Três viagens confirmadas, bispos auxiliares para Roma, Peña Parra núncio na Itália?, inspeção em São Pedro, dez anos da Amoris Laetitia, restaurar Roma, poder e poderes, o bispo de Málaga, Que tempos!

Três viagens confirmadas, bispos auxiliares para Roma, Peña Parra núncio na Itália?, inspeção em São Pedro, dez anos da Amoris Laetitia, restaurar Roma, poder e poderes, o bispo de Málaga, Que tempos!

A semana de retiro da Cúria faz parecer que tudo está morto. É uma semana de silêncios e orações, mas os Sacros Palácios estão em ebulição e hoje temos muitas notícias que são tudo menos tranquilas. Vamos com o dia. 

Três viagens apostólicas confirmadas.

Ao Papa Leão XIV espera uma primavera agitada. Em três anúncios separados, o diretor do Escritório de Imprensa da Santa Sé  anunciou as próximas viagens apostólicas do Pontífice, que visitarão a Europa e a África nos próximos meses. Aceitando o convite do Chefe de Estado e do Arcebispo do Principado de Mônaco, o Santo Padre viajará à Cidade-Estado em 28 de março, concentrada em um único dia.

A Viagem Apostólica à África, prevista de 13 a 23 de abril, é mais detalhada e de maior alcance, e levará o Papa Leão XIV a quatro países: Argélia, Camarões, Angola e Guiné Equatorial. As grandes linhas do calendário já estão definidas: Argélia (de 13 a 15 de abril com visitas a Argel e Annaba), Camarões (de 15 a 18 de abril com visitas a Yaundé, Bamenda e Douala), Angola (de 18 a 21 de abril com visitas a Luanda, Muxima e Saurimo) e Guiné Equatorial (de 21 a 23 de abril com visitas a Malabo, Mongomo e Bata).

A temporada de viagens continuará na Europa Ocidental. Por convite do Chefe de Estado e das autoridades eclesiásticas do país, o Papa Leão XIV viajará à Espanha de 6 a 12 de junho de 2026 para outra Viagem Apostólica.

Bispos auxiliares de Roma.

Para nossos leitores não é uma novidade, é uma confirmação do que temos vindo a anunciar.  Os quatro novos auxiliares foram nomeados  ontem . Em junho de 2025, quis se reunir com os sacerdotes da diocese de Roma . Optou por celebrar a Dedicatória da Basílica de Latrão com sua Igreja particular e presidir a missa pontifical em São João de Latrão . Depois, abordou o motu proprio com o qual o Papa Francisco aboliu o setor central da diocese: essencialmente o eliminou, estabelecendo que tudo voltaria a ser como antes.  No pontificado de Francisco , a relação entre a Igreja de Roma e seu bispo se tornou, simplesmente, insuportável . Em qualquer outra diocese, semelhante dinâmica teria gerado uma enxurrada de cartas a Roma, pedidos de intervenção, exigências de destituição do bispo . Aqui, por razões óbvias, era impraticável: o bispo de Roma era o Papa.  A escolha de Leão XIV recaiu em quatro nomes apreciados pelo clero e, acima de tudo, enraizados na vida real da Igreja romana, com uma sólida trajetória e um profundo conhecimento do sistema diocesano.

Mons. Stefano Sparapani , atualmente pároco de San Basilio e ex vigário episcopal para o Setor Norte , recebeu a sede titular de Bisenzio . Nascido em Roma em 1956, estudou filosofia na Universidade Lateranense e se especializou em teologia moral na Academia Alfonsiana. É sacerdote desde 1991 e adquiriu uma ampla experiência pastoral nos subúrbios romanos. 

Mons. Alessandro Zenobbi , pároco de Santa Lucía e vigário episcopal para o Setor Ocidental , foi designado para a sede titular de Biccari . Nascido em Roma em 1969, formou-se no Pontifício Seminário Maior Romano e é sacerdote desde 1996. Desempenhou o ministério paroquial por anos entre San Policarpo e a atual comunidade que lhe foi confiada .

Andrea Carlevale , a nova sede titular de Atella , nasceu em Roma em 1971, também vem do Seminário Maior Romano. Ordenado em 1998, serviu como vigário paroquial em vários ambientes da diocese, depois como assistente do seminário e pároco, até sua liderança atual de San Giovanni Battista de Rossi . 

Marco Valenti , a quem foi atribuída a sede titular de Arpi , traz um perfil acadêmico variado: estudos filosóficos na Universidade Lateranense, estudos teológicos na Universidade Gregoriana, uma licenciatura em teologia e uma licenciatura em história da arte da Universidade La Sapienza. Nascido em 1961 em Cantalupo in Sabina e sacerdote desde 1986, ocupou numerosos cargos paroquiais em Roma, até seu recente nomeamento como pároco da Transfiguração de Nosso Senhor Jesus Cristo .

Após o nomeamento dos novos Bispos Auxiliares de Roma , o Papa Leão XIV assinou hoje o decreto que atribui os setores territoriais da Diocese de Roma , definindo operacionalmente as responsabilidades pastorais dos prelados recém-designados e do Vicegerente . A disposição segue imediatamente aos nomeamentos anunciados esta manhã e tem como objetivo garantir a continuidade no governo pastoral da diocese do Papa. Não só isso,  Leão XIV decidiu estabelecer um grupo . «Também anuncio que estabeleci um grupo de trabalho especial , encarregado de revisar a mesma Constituição Apostólica In Ecclesiarum Communione , para verificar sua adequação às necessidades pastorais atuais e promover um serviço mais eficaz à missão eclesial ».

O novo núncio na Itália.

O Ministério das Relações Exteriores e Cooperação Internacional da Itália recebeu um pedido de aprovação para o nomeamento de um novo Núncio Apostólico na República Italiana e na República de San Marino.   Tscherrig, é o primeiro Núncio Apostólico não italiano na história das relações bilaterais pós-Concordato, deixou um legado oneroso: um modus operandi que gerou decisões episcopais questionáveis, se não francamente terríveis.

A esperança de que a mudança pudesse chegar com o nomeamento de Rajič, não pertencente ao clero italiano,  se chocou, no entanto, contra o muro da realidade. Sua transferência para Via Po não trouxe nenhum sinal tangível de renascimento ou mudança. Pelo contrário, sua gestão se caracterizou por uma passividade alarmante diante dos temas mais espinosos.  Não se pode esperar que um Núncio sem um profundo conhecimento da situação italiana atue com familiaridade.  Nos últimos anos, a Nunciatura se limitou frequentemente a «convocar os eleitos» ou a «comunicar os nomeamentos realizados».  Figuras problemáticas foram elevadas ao episcopado  com fortes críticas por seus próprios sacerdotes .

«Precisamos nos livrar de Peña Parra o mais rápido possível». 

Esta frase se ouve com muita frequência nos Sacros Palácios.  «Francisco estava ciente de tudo, mas precisamente por isso o mantinha sempre ali; sua técnica era essa: «Eu sei, você sabe que eu sei. Se você errar, você cai». Peña Parra se tornou um dos aliados mais fiéis do Papa Francisco, agindo com a atitude típica de quem se sente protegido e apoiado pelos poderosos do momento.  Em muitos aspectos eo poder do Substituto supera amplamente o do Secretário de Estado , já que tudo passa por suas mãos. O Substituto ostenta um poder enorme, e é precisamente por isso que, nos últimos anos, Peña Parra , obcecado por escândalos como o de Sloane Avenue e tudo o que o rodeia, fez limpar seus escritórios quase semanalmente .  Peña Parra, apesar de ter evitado escândalos e problemas de todo tipo, é conhecido no âmbito religioso por ter tecido relações problemáticas e por uma atitude frequentemente arrogante . «Um ir e vir de compatriotas» com um sistema de «familismo amoral».

Leão XIV agora tem um objetivo claro: se livrar do venezuelano Peña Parra . Nos últimos meses, três propostas foram apresentadas ao arcebispo, duas das quais ele rejeitou completamente, embora Peña Parra saiba muito bem que não é possível rejeitar mais de três.  A última proposta representa um compromisso que Peña Parra aceitou, já que lhe permite permanecer em Roma , evitando ser transferido para algum canto remoto do mundo, como se hipotetizou inicialmente. Isso se deve ao fato de que figuras como ele, frequentemente marginalizadas por seu modus operandi , se as deixarem perto do Vaticano, tendem a continuar obstruindo o Pontífice com a mesma dinâmica que uma vez criticaram.  Peña Parra , de fato, aspira a permanecer em Roma não só para salvaguardar a rede de contatos e relações construída ao longo do tempo, mas também para manter o controle sobre a situação.  Seu nome chegou à mesa do ministro italiano Tajani como candidato para substituir a Petar Rajič . Agora, a Santa Sé espera a aprovação  antes de formalizar o nomeamento.

Terremoto na Secretaria de Estado

Com a eleição de Leão XIV , desencadeou-se uma verdadeira crise existencial no Vaticano . Na Piazza Pia , Andrea Tornielli estava visivelmente agitado, com a única foto que tinha de Prevost em seu celular , aquela em que aparecia a cavalo. A falta de contato direto com o novo cardeal americano alimentou seu nervosismo. Não foi por acaso que, poucos dias após a eleição, enviou seu protegido, Salvatore Cernuzio , ao Peru para recolher informações sobre o novo Papa. Tudo isso foi apresentado como uma reconstrução exclusiva da vida de Prevost, uma operação apresentada como uma homenagem ao Pontífice, mas que na realidade não era mais do que uma tentativa de preencher um vazio de conhecimento sobre uma figura completamente alheia aos seus planos e círculos. «¿E agora o que fazemos? Não é um de nós «.

Na Secretaria de Estado , havia quem oscilasse entre o alívio pelo fracasso na eleição do candidato «dos jornais e do Dicastério para a Comunicação», uma figura que conhecia bem seus mecanismos, e o pânico pela eleição de um Papa completamente alheio à sua lógica e impossível de controlar.  Leão XIV deve se enfrentar àqueles que por anos manejaram os fios. O erro do Papa Francisco foi seguir o conselho dos jornais, que ignoraram a dinâmica interna da «máquina» e centrou as críticas na cúpula. O Papa Francisco tentou a grande reforma de forma desajeitada e de cima. Leão XIV, embora alguns o considerassem inexperiente na dinâmica curial, sabe que o verdadeiro braço operacional não é o Secretário de Estado, mas o Substituto .

¿E o inquietante Parolin? 

Seu estilo tranquilo e sereno o torna uma figura inquietante.  Suas ações frequentemente são impulsionadas por interesses pessoais: com frequência convidou sacerdotes e bispos a almoços e jantares, não tanto para construir relações, mas mais para avisá-los contra outros bispos que considera rivais ou perigosos. Parolin operava na sombra, fazendo o que lhe convinha, mantendo a aparência de um «sacerdote bondoso». Este perfil lhe permitiu sobreviver mesmo durante um pontificado complexo como o do Papa Francisco.  Agora, como um bom camaleão, está pronto para se adaptar apesar da derrota na Capela Sistina.

Mudanças na Basílica de São Pedro.

Mauro Gambetti está plenamente consciente de que seu mandato chegou ao fim, e cada dia que passa pode ser decisivo para um nomeamento repentino. «A tragédia é que onde quer que se mencione seu nome, todo mundo sabe quem é e o que fez».   Com Leão , até os jornalistas amigos estão abandonando Gambetti. No final, esses » novos cardeais » que Francisco promoveu não entendem que os jornalistas só te prestam homenagem quando lhes convém, mas depois te atacam assim que têm a oportunidade.  Gambetti está se fazendo ver nos exercícios da cúria, ao regressar à Basílica de São Pedro,  um colaborador muito próximo de Leão XIV desceu à Basílica. Lá pediu que o acompanhassem às zonas onde estão sendo realizadas as obras de ampliação do bar. Uma vez na cobertura, mostraram-lhe o bar atual, mas o colaborador insistiu em ver também a zona específica onde estavam sendo realizadas as obras. Depois o acompanharam ao local, onde tirou algumas fotografias para levá-las ao Apartamento. Uma vez finalizada a inspeção, regressou para informar diretamente à pessoa que o havia enviado.

Dez anos da Amoris Laetitia.

A exortação apostólica Amoris Laetitia do Papa Francisco completa dez anos, e nestas duas décadas, a questão familiar agravou-se ainda mais.  Os casamentos religiosos estão em constante declínio, o que acentua uma tendência descendente que já vinha de longe, a ponto de que na católica Itália seis de cada dez (o 58,9% dos casamentos) foram celebrados no civil. Além das uniões civis entre casais do mesmo sexo, os segundos casamentos e os subsequentes também estão em aumento.  Amoris laetitia , junto com o «divórcio rápido», contribuiu para facilitar as rupturas familiares, considerando que mais de 60% dos divórcios envolvem casais com filhos.

A proclamação de Amoris Laetitia  foi o resultado da síntese de dois sínodos sobre a família. O Papa Francisco, no capítulo oito da exortação, concentrou-se nas « situações imperfeitas » e nas « famílias feridas », chamando pastores, bispos e párocos a « exercer um cuidadoso discernimento das situações ». De maneira ambígua, abriu-se a porta para conceder a comunhão às pessoas divorciadas e recasadas no civil. De fato, a nota 351 afirma: « É possível que, em uma situação objetiva de pecado —que não é subjetivamente culpável nem plenamente culpável—, se possa viver em graça de Deus, amar e até crescer na vida de graça e caridade, recebendo a ajuda da Igreja para isso». Em « certos casos, isso também poderia ser a ajuda dos sacramentos. Portanto, lembro aos sacerdotes que o confessionário não deve ser uma câmara de tortura, mas um lugar da misericórdia do Senhor». 

Quatro cardeais, Raymond Burke, Carlo Caffarra, Walter Brandmüller e Joachim Meisner, expressaram publicamente seu desacordo com Amoris laetitia e as Dubia : cinco questões doutrinais, acompanhadas de uma carta, cheia de humildade e fidelidade à Igreja, datada de 19 de setembro de 2016: « […] nós, os abaixo assinados, mas também numerosos bispos e sacerdotes, recebemos numerosas solicitações de fiéis de diversas classes sociais sobre a correta interpretação do capítulo VIII da Exortação. Agora, impulsionados em consciência por nossa responsabilidade pastoral e desejosos de implementar cada vez mais a sinodalidade à qual Sua Santidade nos exorta, com profundo respeito nos permitimos pedir-lhe, Santo Padre, como Mestre supremo da fé chamado pelo Ressuscitado para confirmar a seus irmãos na fé, que resolva as incertezas e traga clareza, respondendo amavelmente às Dubia» . A peculiaridade que distingue este documento é a de um pedido explícito de «sim» ou «não» ( Mt 5,37) às perguntas planteadas, sem argumentos (interpretações) de caráter teológico, que poderiam ter desviado a substância das respostas.

O mundo intelectual e secular também tomou posições a favor e contra, a ponto de que, entre outras iniciativas, em julho de 2017, um grupo de membros do clero, universidades e leigos assinou uma Correctio filialis (a primeira correção foi assinada durante o reinado do Papa João XXII, no século XIV). O documento de vinte e cinco páginas, tornado público no setembro seguinte, declarou heréticas sete proposições do pontificado do Papa Francisco,  incluindo a possibilidade de dar a comunhão às pessoas divorciadas e recasadas.  Nunca chegou uma resposta direta do Pontífice às Dubia . Portanto, a confusão continua reinando, e cada bispo e pároco se sente com direito a fazer o que lhe apraz, ignorando frequentemente a Palavra de Deus e o Magistério eterno da Igreja sobre o ponto absolutamente crucial do que é realmente a união sacramental dos esposos.

Restaurar Roma.

A conferência, « Operação: Restaurar Roma », terá lugar na noite de quinta-feira, 12 de março . Será uma oportunidade para ouvir perspectivas corajosas e de dentro sobre as ameaças à Igreja e obter ferramentas práticas para viver e defender a autêntica tradição católica. Dará início com uma palestra do Padre Altman intitulada «A CIA, o comunismo e a Igreja Profunda». Seguirá Mike McCormick, autor e ex taquígrafo da Casa Branca, que buscará responder à pergunta: «¿Podemos confiar no Vaticano?». As gravações completas estarão disponíveis nos dias posteriores à conferência.

Poder e poderes.

«Poder e poderes: Uma contribuição da teologia». É o título da conferência que será celebrada na sede do ISSR em Rimini. Em um tempo de profunda crise nos modelos de gestão do poder, esta conferência oferece uma contribuição teológica à reflexão, com o objetivo de interpretar os sinais dos tempos que vivemos sem cair na resignação e no desencanto, mas promovendo uma sã imaginação e perspectivas encorajadoras para avançar sem medo pelo nosso futuro.

A conferência sinodal alemã.

A Conferência Episcopal Alemã (DBK) adotou os estatutos da “Conferência Sinodal”, que planeja dar autoridade da Igreja aos leigos católicos. A DBK enviará agora ao Vaticano o texto para a criação da Conferência Sinodal para sua aprovação. A Santa Sé, sob o Papa Francisco e o Papa Leão XIV, expressou sua preocupação com os avanços do Caminho Sinodal Alemão, mas o Vaticano nunca exigiu formalmente que se detivesse o processo heterodoxo, apesar de suas propostas radicais para mudar a doutrina da Igreja sobre a moral sexual e a Ordem Sagrada. O Vaticano se colocou em uma posição difícil: “Agora, a solução para a questão alemã é ou aprovar os estatutos, o que faria com que todas as críticas anteriores do Vaticano parecessem insubstanciais, ou rejeitar os estatutos, o que daria a impressão de que o Vaticano só toma medidas quando está em jogo o poder dos bispos, mas não antes, quando se questionam pontos centrais da doutrina católica, por exemplo, em matéria de ordenação de mulheres, mas também com relação à atividade homossexual”.

Poder de ordem e de jurisdição.

Não existe um episcopado legítimo, e portanto católico, fora da comunhão hierárquica. A afirmação da FSSPX de não ser cismática, já que a consagração episcopal só transmite a potestade de ordem e não a de jurisdição, é simplesmente uma forma de eludir o problema. Porque o direito de eleger e consagrar um bispo pertence à Sé Apostólica, não só conferir a potestade de jurisdição. Para defender o princípio de que consagrar bispos contra a vontade do Papa não seria um ato cismático, a FSSPX se vê obrigada a inventar uma nova definição de cisma: «Agora bem, na Igreja, a recepção da potestade episcopal de jurisdição depende por direito divino da vontade do Papa, e o cisma se define precisamente como o ato de quem se arroga a jurisdição de forma autônoma e sem levar em conta a vontade do Papa». O cisma nunca se definiu, como pretende a FSSPX, como a arrogância autônoma da jurisdição , mas como a negação da submissão jurídica ao Sumo Pontífice e da comunhão com os demais bispos (cf. Can. 751). E isso é precisamente o que a Fraternidade reivindica para si mesma e o propósito pelo qual pretende consagrar novos bispos. Ao se gabar de caminhar sozinha por um estreito caminho, sem cair, segundo afirma, nem na «igreja conciliar» nem no sedevacantismo, a Fraternidade entrou no beco sem saída do cisma, arrastando consigo milhares de fiéis. E por isso, terá que responder.

Os pecados do bispo de Málaga.

Raramente são notícia os bispos espanhóis, e muito raramente para bem, hoje não é uma exceção. Um bispo designado pelo Papa Leão XIV disse que ser homossexual “não é um pecado”, apoiou as bênçãos para as “parejas” do mesmo sexo e pediu papéis de governo ampliados para as mulheres na Igreja. En o jornal local Málaga Hoy , o bispo  Satué abordou questões relacionadas com a homossexualidade e as bênçãos para pessoas do mesmo sexo. Também expôs sua posição sobre a implementação da declaração vaticana Fiducia supplicans , assim como sobre a participação das mulheres em postos de responsabilidade nas estruturas diocesanas e romanas. “Ser homossexual não é pecado. De fato, não o é”. “A bênção das pessoas que têm um projeto de relação com pessoas do mesmo sexo é, na minha opinião, um passo à frente”, e  “teremos que encontrar a maneira de integrar melhor esta inegável realidade em nossa prática pastoral”. Para Satué, a ordenação sacerdotal «é uma porta que, a dia de hoje, permanece fechada» para as mulheres e «não é uma possibilidade no futuro próximo».  Insistiu em que um desafio prioritário é garantir que as mulheres participem em tudo aquilo em que lhes for possível.  Satué apoiou públicamente a abordagem pastoral de a Fiducia supplicans: «A possibilidade de abençoar os casais em situação irregular e os casais do mesmo sexo  expressa o abraço misericordioso de Deus e a maternidade da Igreja».

¡Que tempos!

Tosatti nos oferece em seu blog ¡qué tempos! Vivemos em uma época de confusão em relação à Verdade e de maior divisão na Igreja. Enquanto na Alemanha se celebra, ante a indiferença de muitos (aparentemente menos preocupante…), um quase cisma do qual os jornais quase nunca falam ou só o informam com indiferença.  A  situación cismática na Igreja alemã poderia representar o ponto de referência para toda a Igreja quanto à sua postura sobre os casais homossexuais, o celibato sacerdotal, o sacerdócio feminino, etc. Aos alemães começa a resultar um pouco cara sua igreja, assim que, para evitar pagar o imposto, ¿o que fazem? Desbatizam-se (só em 2024, 300.000 católicos alemães se desbatizaram). O imposto se aplica desde o momento em que alguém se inscreve no Registro Civil declarando sua fé católica. Se, para evitar pagar o imposto, se «dá de baixa», perde-se o direito de receber os sacramentos (confissão, comunhão, casamento, funeral, etc.), talvez com algumas concessões subjetivas… Fala-se mais das ordenações de lefebvrianos mas o câncer é muito mais grave e profundo. Pode ser que estejamos no pontificado em que a igreja se dividirá em dois, em três, ou vá saber. As divisões estão servidas, só falta que se concretizem e se tornem mais vivíveis. Continuar com a indiferença esperando que tudo passe parece cada vez mais complicado. Esperamos, desejamos, que Leão XIV seja o Papa da unidade e não o da divisão. Com estratégias de herança política não funciona a igreja, o único caminho é a Verdade e para nós tem um nome: Jesucristo.

«Pedi e se vos dará; buscai e achareis; batei e se vos abrirá». 

Boa leitura.

 

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