Fiesta de la candelaria, día de la ‘Luz para alumbrar las naciones». Administrar el caos no es tarea fácil y todo apunta a que el caos y la confusión nos acompañaran mucho tiempo, quizás demasiado para los tiempos de la vida terrena del ser humano.
¿Como Francisco pero con mejor sastre?
Entrevista com John-Henry Westen do padre Charles Murr, que sempre é muito a ter em conta: «O papa Leão XIV é como o papa Francisco, mas com um alfaiate mais refinado». Para Murr não há dúvida de que Leão XIV mantém a mesma direção teológica, a mesma mentalidade liberal e o mesmo desprezo pela Tradição que caracterizou o Papa Francisco, mas a apresenta com uma aparência externa mais polida. A vestimenta tradicional do Papa Leão é simplesmente uma fachada decorativa que oculta a mesma ambiguidade e orientação progressista herdadas de Francisco.
A vida do Padre Charles Murr reflete um sacerdote formado através de experiências difíceis, uma profunda participação pastoral e uma visão próxima tanto da beleza como da corrupção dentro da Igreja. Seus anos em Nova York o expuseram a paróquias caóticas, comunidades abandonadas e clérigos que haviam abandonado suas responsabilidades, o que aguçou sua consciência de como a má gestão e a deriva ideológica danificavam a fé. Seu tempo em Roma o mergulhou ainda mais na política eclesial, e suas estreitas relações com figuras importantes como Malachi Martin e o cardeal Edouard Gagnon o colocaram perto de investigações sobre corrupção dentro da Cúria romana. Essas experiências moldaram sua perspectiva e lhe deram a convicção de que a corrupção deve ser combatida em vez de ocultada.
O padre Murr comunica suas ideias através de seus escritos, em particular suas novelas e suas memórias. Um de seus livros mais conhecidos é » Asesinato en el 33.er grado» , que relata a investigação do cardeal Édouard Gagnon sobre a maçonaria e a corrupção enraizada no Vaticano. Também é autor de La Madrina , um relato fascinante de sua relação com a Madre Pascalina Lehnert, a poderosa e ferozmente leal secretária do Papa Pio XII, que se tornou sua mentora e guia espiritual. Sua obra publicada mais recente, And It Was Night , oferece um olhar reflexivo e profundamente pessoal para a escuridão, a confusão espiritual e a decadência interna que testemunhou dentro da Igreja.
El Tucho y León XIV.
O cardeal Tucho se move no centro do poder do Vaticano como uma das figuras-chave do pontificado de Leão XIV. Sua missão é sustentar a orientação bergogliana sem forçar definições que exponham o novo pontífice a uma guerra interna prematura. Durante o último consistório, essa tensão se tornou visível. Nos corredores do Vaticano, vários purpurados coincidiram em que Leão XIV evitou “abrir uma frente de tempestade” ao adiar definições sobre os assuntos mais sensíveis. A exclusão do debate sobre Fiducia supplicans, a declaração sobre as bênçãos a casais do mesmo sexo; ou a liturgia tridentina, foi lida como uma manobra de proteção indireta ao Tucho: “Este papa não confronta, mas também não recua”. A frase condensa a estratégia do novo pontificado: administrar tempos, evitar choques frontais e consolidar alianças antes de avançar. A figura do cardeal argentino resultou inseparável de seu papel na arquitetura teológica do pontificado anterior. Fernández foi ghostwriter, intérprete doutrinal e tradutor conceitual de Francisco. Evangelii gaudium, a exortação que Leão XIV pediu para reler como chave preparatória do consistório, leva sua marca. Leão XIV evitará uma troca curial imediata, adiará definições sensíveis e protegerá Tucho Fernández sem exibi-lo demais. Nesse jogo de silêncios, o cardeal argentino é o termômetro do rumo eclesial. Está em jogo se o legado de Francisco se continuará com coerência ou se diluirá sob uma prolijidade institucional. Os equilibristas em Roma não duram demais.
León XIV y Artime.
Leão XIV e Cuba.
O Papa Leão XIV expressou neste domingo sua “grande preocupação” pelo aumento das tensões entre Cuba e os Estados Unidos, ao término do Anjo do Senhor dominical. “Recebi com grande preocupação notícias sobre um aumento das tensões entre Cuba e os Estados Unidos da América, dois países vizinhos. Uno-me à mensagem dos bispos cubanos, convidando todos os responsáveis a promover um diálogo sincero e eficaz, para evitar a violência e qualquer ação que possa aumentar o sofrimento do querido povo cubano. Que a Virgem da Caridade do Cobre assista e proteja todos os filhos dessa amada terra!”.
Os cavalheiros de Sua Santidade.
Leão XIV recebeu em audiência os Cavalheiros de Sua Santidade , os Assistentes da Antecâmara e os Presidentes Pontifícios , e decidiu dedicar o encontro «especificamente a vocês» como um gesto explícito de gratidão e encorajamento. A última reunião desse tipo remonta a 2014, quando foi concedida pelo Papa Francisco e não se repetiu posteriormente. Propôs um estilo : preparativos cuidadosos até o último detalhe, gestos de boas-vindas e saudação «nobres mas não forçados», «elegantes mas não sofisticados», capazes de transmitir afabilidade a qualquer pessoa, «seja príncipe ou peregrino, patriarca ou postulante». O cuidado, insistiu, não varia de acordo com o posto : a solicitude do Sucessor de Pedro permanece «idêntica para todos e amorosa para cada um». A Pontificalis Domus define a Casa Pontifícia como um conjunto de clérigos e leigos, dividido em a Capela Pontifícia e a Família Pontifícia (eclesiástica e laica). É precisamente dentro da Família Pontifícia laica onde o texto normativo situa os Gentilhomens de Sua Santidade e os Assistentes de Antecâmara, até chegar à Família do Papa .
A Santa Sé em Bratislava.
Em defesa dos não nascidos.
Leão XIV citou o clamor da Madre Teresa em defesa dos não nascidos, sem a ambiguidade de Francisco, que tinha elogios à abortista Bonino. Vinte e quatro horas antes da Jornada pela Vida, celebrada ontem, domingo 1º de fevereiro, o Papa falou sobre o aborto . Fez isso durante um encontro com os participantes da conferência Uma Humanidade, Um Planeta. Estas são suas palavras: «A Madre Teresa de Calcutá, santa dos últimos e Prêmio Nobel da Paz, afirmou […] que ‘o maior destruidor da paz é o aborto’ (cf. Discurso no Café da Manhã Nacional de Oração , 3 de fevereiro de 1994). Sua voz continua sendo profética: nenhuma política pode, de fato, servir às pessoas se exclui da vida aqueles que estão prestes a vir ao mundo, se não assiste aqueles que se encontram em pobreza material e espiritual». O Papa Francisco havia empregado repetidamente expressões duras em relação ao aborto, qualificando-o de «assassinato» e descrevendo os médicos que o praticam como «sicários», mas no plano político, como costumava ocorrer, havia se mostrado ambíguo. Elogiou o rei Balduino da Bélgica, que se recusara a assinar uma lei abortista, e por outro lado, a Emma Bonino, que dedicou sua vida a recrutar novos instigadores e sicários do aborto, apresentando-a como um «exemplo de liberdade e resistência».
A Verdade e a caridade.
Este tema tem estado no centro de numerosos discursos papais, desde Pio XII até o Papa Francisco, e continua guiando o trabalho dos juízes. Em uma recente reunião com os Prelados Auditores do Tribunal Apostólico da Rota Romana. Suas palavras se centraram na conexão intrínseca entre a verdade da justiça e a virtude da caridade: «Não se trata de dois princípios opostos, nem de valores que devam ser equilibrados segundo critérios puramente pragmáticos, mas de duas dimensões intrinsecamente unidas, que encontram sua harmonia mais profunda no mistério mesmo de Deus, que é Amor e Verdade». «As ações dos juízes devem estar motivadas por «esse verdadeiro amor ao próximo que busca acima de tudo sua salvação eterna em Cristo e na Igreja, o que implica a adesão à verdade do Evangelho», o horizonte é a salus animarum como «lei suprema na Igreja». Dessa maneira, «seu serviço à verdade da justiça é uma contribuição amorosa para a salvação das almas». O critério cristão deve ser o amor à Verdade, a versão abreviada e secular se chama honestidade intelectual: bastaria partir disso.
O processo Becciu.
Mais publicações sobre o processo Becciu : Justiça além do pelourinho. O fantasma de Tórtora e o calvário judicial de Becciu», de Alberto Vacca , autor do livro «Esse feio emaranhado do processo contra Becciu: Um caso surrealista de justiça injusta » , seguida das reflexões intituladas « O sacrifício de um cardeal e a sombra dos «diretores» ocultos. Quem temia realmente a participação de Becciu no conclave?», de Fari Pad. ¿Uma justiça «arranjada»? Se a condenação foi apenas uma estratagema para assegurar uma exclusão do Conclave sem fundamento legal, nos encontramos diante de uma ferida irreparável. Becciu, ao dar um passo atrás, decidiu não participar desse conflito, preservando assim a serenidade da eleição papal, mas a «caixa de Pandora» agora está aberta.
Tobin contra Trump.
Brenes e Nicarágua.
O cardeal Brenes anunciou neste domingo o traslado de 23 sacerdotes na Arquidiocese de Manágua, uma reorganização forçada pela expulsão de religiosos que deixou muitas paróquias sem atendimento. Nicarágua é um dos cenários mais graves de perseguição religiosa do continente. Entre os movimentos destaca a designação do sacerdote Kevin Mayorga, recentemente ordenado, para ocupar a paróquia Nosso Senhor de Esquipulas, que ficou vaga após o exílio do padre Héctor Treminio em janeiro de 2024. A reorganização inclui paróquias cujos titulares foram obrigados ao exílio por pressão governamental, como a paróquia Nossa Senhora das Américas, antes dirigida pelo padre Fernando Téllez Báez, que abandonou a Nicarágua em dezembro de 2023 ante ameaças policiais. Brenes também nomeou um novo diretor do Seminário Maior La Purísima. Segundo o relatório “Fé sob fogo” da ONG Coletivo Nicarágua Nunca Mais, pelo menos 261 religiosos foram desterrados do país desde 2018, incluindo quatro bispos, cerca de 140 sacerdotes, mais de 90 religiosas, uma dezena de seminaristas e três diáconos. Em março de 2023, o falecido papa Francisco a qualificou como “ditadura grosseira” ao regime nicaraguense. Ortega dissolveu e expropriou a Companhia de Jesus, ordem religiosa à qual pertencia o papa Francisco, e qualificou reiteradamente a Igreja católica como “máfia” e antidemocrática. Em março de 2022, o núncio apostólico Waldemar Stanislaw Sommertag foi expulso do país.
O caminho alemão.
Os processos de reforma da Igreja não devem ser reduzidos a questões de estrutura e poder, uma espécie de processo parlamentar, mas devem ter uma base espiritual. Um novo método, a «conversatio in Spiritu», uma forma de intercâmbio espiritual, já experimentada no Sínodo Mundial sobre a Sinodalidade, está no centro da sexta e última Assembleia do Sínodo da Igreja Alemã. A “conversatio in Spiritu” se diferencia dos debates tradicionais, porque o objetivo não é alcançar uma maioria, mas sim ouvir e participar de um discernimento compartilhado baseado na confiança na obra do Espírito Santo. Bätzing : «Queremos estar em sintonia com o caminho da Igreja universal», declarou em 29 de janeiro. Pequenos grupos de oito membros foram dirigidos por 28 facilitadores especialmente capacitados. Segundo um relatório no site katholisch.de (29/1), o papel construtivo das discussões com representantes da Cúria Romana também foi señalado na Assembleia.
os estatutos do novo órgão sinodal supradiocesano permanente, no qual os leigos poderiam ter uma influência significativa, em comparação com a tradicional dos bispos, serão enviados ao Vaticano para aprovação após a assembleia plenária da Conferência Episcopal Alemã em Würzburg em fevereiro. A última reunião com a Cúria Romana sobre esse controverso órgão ocorreu em 12 de novembro e concluiu com uma declaração conjunta que qualificou o debate de honesto, aberto e construtivo. O «conselho» tem sido tradicionalmente rejeitado por Roma devido ao seu tamanho e suas responsabilidades supradiocesanas, que anularão a autoridade episcopal e violarão o Direito Canônico. Vários bispos cancelaram sua participação por diversas razões, entre eles o cardeal Rainer Maria Woelki de Colônia e todos os seus bispos auxiliares. Também estiveram ausentes o bispo Rudolf Voderholzer de Ratisbona, o bispo Dominicus Meier de Osnabrück e o bispo Ulrich Neymeyr de Erfurt por doença.
O Papa Leão se pronunciou sobre este tema em mais de uma ocasião. Em 1º de dezembro, durante a coletiva de imprensa no voo de retorno de sua viagem apostólica à Turquia e ao Líbano, falou sobre o Caminho Sinodal na Alemanha, expressando sua consciência de que muitos católicos alemães acreditam que alguns aspectos do caminho até o momento não refletem suas esperanças para a Igreja e que, portanto, é necessário um maior diálogo e escuta dentro da Igreja alemã, para que nenhuma voz fique excluída. Confia em que a situação se resolverá positivamente.
O beato Pio IX
No sábado 7 de fevereiro de 2026, memória litúrgica do Beato Papa Pio IX, no 148º aniversário de seu piedoso falecimento. Há celebração na Basílica de San Lorenzo Extramuros del Verano de Roma, por iniciativa do Instituto de Estudos Históricos Beato Pio IX. Em 16 de junho de 1846, com apenas 54 anos, foi eleito 255º bispo de Roma e Romano Pontífice, tomando o nome de Pio IX, reinando de 1846 a 1878. Também foi o 163º e último soberano dos Estados Pontifícios, de 1846 a 1870. Seu pontificado, que durou 31 anos, 7 meses e 23 dias, continua sendo o mais longo na história da Igreja católica depois do de São Pedro. Morreu em Roma em 7 de fevereiro de 1878, aos 85 anos. O próprio Papa Pio IX dispôs em seu testamento que seu enterro fosse realizado na Basílica de San Lorenzo Extramuros, em um lugar simples e sóbrio, com um modesto monumento.
O Papa Pio IX é Papa mártir que suportou perseguição, ódio, insultos e ameaças. Amava seus inimigos e orava por eles, como declarou tanto a Giuseppe Garibaldi, que o atacou em novembro de 1867, como ao rei Victor Manuel II, que o atacou em setembro de 1870, e o subsequente saque, a humilhação de seus soldados voluntários, a unilateral «lei de garantias» e a perseguição religiosa que continuou até a Conciliação. João Paulo II disse: «Em meio aos turbulentos eventos de seu tempo, foi um exemplo de adesão incondicional ao depósito inalterável das verdades reveladas. Fiel em toda circunstância aos compromissos de seu ministério, sempre deu primazia absoluta a Deus e aos valores espirituais. Seu longuíssimo pontificado não foi certamente fácil, e teve que sofrer muito no cumprimento de sua missão ao serviço do Evangelho. Foi muito amado, mas também odiado e caluniado». Sua vida privada transcorria com a simplicidade de um «cura rural», como gostava de se chamar. Levantava-se às cinco da manhã em ponto e passava uma hora em seu quarto rezando em um reclinatório ante um crucifixo. Celebrava a Santa Missa e depois assistia a um serviço de ação de graças, durante o qual recitava as horas canônicas e orações de piedade com um livrinho que havia pertencido a sua mãe. Às três da tarde, concluía suas audiências e ia comer. Não queria gastar mais de um escudo por dia em suas refeições. Depois de comer, adorava dar longos passeios ou passear de carruagem pela cidade. Ao retornar ao Quirinal, lia sua correspondência e depois rezava as Vésperas. Depois de jantar, recebia seu confessor e se retirava à sua capela privada para rezar ante o sacrário. Frequentemente recordava a importância de orar a Jesus Eucaristia, a quem se podia confiar tudo.
e glória de teu povo Israel».