtung verschwinden sollte“ und dass es eine freiwillige Option sein sollte, wie in einigen aktuellen Ausnahmen der Fall.
Obwohl er anerkannte, dass der Zölibat „weiterhin eine wertvolle spirituelle Lebensform“ sei, verteidigte der Bischof, dass ein Priester auch innerhalb der Ehe seine Hingabe an Christus und die Kirche leben könnte. Er schlug sogar ein Modell vor, das dem der religiösen Orden ähnelt, wo vor der ewigen Profess zeitliche Gelübde abgelegt werden.
Vorschlag für lokale Veränderungen in Deutschland
Der Bischof von Speyer ging noch weiter und schlug vor, dass „einige lokale Kirchen, wie die deutsche, diesen Weg gehen könnten, ohne dass es universell sein müsste“. Nach seiner Sicht würde diese Flexibilität eine Antwort auf das wachsende Problem des Priestermangels und den „Abfluss von Berufungen“ geben, den das obligatorische Zölibat seiner Meinung nach verursacht.
Weibliches Diakonat: Herausforderung an die definierte Lehre
Ein weiterer kontroverser Punkt des Interviews war seine Unterstützung für die Ordination von Frauen als Diakoninnen. Wiesemann erklärte, dass das theologische Argument, das Frauen vom Sakrament der Weihe ausschließt, „an Kraft verloren“ habe und dass „es keinen absoluten Grund“ gebe, es zu verhindern.
Diese Worte stoßen mit dem Lehramt von Johannes Paul II zusammen, der in dem apostolischen Schreiben Ordinatio sacerdotalis (1994) – unter Berufung auf Paul VI – definierte, dass die Kirche «sich nicht befugt hält, Frauen zur Priesterweihe zuzulassen», eine Lehre, die wiederholt von der Heiligen Stuhl bekräftigt wurde.
Das Priestertum „als pastorale Dienstleistung“
Der Bischof schlug auch vor, „das priesterliche Amt neu zu überdenken“ und Verwaltungsaufgaben in Pfarreien an Laien zu delegieren, damit die Priester sich auf die spirituelle Betreuung konzentrieren können. Nach seiner Ansicht ist die Figur des Priesters auf „einen Verwalter von Gemeinden“ reduziert worden und sollte ihren wesentlich pastoralen Charakter wiedererlangen.
Einheit in der Kirche, aber spaltende Vorschläge
Obwohl er betonte, dass er nicht eigenmächtig gegen die Normen der Kirche handeln würde, verteidigte Wiesemann die Notwendigkeit, eine Debatte über den Zölibat und die Rolle der Frau in den geweihten Ämtern zu eröffnen. Er versicherte, dass er sich nicht „außerhalb des Kirchenrechts stellen“ würde, gab aber zu, dass die aktuelle Disziplin „in dem zeitgenössischen sozialen Kontext schwer aufrechtzuerhalten“ sei.
Diese Aussagen von Wiesemann sind weder neu noch isoliert, der Bischof von Speyer hatte bereits öffentlich seine Unterstützung für den weiblichen Diakonat, die Möglichkeit verheirateter Priester und sogar für Segnungen homosexueller Paare zum Ausdruck gebracht. Was die Absicht widerspiegelt, die progressive Reform voranzutreiben, die von verschiedenen Köpfen des deutschen Episkopats gefördert wird.