«O Clavis David et sceptrum domus Israël, qui aperis et nemo claudit, claudis et nemo aperit: veni, et educ vinctum de domo carceris, sedentem in tenebris et umbra mortis».
Ontem tivemos a terceira meditação do Advento na Aula Paulo VI, na presença do Papa Leão, continuam evitando os atos na ‘capela rupnik’, lugar habitual dessas meditações. Pasolini, centra-se na atitude dos Reis Magos que se atreveram com coragem, abrindo-se ao desconhecido. Jesus não contrapõe aqueles que praticam o mal àqueles que praticam o bem, mas àqueles que praticam o mal àqueles que vivem a verdade. Isso significa que para acolher a luz da Encarnação não é necessário ser já bom ou perfeito, mas começar a viver a veracidade; ou seja, deixar de se esconder e aceitar ser visto tal como somos, porque Deus se interessa mais pela nossa verdade do que pela bondade superficial.
Muitos comentários sobre a carta natalícia do Papa aos cardeais com a agenda do próximo consistório extraordinário dos dias 7 e 8 de janeiro. Tudo aponta para o desejo de Leão XIV de devolver a importância ao sacro colégio, enfraquecido durante o governo do Papa Francisco. Promet eu aos seus colegas cardeais uma maior participação no processo de tomada de decisões do que nos doze anos anteriores. Na sua carta, agradece aos cardeais «a demonstração de adesão filial e o apoio na oração que tenho percebido desde a minha eleição, tanto em reuniões pessoais como em ocasiões oficiais». O Papa incluiu a liturgia entre os temas de «particular relevância» indicados aos cardeais com a intenção de propor uma « profunda reflexão teológica, histórica e pastoral para preservar a sã tradição e, ao mesmo tempo, abrir caminho ao legítimo progresso». Citação extraída do artigo 23 da constituição apostólica Sacrosanctum Concilium.
Outra grande alegria, o Papa autorizou a promulgação de decretos sobre 12 beatos, entre eles 11 mártires da Guerra Civil Espanhola da década de 1930 (nove seminaristas, um sacerdote diocesano e um leigo) e um pai, Enrique Ernesto Shaw, empresário argentino falecido em 1962. Três novos veneráveis (dois italianos, Frade Berardo Atonna e Irmã Domenica Caterina dello Spirito Santo, e um sacerdote indiano, Joseph Panjikaran) foram reconhecidos pelas suas virtudes heroicas. O martírio do Servo de Deus Ignacio Aláex Vaquero, seminarista, e dez companheiros, entre eles um sacerdote, seminaristas e leigos, assassinados por ódio à fé entre 1936 e 1937 na província de Madrid (Espanha); as virtudes heroicas do Servo de Deus Joseph Panjikaran, sacerdote diocesano, fundador da Congregação das “Irmãs Médicas de São José”, nascido a 10 de setembro de 1888 em Uzhuva (Índia) e falecido a 4 de novembro de 1949 em Kothamangalam (Índia); as virtudes heroicas do Servo de Deus Berardo Atonna (nascido Giuseppe), sacerdote professo da Ordem dos Frades Menores, nascido a 1 de julho de 1843 em Episcopio di Sarno e falecido a 4 de março de 1917 em Nápoles; as virtudes heroicas da Serva de Deus Domenica Caterina dello Spirito Santo (no século Teresa Solari), fundadora da Congregação das Irmãs Dominicanas da Pequena Casa da Divina Providência, provavelmente nascida a 8 de dezembro de 1822 em Ne e morta a 7 de maio de 1908 em Génova.
O Papa Leão XIV aprovou os novos estatutos do Escritório do Trabalho da Sé Apostólica (ULSA), uma espécie de sindicato vertical do Vaticano e da Santa Sé, fundado por João Paulo II. Leva mais de trinta anos trabalhando para promover a consolidação da comunidade laboral na Cúria Romana, do Estado da Cidade do Vaticano e das entidades administradas diretamente pela Sé Apostólica. A ideia inicial do Papa João Paulo II é recuperada e a reforma estatutária permite incluir, pela primeira vez, representantes da Secretaria de Estado, o Vicariato de Roma, a Assistência Sanitária e o Fundo de Pensões, que surpreendentemente não entravam. O Escritório poderá emitir opiniões técnicas e consultivas sobre direito laboral e direito vaticano, mesmo em caso de conflitos individuais ou coletivos entre funcionários. Este escritório nasceu com boas intenções, mas foi esvaziado para não causar problemas, no Vaticano os papéis contam pouco, há que ver se o aprovado hoje terá eficácia ou simplesmente será outro brinde ao sol.
Continuam os encontros entre o Vaticano e a política italiana nos parece que se quer fechar de forma apressada o nefasto pontificado do Papa Francisco. Depois da visita do Papa Leão XIV ao senado e sua refeição na nunciatura de Itália, ontem tivemos a visita do presidente do parlamento. Fontana: «Foi uma honra e uma profunda alegria para mim encontrar-me hoje com o Santo Padre numa audiência privada, a poucos dias do Natal. Suas palavras iluminam um momento de grande complexidade». «Agradeço ao Papa Leão XIV por este momento de diálogo e pelo seu constante compromisso com a paz. Suas reflexões evocam a esperança que nos chama à ação, ao serviço do bem comum e ao testemunho dos valores e da mensagem cristã na vida quotidiana: um dom precioso, ainda mais agora que nos preparamos para o Natal».
Schneider expressou sua gratidão ao Papa Leão XIV por lhe conceder uma audiência na quinta-feira, afirmando que ficou impressionado com sua “atenção e compreensão”. “Estou profundamente grato ao Papa Leão XIV por me ter concedido uma audiência privada, durante a qual pude partilhar várias propostas orientadas ao bem espiritual da Igreja”. «Oremos pelo Papa Leão XIV, para que fortaleça a fé e promova a justiça e a paz na vida litúrgica da Igreja».
Tolentino de Mendonça, prefeito de Cultura e Educação, recebeu no Vaticano Luciano Buonfiglio, presidente do Comité Olímpico Nacional Italiano (CONI), e Marco Giunio De Sanctis, presidente do Comité Paralímpico Italiano (CIP), para duas reuniões separadas na terça-feira 16 e na quinta-feira 18 de dezembro. «Também com vistas aos Jogos Olímpicos e Paralímpicos de Inverno de Milão-Cortina, iniciou-se uma colaboração direta nos âmbitos da educação e da inclusão, com um compromisso particular com a paz, de acordo com as diretrizes propostas pelo Magistério do Santo Padre Leão XIV».
Uma mulher está sendo investigada no âmbito da investigação da promotoria de Roma sobre o desaparecimento de Emanuela Orlandi, acusada de fornecer informações falsas ao promotor. A mulher investigada é amiga e exaluna da mesma escola de música que Emanuela Orlandi. Trata-se de Laura Casagrande, que também foi entrevistada pela Comissão Bicameral de Investigação há pouco mais de um ano. Quarenta e dois anos após o seu desaparecimento, ocorrido a 22 de junho de 1983, a investigação ganhou novo impulso graças à aprofundamento das provas e dos testemunhos, em particular sobre as horas anteriores ao seu desaparecimento. A mulher investigada foi interrogada ontem acompanhada do seu advogado. Laura Sgrò, assessora legal da família Orlandi: «Soube da notícia pela sua agência, mas não sabia de nada a respeito. A Promotoria de Roma sempre operou com o máximo secretismo, pelo que isso certamente entra no seu modus operandi, se a notícia se confirmar. Sentimos o máximo respeito e estima pelos magistrados da Promotoria de Roma que levam o caso de Emanuela. Se colocaram esta pessoa sob investigação, deve haver uma razão».
Compadrio entre o imã e o bispo. Um imã acusado pelo Ministério do Interior da Itália de representar uma ameaça concreta à segurança nacional —e defendido por um bispo católico— foi libertado de um centro de detenção de imigrantes. O tribunal deixou em vigor uma ordem de expulsão emitida pelo Ministério do Interior por razões de segurança pública após as declarações que Shahin fez sobre Hamas durante uma manifestação pró-palestina. A finais de novembro, durante a detenção de Shahin, o bispo Derio Olivero de Pinerolo havia publicado uma mensagem de vídeo defendendo o imã e denunciando a sua ordem de expulsão. “Mohamed Shahin leva 21 anos na Itália, não tem antecedentes penais e sempre trabalhou com afinco pelo diálogo e a cooperação em Turim”. “Parece estranho e absurdo que agora corra o risco de ser expulso pelas suas opiniões: na Itália há liberdade de opinião”. Numa entrevista recente, Olivero afirmou que não havia provas contra Shahin e advertiu que expulsá-lo poderia ter efeitos contraproducentes: «O risco é a radicalização». O Tribunal de Apelação de Turim emitiu um comunicado oficial sublinhando que o veredicto não era ideológico, mas “baseado em nova informação surgida após a ordem de detenção inicial”. Shahin era um conhecido colaborador de indivíduos ligados a movimentos jihadistas.
E vamos com outras notícias com temas de fundo. Muito recomendável o diálogo entre duas primeiras espadas: Nicola Bux e Vito Palmiotti. A Igreja não se debate simplesmente entre «conservadores» e «progressistas», mas entre a realidade e a utopia. Os dois são coautores do livro homónimo , que também inclui correspondência inédita entre Bux e o papa emérito Bento XVI. Ao falar do difícil período que atravessa a Igreja Católica nas últimas décadas, por vezes limitamo-nos a definições superficiais de divisões internas, utilizando categorias extraídas da gíria política como «conservadores» e «progressistas». Mas, aprofundando, o verdadeiro choque dá-se entre a realidade e a utopia, entre o realismo e a ideologia. Uma ideologia que nos fez perder de vista a realidade, onde «a realidade é de Cristo» (Carta aos Colossenses). Cristo tornou-se o notório ausente. «Cristo foi expulso, paradoxalmente, do cristianismo». «Bispos e sacerdotes, e até alguns papas (penso em Francisco), competiram por perseguir estes ‘sonhos’ (uma palavra recorrente nos documentos), mas nunca se perguntaram por que não enraizavam. Porque eram ideologias, utopias. Devemos entender a razão; ninguém semeou a boa semente, que é Cristo. ‘Sem mim, nada podeis fazer'».
Bux acredita que o início do pontificado de Leão XIV está «em sintonia com o movimento em curso no mundo, tanto nos Estados Unidos como na Europa secularizada: um ressurgimento da identidade cristã, em contraposição à agenda progressista que pretendia constituir um ‘despertar’ (mas negava as raízes da civilização ocidental). Caso contrário, a fé reduzir-se-ia a um sentimento, a uma inconsistência. Na URSS, mais de um dissidente afirmou: «Estamos cansados de ouvir falar do homem, queremos ouvir falar de Deus». E… Não o dizíamos por acaso: o regime estava propondo um paraíso na terra. Bento XVI, recorda o padre Bux , «nunca usou a palavra ‘profecia’. Porque provém do grego ‘o que fala cara a cara’, enquanto na cultura popular se interpreta como ‘o que prevê o futuro’. A profecia cristã é Cristo falando aos homens cara a cara».
Após o nomeamento do arcebispo de Nova Iorque chega Richard Moth, atual bispo de Arundel e Brighton, como Arcebispo Metropolitano de Westminster. Um centro de gravidade não só para Londres, mas para o catolicismo britânico no seu conjunto: Westminster não é uma diocese «como as outras», mas a cátedra desde a qual o arcebispo metropolitano lidera uma comunidade chamada a enfrentar desafios pastorais e culturais particularmente agudos no contexto inglês. Com a aceitação da renúncia do cardeal Vincent Nichols , o Papa fecha formalmente um período que começou em 2009 , quando Nichols foi chamado a Westminster depois do cardeal Murphy-O’Connor. Ao contrário do caso Dolan , Nichols dirigiu a diocese durante aproximadamente cinco anos mais, além da idade ordinária para a renúncia, assim Leão XIV conclui o período de prorrogação.
Continuamos com artigos sobre o novo bispo de Nova Iorque. Parece que o sucessor do cardeal Dolan, oriundo de Chicago, aprendeu mais de George do que de Cupich, mas colaborou eficazmente com ambos. Foi um dos últimos missionários em San Salvador onde destacou-se pela sua defesa da vida e sua atitude permissiva para com a liturgia tradicional. Dolan não é só cardeal, mas também foi uma das figuras chave na eleição em grande escala de Leão XIV na Capela Sixtina no passado mês de maio. Apesar disso, o seu compatriota, o Pontífice, optou por fazer uma mudança. Hicks , um prelado que recebeu a ordenação episcopal em 2018 do líder dos bispos liberais americanos, Cupich,
E hoje terminamos um pouco pelo civil, embora não tanto. Recentemente publicou-se em Washington o documento programático intitulado «Estratégia de Segurança Nacional dos Estados Unidos da América» , no qual a presidência de Trump descreve a situação internacional desde a perspectiva da segurança americana. Em relação à Europa, o documento afirma: Os funcionários americanos tendem a considerar os problemas da Europa em termos de gasto militar insuficiente e estagnação económica. Isso é parcialmente verdade, mas os verdadeiros problemas são mais profundos. (…) O declínio económico é eclipsado pela perspetiva real e crua da destruição da civilização. Parece evidente que o documento da administração Trump tocou na fibra sensível. Foi uma advertência amigável ou, antes, um sinal de distanciamento e até de abandono do outro lado do Atlântico, refletindo um aceno simétrico à China e à Rússia? Contém uma advertência para a Europa: se se continuar por este caminho, corre-se o risco da destruição da civilização. «Se as tendências atuais continuarem, o continente será irreconhecível em vinte anos».
Há um mal-entendido de base que é identificar esta União Europeia com a Europa. A Europa existe desde o século VIII, quando Carlos Magno unificou grande parte da Europa Ocidental e Central, criando um vasto império, promovendo o cristianismo e um renascimento cultural, o que lhe valeu o título de «Pai da Europa» e «RexEuropae «. Em todo o caso, esta União Europeia é a antítese do Império Carolíngio. Podemos até remontar a São Bento, também chamado o «Pai da Europa» porque forjou o espírito que a sustenta, ou seja, a espiritualidade beneditina, que posteriormente se estendeu pelo nosso continente através da vida monástica. Em todo o caso, esta União Europeia é a antítese do espírito beneditino. A Europa atingiu o seu apogeu histórico na civilização cristã medieval, ou seja, a cristandade, uma época, em palavras do Papa Leão XIII, «em que a filosofia do Evangelho governava a sociedade. (…) A sociedade extraiu deste ordem frutos inimagináveis, cujo recuerdo perdura e perdurará, consignados em inúmeros monumentos históricos, que nenhuma maldade dos inimigos poderá falsificar nem obscurecer» (encíclica Immortale Dei ). Esta civilização cristã estendeu-se depois por todo o mundo. Em todo o caso, esta União Europeia é a antítese da civilização cristã e da sua labor evangelizadora e civilizadora.
Os católicos não querem destruir a Europa, querem ressuscitá-la em todo o seu esplendor e o caminho para o conseguir é diametralmente oposto ao que empreende esta União Europeia. A União Europeia autodestrói-se ao recusar incorporar as raízes cristãs da Europa na sua Constituição, negando assim a identidade mesma do nosso continente. Uma árvore sem raízes é uma realidade sem identidade, destinada tarde ou cedo a morrer. João Paulo II: «A identidade europeia é incompreensível sem o cristianismo. É precisamente no cristianismo que encontramos essas raízes comuns a partir das quais amadureceu a civilização do velho continente, a sua cultura, o seu dinamismo, a sua laboriosidade, a sua capacidade de expansão construtiva para outros continentes; em uma palavra, tudo o que constitui a sua glória». ( Santiago de Compostela 1982).
A União Europeia autodestrói-se quando obriga os seus Estados membros a matar crianças inocentes no útero mediante o aborto, chegando mesmo a ameaçar com sanções contra quem não aceite este suicídio demográfico. A União Europeia autodestrói-se quando trava uma guerra aberta contra a célula fundamental da sociedade: a família, ao mesmo tempo que promove políticas de redução da natalidade europeia, fomenta a imigração descontrolada, especialmente de países muçulmanos, alterando assim profundamente a estrutura religiosa do continente. Continuamos com João Paulo II em Santiago de Compostela em 1982: «Eu, Bispo de Roma e Pastor da Igreja universal, desde Santiago, grito-te com amor, antiga Europa: ‘Encontra-te a ti mesma. Sê tu mesma’. Redescobre os teus orígens. Reaviva as tuas raízes. Volta a viver os valores autênticos que tornaram gloriosa a tua história e benéfica a tua presença em outros continentes. ¡Reconstrói a tua unidade espiritual!»
«Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel, que abres y nadie puede cerrar, cierras y nadie puede abrir, ¡ven y libra a los cautivos que viven en tinieblas y en sombra de muerte!»
«…conceberás no teu ventre e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás por nome Jesus».
Boa leitura.