l Senhor da vida estava morto
mas agora, vivo, triunfa.
Sim, estamos certos:
Cristo ressuscitou verdadeiramente.
Tu, Rei vitorioso,
tem piedade de nós.
Leão PP. XIV
Este é o texto da saudação oficial de Leão XIV em sua primeira Páscoa, nossa imagem de hoje, também é uma mudança e para melhor, comparado com os últimos anos. É a que recebem todos os ‘superiores’ da Cúria Romana e todos os organismos oficiais. Com ela começamos hoje já celebrado o segunda-feira do Anjo e com outro dia muito carregado, seguindo o tom que temos vivido em todos estes dias.
Regina Coeli.
l Segunda-feira de Páscoa Regina Coeli: «Queridos irmãos e irmãs, Cristo ressuscitou! Felizes Pásquas!». Leão XIV centrou-se em que as mulheres proclamam a vitória de Cristo sobre a morte, enquanto os guardas difundem a versão de que Jesus não ressuscitou e que seu corpo foi roubado. «Este contraste nos leva a refletir sobre o valor do testemunho cristão e a honestidade da comunicação humana. Muitas vezes, de fato, a verdade é obscurecida por notícias falsas, como se diz hoje, ou seja, por mentiras, alusões e acusações infundadas». A verdade costuma ser obscurecida por mentiras, alusões e acusações infundadas, mas a verdade não permanece oculta: sai ao encontro do homem, viva e luminosa, capaz de iluminar até a escuridão mais densa. Leão XIV recordou o Papa Francisco, que faleceu na Segunda-feira de Páscoa do ano passado.
Pregando no deserto.
Entrevista a Parolin: «É preciso apoiar a voz do Papa contra a guerra». «Não podemos nos esconder atrás de um dedo: a voz dos papas é profética» e «o bispo de Roma é uma autoridade moral cuja importância aumentou desde que perdeu seu poder temporal. Mas é uma voz que clama no deserto se não receber apoio e assistência concreta». «Pensem no trabalho de João Paulo II pela liberdade nos países do Leste Europeu sob a Cortina de Ferro: sua voz foi apoiada e encorajada porque essa ação beneficiava os interesses dos países ocidentais. Mas quando, após a queda milagrosamente quase incruenta desses sistemas, o mesmo pontífice suplicou para não embarcar na primeira e depois na segunda guerra do Iraque, foi abandonado pelas mesmas pessoas que até pouco antes o haviam elogiado». A distância das grandes potências mundiais «nunca deve nos impedir de manter um diálogo aberto com todos».
Quanto à relação entre os líderes mundiais e a fé cristã, em particular a Casa Branca, Parolin comentou: «Não me incomoda que os políticos se refiram aos valores cristãos e os indiquem como guia de suas ações. Falo em geral e por todos», mas «a questão é que a fé cristã, com suas consequências, não é uma exibição de diversos produtos cuja escolha fica nas mãos do comprador». «Não podemos dizer que amamos e defendemos a vida e que nos preocupamos apenas com a dos não nascidos sem considerar que a vida também é a dos migrantes que morrem no mar, a das mulheres e crianças que não têm o que comer, a dos povos devastados pelas armas que produzimos e vendemos, a daqueles que exigem o direito de escolher livremente sua fé».
A túnica rasgada.
Há um ano, o Papa Francisco exclamou que a Igreja parecia uma túnica rasgada e que os discípulos estavam divididos; agora Leão sustenta a cruz da Sexta-Feira Santa com mão firme, liderando a procissão pelo Coliseu.
O Via Crucis de 2026, acompanhado de citações de São Francisco de Assis, mostra um pontífice que assumiu a Igreja e quer guiá-la gradual e confiantemente para uma nova etapa. Os ritos pascais deste ano destacam as características do novo pontificado: a cuidadosa fusão entre tradição e impulso reformista. A missa da Quinta-Feira Santa é simbólica . Os apóstolos cujos pés o papa lava, repetindo o gesto de Cristo, já não são homens e mulheres de diversas origens, nem mesmo não católicos; na prisão de Rebibbia há até doze mulheres de diversas nacionalidades e confissões, como aconteceu com Bergoglio em 2024. O rito retornou à Catedral de São João de Latrão, e os «apóstolos» voltam a ser representados por homens : onze sacerdotes da diocese de Roma e o diretor espiritual do seminário maior romano.
Foram esses mesmos dias quando Leão XIV escreveu aos bispos franceses, instando-os a encontrar soluções concretas para «incluir generosamente» aqueles que estavam sinceramente apegados à Missa Tridentina em latim, tendo em conta as diretrizes do Concílio Vaticano II. Durante a chamada Missa Crismal da Quinta-Feira Santa em São Pedro, Leão, dirigindo-se aos sacerdotes, expressou os pontos mais avançados da reflexão reformista eclesial: o imperativo de «não endurecer nossa identidade, nosso lugar no mundo»; a convicção de que o Evangelho não pode chegar aos pobres «se nos aproximarmos deles com os símbolos do poder»; e a necessidade de que os clérigos nunca esqueçam que «carregamos o peso dos erros e pecados daqueles que nos precederam».
Prevost não tem a espontaneidade de um orador improvisado; sempre há que discernir a clareza de suas mensagens dentro de discursos complexos. Nada é deixado ao acaso. No mesmo dia em que restaurou o rito da lavagem dos pés às suas raízes tradicionais, Leão proferiu um sermão aos sacerdotes no qual citou exclusivamente quatro figuras : João Paulo II, o cardeal Carlo Maria Martini, o papa Francisco e Óscar Arnulfo Romero. A passagem em que o Papa Francisco sublinha a urgência de não nos apegarmos às fortalezas do passado, mas de enfrentar as mudanças dos tempos, foi deliberada. «Continuam a surgir novas culturas nas quais o cristão já não está acostumado a ser promotor ou gerador de significado, mas recebe delas outros idiomas, símbolos, mensagens e paradigmas que oferecem novas orientações de vida, muitas vezes contraditórias com o Evangelho de Jesus».
O Papa Leão e o Opus Dei.
Gareth Gore estava na Califórnia a negócios quando recebeu uma ligação inesperada: o Vaticano queria programar uma audiência privada com o Papa. A notícia o deixou atônito. Em 2024, após quase uma década de investigação, Gore publicou Opus , uma investigação sobre os abusos supostamente perpetrados pelo Opus Dei. O livro reconstrói uma série de acusações que vão desde a manipulação psicológica até a trata de pessoas, desde o condicionamento de confissões até o uso de drogas para manipular os membros. O Opus Dei rejeita categoricamente essas acusações.
Há entrevista a Gore Como é possível que o jornalista que escreveu o livro mais crítico sobre o Opus Dei seja convidado a falar com o Papa? Sinceramente, ainda não sei com certeza. Estava de viagem pelos Estados Unidos quando me ligou um conhecido meu do Peru, muito próximo do Papa. Ele me disse que o pontífice havia ouvido falar de mim e queria me conhecer pessoalmente. Desliguei o telefone e fiquei pensativo por um momento: é real? Entrei em contato com o Vaticano, acreditando que ninguém atenderia. Em vez disso, quase imediatamente recebi uma mensagem de alguém de alto escalão: «Sim, o Santo Padre deseja se reunir com você. Por favor, avise-me quando estiver disponível».
Quanto você acha que Leão XIV já sabia sobre o Opus Dei? É difícil dizer. O Opus Dei é conhecido por se infiltrar no Vaticano. É muito provável que haja pessoas dentro que filtram as informações que chegam ao Papa; algumas por razões deliberadas, outras simplesmente porque em qualquer instituição grande, o líder não pode saber tudo. O que queria lhe dizer naquele tempo tão limitado? Queria que ele compreendesse algo fundamental: Escrivá disse aos seus membros que a ideia do Opus Dei vinha diretamente de Deus, e plasmou essa visão com todos os detalhes. Esses escritos são a fonte de toda forma de controle, manipulação e manobra política que a organização ainda exerce hoje. Reformar o Opus Dei é extraordinariamente difícil precisamente porque seu fundador é venerado como um santo: o Papa não pode simplesmente dizer «parem de fazer essas coisas», porque os verdadeiros crentes continuarão acreditando que essas práticas são a vontade de Deus.
Como se comportou durante a audiência? Entrei com um enorme senso de responsabilidade, mas também com certa imprudência. Tinha decidido não me preocupar em ofender ou infringir o protocolo. Pensei: ninguém mais teve essa oportunidade. Se me deixarem sair depois de cinco minutos, posso viver com isso. Apresentei-lhe uma pilha de documentos internos confidenciais, dando-lhe uma visão direta e sem filtros de como é realmente viver no Opus Dei. Não sabia como ele reagiria. E como foi? Tudo saiu perfeitamente. Fez perguntas muito perspicazes. A reunião se prolongou muito mais do que o previsto. Havia duas câmeras e, no final, o Papa me disse que havia sido decisão dele permitir a entrada das câmeras e tornar a reunião pública. Claramente queria enviar uma mensagem ao Opus Dei: leva essas acusações muito a sério.
O fundador do Opus Dei disse aos seus membros que faziam parte de uma milícia que lutava contra os «inimigos de Cristo». Desde seus inícios, tem sido um grupo político que usa a religião como cobertura. Em Washington, trabalharam sistematicamente para se infiltrar nos círculos de poder, com resultados extraordinários. Hoje em dia, o Opus Dei é uma das forças mais influentes dentro do movimento MAGA. Kevin Roberts, presidente da Heritage Foundation e impulsionador do Projeto 2025, visita regularmente o centro do Opus Dei em Washington. Leonard Leo, artífice da virada conservadora da Suprema Corte, faz parte do conselho de administração do centro Opus Dei na capital. A lista é longa. Trata-se de um grupo exclusivo, ao qual se acessa apenas por convite e que está dirigido à elite: políticos, juízes, empresários, jornalistas e acadêmicos. A ironia é evidente: enquanto o líder da Igreja Católica luta contra a guerra e as políticas migratórias desumanas, o Opus Dei usa a identidade cristã como ferramenta para promover uma agenda profundamente autoritária e conservadora. Isso não é fé, é cálculo político.
O Opus Dei qualificou o livro de Gore de plagado de «erros, distorções e acusações infundadas», rejeitando as acusações de controle político e implicação em atividades comerciais.
Hipótese sobre Jesus.
O título mais conhecido de Messori, estes dias é objeto de muitas notícias na Itália com seu falecimento. É curioso como os meios de regime e os viciados tentam anular sua influência crescente. Mesmo o jornal dos bispos italianos, caro e inútil, é claro pago pelos fiéis se despacha com «Não era apologista». Quando assinou o contrato para a entrevista com João Paulo II , um sucesso de vendas internacional como o anterior Rapporto sulla fede com Ratzinger, Messori nunca esqueceu que era antes de tudo jornalista, daí suas brilhantes entrevistas. É o apologista por excelência em um mundo de mediocridade, um mundo que, sem ele, continua mergulhado na insignificância entre ciúmes, diferenças de opinião e clericalismo. Esperamos que o Senhor encontre alguém que o substitua.
«Padre»
«Padre» de Salvatore Cernuzio , livro publicado hoje, 7 de abril, oferece um retrato inédito do Papa Francisco , confirmando a singularidade de este Pontífice. O autor, jornalista dos meios vaticanos , desfrutou de uma amizade com o Papa Francisco e esteve entre seus próximos nos últimos anos de sua vida. Um privilégio que, segundo Cernuzio, nasceu de uma carta entregue quase por impulso durante um vôo papal em 2021 , seguida de uma inesperada ligação telefônica: «Boa noite, sou o Papa Francisco ». A partir daquele momento, surgiu uma relação marcada por encontros , ligações telefônicas , brincadeiras, risadas, reflexões sobre a fé e a Igreja , tardes em Casa Santa Marta compartilhando sorvete (em uma tigela, «para poder comer mais») e presentes para os quatro filhos pequenos do jornalista e sua esposa. E confidências sobre Sergio Mattarella («É um homem iluminado»), sobre Giorgia Meloni e sobre quem se tornaria seu sucessor, o Cardeal Robert Francis Prevost («É um santo»).
«Este livro nasceu como um ato de gratidão para com um homem, um Papa, que mudou a vida de todos e comoveu os corações de muitos». Sua energia e sua dor por la «Terceira Guerra Mundial fragmentada «, como ele mesmo havia definido repetidamente os numerosos conflitos em curso: «Não esperava… Pensei que Síria era algo único, depois estava Iêmen , a tragédia dos rohingya em Mianmar , quando fui lá e vi que havia uma guerra mundial …» «Dói-me ver os mortos , rapazes, tanto russos quanto ucranianos , não me importa, que não retornam. É duro», disse, com a esperança de poder ir a Kiev e Moscou em uma viagem «juntos» , embora nunca recebeu resposta de Putin e o único contato foi com o ministro Sergey Lavrov , que, após o famoso assalto à embaixada russa ante a Santa Sé , sugeriu-lhe em uma carta que falasse com Kirill . «Quase como se quisesse minimizar sua possível contribuição a uma simples conversa entre eclesiásticos. Para o Papa havia sido uma decepção «. Entre as preocupações do Papa também figurava a situação em Gaza , que «vivenciava com angústia ». O jornalista confirmou que uma viagem à Faixa estava em seus planos , «em qualquer circunstância, talvez no Natal para passar as festas na paróquia da Sagrada Família.
Finalmente, ordenações dos Arautos do Evangelho.
E às pressas: «Na alegria da Ressurreição do Senhor, os Arautos do Evangelho viverão um momento de graça singular com a ordenação de 31 diáconos e 26 novos sacerdotes, nos dias 11 e 12 de abril, em celebrações marcadas pela solenidade e a esperança da Igreja». A ordenação de diáconos conferida por Monteiro Guimarães, arcebispo emérito do Arcebispado castrense do Brasil. No Domingo da Misericórdia, a celebração da ordenação dos novos sacerdotes será presidida por Damasceno Assis, arcebispo emérito de Aparecida, comissário pontifício.
Após uma pralização inexplicável e escandalosa, finalmente chegaram, e isso só pode ser uma ordem muito direta do Papa Leão, é bem sabido que em instâncias inferiores eram muito contrários e o foram durante anos. Impedir sem causa justa, e neste caso todas eram injustas, uma ordenação diaconal ou sacerdotal é privar o povo de Deus dos sacramentos. Aqui falamos de coisas de comer e são muito sérias, esperamos que isso seja um passo à frente para deixar para trás uma situação absurda e ridícula que deixa em um muito mau lugar à Santa Sé, e a uma congregação de religiosos perdida em dezenas de comissariados inúteis. Há muitas ordens que estão morrendo em meio a uma decomposição galopante e isso não parece ser um problema.
Os abortos e os criptoabortos na Itália.
O Ministério da Saúde apresentou seu relatório anual sobre a aplicação da Lei 194: em 2023 foram praticados 65.746 abortos oficiais. Alcançou-se um novo recorde na venda de «anticoncepcionais de emergência», responsáveis por inumeráveis criptoabortos. Há apenas alguns dias, o ISTAT alertou que os italianos estão em vias de extinção porque há mais médicos nos departamentos de obstetrícia e ginecologia do que recém-nascidos. E a principal razão da diminuição constante da população italiana é que morrem antes de nascer. Isso não é apenas um problema italiano: a OMS nos informa que 3 em cada 10 gestações terminam em aborto.
Uma nova civilização.
Quando perguntaram à antropóloga Margaret Mead qual acreditava que era o primeiro indício de civilização em uma cultura antiga, não mencionou ferramentas de pedra, vasilhas de barro nem armas de caça. Mead apontou um fêmur humano que se havia fraturado e posteriormente curado. No reino animal, uma pata quebrada equivale a uma sentença de morte: o animal não pode escapar do perigo, caçar nem beber água. Um fêmur curado indica que alguém se tomou o tempo de cuidar do animal ferido, enfaixando a fratura, imobilizando-a e alimentando-o até que o osso curou. A civilização começa quando a comunidade aceita a fragilidade dos outros como um imperativo de cuidado. Este «calo» arqueológico é a prova física de que a humanidade nasce no preciso instante em que surgem a cooperação e a compaixão.
A Venezuela hoje é esse fêmur fraturado que requer urgentemente a intervenção de uma comunidade de cuidados. No tortuoso caminho para a reconciliação nacional, a mediação não é uma posição de neutralidade indiferente, mas um imperativo de caridade política. Mediar na comunicação implica se sacrificar —renunciando à vitória retórica imediata— para salvaguardar o bem comum, compreendendo que o objetivo último não é ganhar a discussão, mas curar o tecido social. Se a civilização começou com um fêmur curado, nossa reconstrução nacional começará quando nos comprometermos a enfaixar, tratar e curar a profunda fratura que nos divide, permitindo que o «calo» de nossa irmandade nos torne mais fortes e nos eleve novamente.
«Catholic Saints of America»
Inspirando-se em São Carlos Acutis, o Santuário Nacional de Nossa Senhora de Champion em Wisconsin convida os católicos a celebrar o 250.º aniversário dos Estados Unidos neste verão, unindo-se em oração e aprendendo sobre os santos e santas americanos. «Fundaram escolas, cuidaram dos doentes, serviram aos pobres e deram testemunho do Evangelho através de vidas de sacrifício, serviço e amor inabalável por Jesus Cristo». «Seu exemplo nos mostra o que realmente significa ser um católico fiel e ser americano». De 1 a 9 de julho, «Catholic Saints of America» incluirá uma novena especial, uma exposição em honra aos americanos que são santos ou estão a caminho da santidade, e a oportunidade de venerar suas relíquias. Entre as relíquias ou restos de Santa Elizabeth Ann Seton, o beato Solanus Casey e o beato Stanley Rother estarão em exibição. «Há menos de 15 santos americanos e pouco mais de 70 pessoas cujas causas de canonização foram abertas». «Cada um desses santos tem uma bela história e um poderoso exemplo, no entanto, muito pouca gente os conhece». «Não temos santos de há 2.000 anos; temos santos de hoje».
Uma Páscoa muito católica.
«Eu vi o Senhor!».
Boa leitura.