No calendário romano antigo, o primeiro mês era março e o ano consistia em dez meses. Mas a partir do calendário juliano, foram adicionados dois meses mais para sincronizar nosso tempo com o lunar: janeiro e fevereiro. O primeiro mês foi dedicado a Jano, o deus dos finais e dos começos. Os idos de janeiro de 2026 chegaram.
Num artigo da Panorama, defende-se que o Papa Leão XIV deu uma guinada ratzingeriana e que finalmente revelou sua identidade, é mais conservador que progressista e muito mais ratzingeriano que bergogliano. Leão XIV inaugurou o novo ano anunciando uma série de catequeses dedicadas ao Concílio Vaticano II e uma releitura de seus documentos. O objetivo é abordar as divisões que surgiram ao longo dos anos entre progressistas e conservadores, muitas vezes alimentadas por interpretações ideológicas. Ecoando a abordagem de Bento XVI, o Papa advoga pela «hermenêutica da continuidade e da reforma», em oposição à da ruptura. Leão XIV nos instiga a ir além do slogan do «espírito do Concílio» separado dos textos. O verdadeiro Vaticano II deve ser conhecido em seus documentos oficiais, só assim se pode compreender o Concílio em sua autenticidade e sem instrumentalização. Com Leão XIV, o catolicismo parece virar a página com fluidez, mas com uma direção muito clara; assumiu o legado espiritual de Ratzinger e despediu-se de seu predecessor com a calma e a elegância que o distinguem. Distancia-se do pontificado anterior: menos política, mais fé.
Nos últimos meses, o Vaticano trabalhou arduamente para libertar os presos políticos, mas também tentou oferecer a Maduro uma estratégia de saída. O Papa Leão XIV recebeu em audiência a líder opositora venezuelana, María Corina Machado, Prêmio Nobel da Paz e política, a quem Donald Trump excluiu da sucessão do agora ex-presidente Nicolás Maduro. Machado, mesmo antes da Casa Branca, queria se reunir com o Papa. «Tive a bênção e a honra de conhecer Sua Santidade e expressar nossa gratidão por seu contínuo apoio à situação em nosso país». «Também transmiti a ele a força do povo venezuelano, que se mantém firme e ora pela liberdade da Venezuela, e pedi que interceda por todos os venezuelanos que continuam sequestrados e desaparecidos«. Também se reuniu com Parolin. Nossa imagem de hoje é, sem dúvida, muito mais agradável que a do Papa Francisco abençoando Maduro, esperamos que seja sinal de um bom rumo para a Venezuela.
O Tribunal de Cassação do Estado da Cidade do Vaticano, integrado pelos cardeais Farrell (presidente), Zuppi Artime (juízes), Chiara Minelli e Patrizia Piccialli (juízas de apelação). O Tribunal de Cassação se reuniu para decidir sobre a recusa do Promotor de Justiça do Vaticano, Alessandro Diddi. O Promotor de Justiça enviou cópia de sua declaração de abstenção à Secretaria do Tribunal de Cassação: esperou até o último dia para se retirar do julgamento, atrasando assim o processo judicial por mais três meses. A recusa está fora do prazo, declarou o Tribunal de Cassação: «Diddi se abstém para evitar ser expulso». A próxima audiência do Tribunal de Apelação será realizada em 3 de fevereiro, o recurso da defesa ainda está pendente e a promotoria será representada perante o tribunal pelo Viceprocurador de Justiça, Roberto Zannotti. O destino da justiça vaticana poderia voltar a depender das conversas entre Ciferri e Chaouqui; e o Papa Leão poderia ser arrastado novamente para uma guerra ímpia, como aconteceu com seus predecessores Bento XVI e Francisco no contexto de uma transparência financeira nunca plenamente aceita na Cidade do Vaticano.
Em 4 de novembro de 2025, foi publicada a Nota Doutrinal Mater Populi Fidelis que causou causou consternação entre os fiéis, mas também entre os mariólogos, já que representa uma diminuição objetiva dos privilégios reservados a Nossa Senhora pela Tradição da Igreja. A questão agora se coloca em relação às suas consequências práticas, que não são poucas. Um intercâmbio verbal entre Diane Montagna e o cardeal Fernández foi publicado em 27 de novembro em sua página do Substack . O cardeal confirma: «De agora em diante, sem dúvida». O jornalista, insatisfeito, pede novamente esclarecimentos sobre o significado da palavra «sempre». Fernández reitera que não se refere ao passado, mas apenas ao presente, limitado aos documentos oficiais. Parece que na Nota Doutrinal, o advérbio «sempre» não tem o mesmo significado que na linguagem comum. A lei divina e natural, por exemplo, é sempre válida, em todo momento, lugar e situação. Para o cardeal, o termo «sempre» é redefinido como limitado unicamente ao presente e, hipoteticamente, ao futuro: «de agora em diante». Mater fidelis, embora se apresente como uma nota doutrinal, baseia seu raciocínio em medidas pastorais, sujeitas às condições históricas. A avaliação que o documento expressa dos títulos marianos no documento não é absoluta e permanente, mas momentânea e contingente. A conclusão é que os fiéis continuam livres para acreditar e promover a verdade de que Maria sempre foi Corredentora e Mediadora de todas as Graças, trabalhando para assegurar que essas verdades sejam proclamadas como dogma de fé. Se o uso do título de Corredentora não foi inadequado no passado, pode não sê-lo no futuro.
Vamos com cardeais. O cardeal Reinhard Marx, que continua sendo bispo de Munique, comentou com cautela e ceticismo as recentes declarações do papa Leão XIV sobre a liberdade de expressão e teria desejado que o Papa tivesse sido mais específico. Marx comentou: «Não tenho certeza dessa citação porque não encontro sentido nela». Poderia se referir ao presidente americano Donald Trump, assim como a muitas outras situações. Em sua opinião, Marx continuou, teria sido melhor que o Papa tivesse dado exemplos mais concretos. Reconheceu que existem problemas com a liberdade de expressão não só na China, mas também em outros países: «Mas é preciso analisá-los com mais cuidado». Ele «teria falado com mais firmeza. Mas, felizmente, não sou o Papa». Marx também observou com preocupação o estado da sociedade. «A democracia está em águas turbulentas»
O cardeal Timofey Radcliffe ofereceu de cara ao consistório uma entrevista que oscila entre lembranças e clichês, mas é extremamente útil para semear provocações aqui e ali e transmitir a mensagem de que, apesar da mudança de pontífice, a agenda não deve ser alterada. O cardeal, no entanto, considerou oportuno manifestar ao mundo sua oposição à doutrina da Igreja às vésperas de sua pregação perante o Colégio Cardinalício. Essa clara oposição é percebida agora como dinamismo, frescura e abertura às «surpresas» de Deus, conceitos que Radcliffe não deixou de reiterar em sua meditação no Consistório. Assim como preparou o Sínodo de 2023 com sua pregação nos Exercícios Espirituais sob o lema de «proibir está proibido», agora deu ao novo papa o sinal de que a situação não deve mudar. Nada deveria ser proibido a um homem homossexual, nem mesmo a possibilidade de ser eleito papa (e muito menos o sacerdócio); nada deveria ser proibido a uma mulher, nem mesmo a ordenação sacerdotal (e, chegados a este ponto, por que não o papado?). ¿E o que há de um fiel «tradicionalista»? Sua Eminência esqueceu de mencioná-lo.
Longa entrevista com José Tolentino de Mendonça, o cardeal e poeta, deve-se a ideia de abrir Conciliazione 5, um espaço que a Igreja reserva aos artistas atuais, remonta a 2025. ¿Há semelhanças entre as visões de Francisco e Leão XIV? «A visão da Igreja continua centrada nos princípios do Concílio Vaticano II, embora sempre possa haver novas acepções, em resposta às diferentes circunstâncias históricas que precisam ser conciliadas. Vivemos em uma época de transições aceleradas. Como no final de Blade Runner, no monólogo “Lágrimas na chuva” de Roy Batty, nossa geração humana pode dizer: “Eu vi coisas que vocês, humanos, não poderiam imaginar”. ¿Pode a Igreja se encaixar no sistema da arte contemporânea embora teoricamente não possa se incorporar ao mercado? «Queremos fazer parte do sistema, mas de outra maneira: criar pensamento crítico, nos abrirmos a novas visões, escutar vozes silenciadas, interceptar caminhos originais, promover práticas comunitárias. A nossa é uma galeria de diálogo com diversas instituições». «Devo admitir que hoje em dia há uma falta de alfabetização cultural do contemporâneo mesmo dentro da Igreja. Isso representa um enorme desafio. A Igreja é uma constelação mundial de realidades, não há dimensão local, hoje trata-se de aceitar polifonias. O universalismo vai além dos particularismos».
Não é cardeal, mas tem muito boa pinta a interesante a intervenção do arcebispo de Oklahoma City, elegido secretário da Conferência Episcopal dos Estados Unidos no mês passado: «Transgenerismo e o eclipse da verdade » .Em uma reunião de advogados, empresários e diretores executivos católicos, advertiu contra a “praga do relativismo” e o “eclipse da verdade” que arrasa cada aspecto da vida americana e denunciou o movimento transgênero como uma “loucura bem intencionada”.“Vemos a praga do relativismo em quase todos os aspectos da vida. Na política, falamos de fatos alternativos; na educação, desse ênfase em perspectivas igualmente válidas; e, lamentavelmente, às vezes até na Igreja, com sua pressão para mudar seu ensinamento moral, especialmente sua ética sexual. Não há prova mais contundente de que vivemos em uma cultura onde a experiência e o desejo eclipsam a verdade que o movimento transgênero ” .“A pílula deu a ilusão de desvincular completamente o sexo da reprodução, alimentando a ficção de que o desejo sexual podia ser perseguido com um custo ou sem consequências”, o que resultou na aceleração da “rápida ruptura da família ” e o estabelecimento do aborto como um direito constitucional caso a contracepção falhasse». Coakley também defendeu os direitos dos pais e a integridade do esporte feminino. Criticou duramente aqueles que » marginam os pais para proteger os supostos direitos de gênero de seus filhos» e denunciou «a injustiça de que os homens se identifiquem como mulheres no esporte». «As novas ameaças às boas obras da Igreja se devem à intolerância de alguns extremistas da esquerda política e sua afinidade com as formas mais radicais de movimentos sociais».
Enquanto se desmonta a rede de organizações políticas que afeta à fraude da mudança climática, continuamos com instituições católicas que prosseguem com o tema. La Escola de Pós-Graduação em Gestão Sustentável da Universidade Católica do Sagrado Coração organiza a quinta edição do curso executivo «Finanças e Ecologia Integral: A Gestão Sustentável dos Ativos Eclesiásticos e Religiosos». Um comunicado de imprensa afirma: «A proteção da criação e da natureza, a dignidade e o respeito pela vida humana são princípios fundamentais que devem guiar as decisões de investimento e gestão de ativos de toda instituição católica, em pleno cumprimento da doutrina social da Igreja e do caminho traçado pelos papas Bento XVI e Francisco». As finanças éticas e responsáveis «são um poderoso motor de mudança, que ajuda a tender uma ponte entre o crescimento econômico e a sustentabilidade».
Há mais temas, e temos um curso intensivo dedicado aos Delitos Reservados, os chamados «Delicta Graviora», promovido pelo Dicasterio para a Doutrina da Fé, na Pontifícia Universidade Urbaniana. Existem delitos contra o Sacramento da Eucaristia (como os sacrilégios cometidos em ritos satânicos) e contra o Sacramento da Penitência; os cometidos por clérigos que adquirem e difundem pornografia infantil, e até aqueles que, violando a disciplina da Igreja Católica, tentam conferir as ordens sagradas a uma mulher. Em 2001, com o Motu Proprio «Sacramentorum sanctitatis tutela», o Papa João Paulo II concedeu à Congregação (atualmente Dicasterio) para a Doutrina da Fé a jurisdição para conhecer e julgar, no âmbito do direito canônico, delitos particularmente graves cuja jurisdição havia sido atribuída previamente a outros Dicastérios ou não estava totalmente clara. «Normae de gravioribus delictis», foi atualizado e reformulado em 2010 com a aprovação do Papa Bento XVI. Em 2021, o Papa Francisco promulgou uma nova versão das Normas sobre os Delitos Mais Graves Reservados à Congregação para a Doutrina da Fé, atualizando e modificando o texto promulgado em 2001 por João Paulo II e revisado em 2010 por Bento XVI. As Normas promulgadas em 2021 não adicionaram nenhum novo Delito Reservado à Congregação para a Doutrina da Fé, mas introduziram novos elementos, principalmente relativos a aspectos processuais.
Não é nenhuma surpresa, dissemos isso há anos quando se tentava ocultar, nossos leitores se lembrarão da publicação de imagens das audiências do Papa Francisco que revelavam os enormes e crescentes vazios. Os dados publicados pela Casa Pontifícia sobre as audiências do papa Bergoglio indicam uma diminuição constante do número de fiéis. No entanto, o papado de Francisco esteve muito comprometido socialmente e recebeu uma super exposição midiática. A Casa Pontifícia os publica agora porque, por ordem do próprio Papa Francisco, deixaram de ser publicados durante oito anos, devido ao colapso da assistência e não teria sido uma boa publicidade para o Papa. Uma hemorragia que em 2017 registrou um novo declínio: 2,7 milhões. A partir daquele momento, Santa Marta parou. Os dois últimos anos de seu pontificado registraram mínimos históricos: em 2023 e 2024, aproximadamente 1,7 milhões de fiéis». Tudo aponta para que o reiterado convite de Francisco aos católicos para não fazer proselitismo foi seguido escrupulosamente pelos próprios fiéis. A abordagem simplista de Francesco, baseada em slogans, a trivialização de fenômenos complexos e o carisma de um açougueiro de confiança, triunfa a curto prazo, mas falha a longo prazo. A forma sem conteúdo pode ser cativante, mas não convence. Os anunciantes sabem disso bem; ao terem que vender até o supérfluo, só podem confiar na novidade. A ênfase na novidade deveria ter enchido a Praça de São Pedro e as igrejas. Mas não foi assim, e não podia ser de outra maneira. Só Cristo é a novidade perene; só Ele faz novas todas as coisas.
O Papa Francisco , que gastou enormes somas em sua promoção pessoal , que se baseou nas redes sociais, se conectou com Fazio para promover seu livro e com o Festival de Música de San Remo para saudá-lo, que foi à ótica romana, que se conduziu em um Fiat 500L, que carregava sua própria maleta como se fosse um funcionário mais do registro de propriedade do Vaticano indo trabalhar, não conseguiu conquistar o coração das pessoas, apesar da publicidade midiática que diz o contrário. Isso ocorreu porque se falta substância os corações dos fiéis se desiludem porque têm sede de Deus. O Papa Francisco sofreu uma exposição midiática excessiva , mas o critério de popularidade não pode ser o único que julgue um pontificado e determine se é fracassado ou não, os números não são tudo, mas são algo e muito mais quando, por razões inconfessáveis, se tenta ocultá-los.
«¿O que é isso? Um ensinamento novo com autoridade. Manda até aos espíritos impuros e eles lhe obedecem».
Boa leitura.
