Domingo das tentações, causa de Santos, Via-Sacra em São Pedro, nomeações raras, as relíquias de Santa Águeda e São Francisco, entre a Quaresma e o Ramadã, Plagia resiste a desaparecer, focos de resistência.

Domingo das tentações, causa de Santos, Via-Sacra em São Pedro, nomeações raras, as relíquias de Santa Águeda e São Francisco, entre a Quaresma e o Ramadã, Plagia resiste a desaparecer, focos de resistência.

Es domingo, primeiro da Santa Quaresma, com o primeiro pecado e as tentações como tema central. Bento XVI:  «Refletir sobre as tentações a que Jesus é submetido no deserto é um convite a cada um de nós para responder a uma pergunta fundamental: o que conta de verdade na minha vida? Na primeira tentação o diabo propõe a Jesus que mude uma pedra em pão para satisfazer a fome. Jesus rebate que o homem vive também de pão, mas não  de pão: sem uma resposta à fome de verdade, à fome de Deus, o homem não se pode salvar (cf. vv. 3-4). Na segunda tentação, o diabo propõe a Jesus o caminho do poder: leva-o ao alto e oferece-lhe o domínio do mundo; mas não é este o caminho de Deus: Jesus tem bem claro que não é o poder mundano o que salva o mundo, mas o poder da cruz, da humildade, do amor (cf. vv. 5-8). Na terceira tentação, o diabo propõe a Jesus que se lance do parapeito do templo de Jerusalém e que Deus o salve por meio de seus anjos, ou seja, que realize algo sensacional para pôr à prova o próprio Deus; mas a resposta é que Deus não é um objeto ao qual impor nossas condições: é o Senhor de tudo (cf. vv. 9-12). Qual é o núcleo das três tentações que Jesus sofre? É a proposta de instrumentalizar Deus, de usá-lo para os próprios interesses, para a própria glória e o próprio sucesso. E portanto, em substância, de colocar a si mesmo no lugar de Deus, suprimindo-o da própria existência e fazendo-o parecer supérfluo. Cada um deveria perguntar-se: que posto tem Deus na minha vida? É Ele o Senhor ou sou eu?».

Decretos das causas dos santos.

O Papa Leão XIV autorizou o Dicastério para as Causas dos Santos a promulgar o decreto que confirma o culto ao Servo de Deus Gabriel Maria, nascido Gilbert Nicolas, sacerdote professo da Ordem dos Frades Menores e cofundador da Ordem da Santíssima Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria. Nasceu por volta de 1460 perto de Riom (França) e faleceu em 27 de agosto de 1532 em Rodez (França).  Na mesma audiência, Leão XIV autorizou a promulgação dos decretos sobre: ​​o milagre atribuído à intercessão do Venerável Servo de Deus Béchara Abou-Mourad, sacerdote professo da Ordem Basiliana do Santíssimo Salvador dos Melquitas, nascido em 19 de maio de 1853, em Zahlé, Líbano, e falecido em 22 de fevereiro de 1930, em Säidā, Líbano. As virtudes heroicas do Servo de Deus Francesco Lombardi, sacerdote diocesano, nascido em 24 de fevereiro de 1851, em Terzorio, Itália, e falecido em 12 de fevereiro de 1922, em Bussana, Itália. As virtudes heroicas do Servo de Deus Teófano, nascido Miguel Koodalloor, sacerdote professo da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, nascido em 20 de julho de 1913, em Kottapuram, Índia, e falecido em 4 de abril de 1968, em Ponnurunni, Índia. As virtudes heroicas do Servo de Deus Fausto Gei, fiel leigo, membro da Associação dos Operários Silenciosos da Cruz, nascido em 24 de março de 1927 em Brescia e falecido em 28 de março de 1968 em Brescia.

Oblatos de Maria Imaculada.

O Papa Leão XIV recebeu em audiência os Missionários Oblatos de Maria Imaculada, no bicentenário de sua aprovação papal, e às Irmãs de Nossa Senhora dos Apóstolos, no 150º aniversário de sua fundação. São dois institutos religiosos unidos por uma «vocação missionária».  El lema escolhido pelo fundador: «Ele me enviou a evangelizar os pobres» . A congregação foi fundada em 1816 em Aix-en-Provence, enquanto «a Europa se via abalada por acontecimentos complexos e dramáticos», lidando com as sequelas da Revolução Francesa. Leão XIV recordou que as palavras e ações de são Eugênio «defenderam a dignidade dos pobres, operários e camponeses, explorados como recursos produtivos e ignorados nas necessidades mais profundas de sua humanidade».  O bispo francês (1782-1861) demonstrou uma «forte e provocadora audácia» ao enviar religiosos da França para o mundo. «Primeiro para o Canadá, e depois para outras partes do mundo: Europa, África e Ásia».  Um marco importante foi o início das missões na Ásia em 1847, com a chegada a Ceilão e Sri Lanka, que marcou o início da presença asiática da congregação com «um impressionante florescimento de crescimento missionário e vocacional».

O projeto Policoro.

À maioria de nossos leitores não dirá nada, tiveram audiência com o Papa Leão.  Depende do Escritório Nacional para Problemas Sociais e Trabalho da Conferência Episcopal Italiana, «O Pontífice nos indicou vários santos sociais, um legado histórico e testemunhos nos quais podemos nos inspirar».  Entre as figuras citadas por Robert Prevost, a São Francisco, Santa Catarina, o padre Mazzolari, Tina Anselmi, o padre Puglisi, Annalena Tonelli, Marvelli, Frassati, o padre Milani, Moro, Mons. Tonino Bello e Bartolo Longo. «Estamos muito satisfeitos com esta transição com visão de futuro, com a disposição para assumir novos desafios. O Projeto em si está prestes a ser remodelado com um novo ênfase, como as áreas internas, o âmbito sociopolítico e a valorização do patrimônio artístico e cultural das dioceses».

 

Via  Sacra em São Pedro.

A Basílica de São Pedro é fruto da mão dos melhores artistas do momento, entre eles destacam Michelangelo e Bernini, nem mais nem menos. Foi benzida uma Via Sacra contemporânea que faz parte dos atos organizados para celebrar o quarto centenário da dedicação da Basílica (1626-2026) . A obra foi criada pelo artista suíço Manuel Andreas Dürr , que ganhou o concurso convocado em 2023. As novas pinturas, emolduradas pelos artesãos da Fabbrica di San Pietro, permanecerão penduradas ao longo dos muros da nave central da Basílica e ao redor da Confissão durante todo o tempo da Quaresma. Não serão permanentes, é complicado melhorar a Basílica e muito menos nestes tempos de decadência. Esperamos que seja um aliciente para que o turismo dedique alguns minutos à oração. Nossa imagem de hoje é uma delas, que perdoem nossos leitores,  tanto concurso para isso e competindo com os grandes, menos mal que é temporário. 

O núncio dos Países Baixos.

O Papa aceitou a renúncia ao cargo de Núncio Apostólico nos Países Baixos, Jean-Marie Speich.  O regulamento concede aos núncios o direito de apresentar sua renúncia ao atingir a idade de 70 anos (e não 75), em consonância com a aposentadoria dos diplomatas;  Speich completou 70 anos em junho de 2025, alguns meses após ser nomeado pelo Papa Francisco. Se realmente tivesse planejado ir embora ao completar 70, poderia ter pedido para permanecer na Eslovênia até junho de 2025 e depois se aposentar. Raro, muito raro, menos de um ano após seu nomeamento como Núncio nos Países Baixos , o Núncio Speich apresentou sua renúncia.  Nos últimos anos, Speich se viu envolvido no turbulento escândalo de Rupnik porque foi quem teve que tratar com Rupnik quando este solicitou ser acolhido na diocese de Koper .

 Em 13 de junho de 2023 , um mês antes de ser destituído da Companhia de Jesus, Rupnik enviou uma carta  a Jurij Bizjak , então bispo de Koper.  Rupnik solicitava ser acolhido ad experimentum em sua diocese de origem. Bizjak falou com o núncio Jean-Marie Speich . Speich disse ao bispo Bizjak: «A incardinação em Koper é uma solução excelente . Não há problema porque não há condenações». Mas havia a condenação por ter absolvido o cúmplice do pecado contra o sexto mandamento , com excomunhão incluída , posteriormente revogada pelo mesmo Papa Francisco e também estava em auge o escândalo.  Las acusações não puderam ser verificadas nos tribunais porque Francisco não queria celebrar o julgamento. Um caso que segue o esquema dos abusos de Chiclayo no qual se quer impedir, por todos os meios possíveis, que se celebre um processo perante um tribunal. Speich foi o primeiro bispo ordenado pelo papa Francisco  e sabe-se que Speich era muito próximo de Marko Ivan Rupnik , que designou a vários de seus bispos mais fiéis , como o atual presidente da Conferência Episcopal Eslovena . O fato é que ontem, o  21 de fevereiro de 2026, apresentou sua renúncia , menos de um ano após seu nomeamento.  

O bispo de Sassari.

Outro nomeamento raro.  Após quase um ano de sede vacante  a Arquidiocese de Sassari recupera como bispo um de seus párocos. O novo bispo é bem conhecido, nascido em 24 de outubro de 1959, Francesco Antonio Soddu foi vice-reitor do Pontifício Seminário Regional de Cagliari de 1985 a 1987; posteriormente, também foi vice-reitor do seminário arzobispal de Sassari, cargo que ocupou até 1996. Nos últimos meses, o Núncio Apostólico na Itália e San Marino recebeu numerosas cartas de sacerdotes locais, preocupados com a ideia de que o nomeamento recaia em um prelado sardo com uma longa tradição de vínculos com alguns clérigos de Sassari, fator que contribuiu para o atraso na decisão. Esta não é uma opção comum, já que geralmente se evita confiar uma igreja àqueles que trazem consigo relações já estruturadas desenvolvidas durante anos de ministério na zona, precisamente para reduzir o risco de que «velhos descontentes» influenciem o governo pastoral. O Papa Francisco  o enviou à Umbria em 2021 como bispo de Terni-Narni-Amelia. Em Terni, além disso, se viu envolvido em situações embaraçosas , como a inauguração da entrada para a sede da Casa Maçônica do Grande Oriente da Itália em 27 de setembro de 2022. A  arquidiocese de Sassari abarca uma superfície de 1.978 km² e inclui 60 paróquias, com 132 sacerdotes, 3 diáconos permanentes e aproximadamente 215 000 batizados. O bispo anterior, Gianfranco Saba, nunca se encaixou,  e manteve muitas vezes uma postura de «reitor de seminário».  Muitos sacerdotes se sentiram tratados como seminaristas eternos, em um clima que alimentou facções e divisões. Com o nomeamento anunciado hoje, uma parte importante do clero espera que não se repita a mesma dinâmica.

As relíquias de Santa Ágata.

Em Catania, Sicília, Santa Ágata é tudo, suas relíquias serão expostas à veneração dos fiéis durante o Jubileu especial na Capela de Santa Ágata dentro da Catedral. O Ano Jubilar proclamado pela Santa Sé para conmemorar o 900º aniversário do retorno das relíquias de Constantinopla.

As relíquias de São Francisco de Assis.

A Basílica Papal de São Francisco acolhe a histórica e prolongada exposição pública dos restos mortais de São Francisco de Assis, no âmbito do oitavo centenário de sua morte (1226-2026). Será possível rezar perante os restos do santo:  «A exposição é uma das muitas iniciativas que buscam demonstrar como o Santo de Assis continua sendo um dom para todos hoje». Os restos serão exumados do sarcófago na cripta, com a celebração da trasladação e as Vésperas na igreja inferior, presidida pelo cardeal Artime. A celebração final terá lugar em 22 de março na igreja superior, presidida pelo cardeal Zuppi.

Entre a Quaresma e o Ramadã.

Adiamento de exames para acomodar os estudantes em jejum. Está acontecendo em um instituto de Gênova, e o jejum não é o da Quaresma, mas o islâmico. É uma «inclusão» unilateral, em nome do secularismo, que proíbe os crucifixos nas salas de aula, mas hasteia a bandeira branca perante o Corão. O ramadã é sagrado mas quando falamos de crucifixos nas salas de aula, de tradições cristãs, do ensino da religião católica nas escolas e até de obras-primas literárias como a Divina Comédia , sempre há quem invoque a natureza secular do Estado.  Diante do corão a rigidez parece desvanecer-se e transformar-se em um sinistro tapete.

O diretor de um instituto  distribuiu uma comunicação formal ao corpo docente intitulada “Ramadã, precauções”, com o objetivo de “ garantir o bem-estar físico e mental dos alunos e fomentar um clima escolar inclusivo ” durante o mês islâmico de jejum. A circular convida os professores a adiar os exames e provas orais até após a primeira semana de Ramadã, a programá-los preferencialmente no início da manhã e a evitar os exames durante a vigília de oração do vigésimo sétimo dia e a festividade que põe fim ao jejum; aos professores de educação física, por sua vez, pediu-se que considerassem possíveis isenções das aulas práticas. Felizmente, uma parte do corpo docente considerou tudo isso uma interferência direta em sua autonomia profissional, pelo que apresentou uma queixa formal perante o Escritório Escolar Regional. 

O Escritório Escolar Regional da Ligúria tenta acalmar as tensões. A mensagem afirmava que «a iniciativa, segundo assegurou o diretor, pretende promover um clima inclusivo. Não dita medidas prescritivas e generalizadas para o pessoal escolar, mas sim ‘conselhos’ e ‘indicações’ para ter em conta as necessidades específicas dos estudantes que observam o jejum». Existe uma diretiva oficial do Ministério da Educação sobre o dia escolar durante o Ramadã, e cada escola funciona de forma independente, baseando-se nos lemas de multiculturalismo, inclusão e «Amemo-nos «. Os países ocidentais pós-cristãos não têm intenção de jejuar como os muçulmanos; já nem sequer observam o (muito mais indulgente) requerido para a Quarta-Feira de Cinzas e a Sexta-Feira Santa. Tampouco, nos parece, as mulheres ocidentais têm intenção de usar o véu integral ou viajar no porta-malas dos carros como cães, ou de serem espancadas se não obedecerem; ou de entregar suas filhas de doze anos em (múltiplos) casamentos a homens de quarenta e cinco anos.  Não, certamente não. Mas odeiam o cristianismo, e para destruí-lo, dão passo ao islã. Mas neste desvario ideológico, fonte de cegueira intelectual, não veem nem compreendem que, em alguns anos, se não agirmos, tudo isso se converterá na forma de vida à qual todos teremos que nos submeter, voluntariamente ou não, porque os muçulmanos não fazem concessões, e a submissão é sua missão. Os muçulmanos não estão nem um pouco a favor da inclusão, do multiculturalismo, da tolerância nem do «amemo-nos uns aos outros».

Paglia resiste a desaparecer.

Disseram-nos que de ‘júbilo, por idade mas parece que não foi tão assim. Em 16 de fevereiro , o Papa recebeu os participantes da Assembleia Plenária da Academia Pontifícia para a Vida . Assim que foram publicadas as fotos, Fabrizio Mastrofini , ex porta-voz de Mons. Vincenzo Paglia na Academia Pontifícia para a Vida, publicou este comentário: “Olhem a foto: O Papa Leão XIV na primeira fila com os cardeais e arcebispos da Academia Pontifícia para a Vida , da esquerda para a direita : Paglia , Mattasoglio , e depois do Papa: Chomali , Simard , Fisher . O cartaz azul indica Renzo Pegoraro , atual presidente da Academia Pontifícia. Mas como é um simples monsenhor da Cúria, afasta-se e esboça um sorriso… inquietante …”     Em 25 de maio de 2025 , Monsenhor Renzo Pegoraro foi nomeado presidente da Academia Pontifícia para a Vida e comentou-se que Vincenzo Paglia havia sido demitido. Tentaram nos convencer de que isso não era verdade os mesmos que durante o pontificado de Francisco se encheram a boca denunciando e tildando de » ataques em redes sociais » qualquer crítica ou reflexão sobre o Papa Francisco.

Focos de resistência.

São tempos de coisas estranhas, tomamos de  The Catholic Herald,  um caso que destaca a confusão, mas também os focos de resistência às restrições arbitrárias na Igreja de nosso tempo. O bispo ordena um sacerdote utilizando o rito anterior ao Vaticano II apesar da  Traditionis custodes Um bispo francês ordenou um sacerdote utilizando o  Pontificale Romanum  anterior ao Vaticano II , em uma cerimônia que reavivou as tensões não resolvidas sobre a implementação das restrições do Papa Francisco à liturgia tradicional. Em sábado 17 de janeiro, Mons. Alain Castet, de 75 anos e bispo emérito de Luçon, ordenou sacerdote o irmão Thomas-Marie Warmuz em Chémeré-le-Roi, a oeste da França. A ordenação teve lugar na Fraternidade de São Vicente Ferrer, uma associação de clérigos  de inspiração dominicana conhecida por seu uso exclusivo dos ritos litúrgicos tradicionais. Durante a mesma cerimônia, o irmão André-Marie Mwanza foi ordenado subdiácono.
Em dezembro de 2021, a Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos declarou que os bispos não estão autorizados a conferir as Ordens Sagradas utilizando o antigo Pontificale. Esta aclaración foi emitida na forma de  Responsa ad dubia , em resposta às perguntas levantadas pelo motu proprio Traditionis custodes do papa Francisco.  As  responsa de dezembro foram além, abordando questões sacramentais, incluindo as ordenações. Declararam que não se permite o uso do  antigo Pontificale Romanum , nem mesmo em comunidades onde se autorizou a celebração da missa tradicional.
A cerimônia em Chémeré-le-Roi levanta interrogações sobre como  se interpretam e aplicam na prática a Traditionis custodes  e suas subsequentes aclaraciones. Monsenhor Castet, que dirigiu a diocese de Luçon desde 2008 até sua aposentadoria em 2017, não fez comentários públicos sobre a decisão de utilizar o antigo pontifical. O Papa Francisco aclarou posteriormente que a Fraternidade Sacerdotal de São Pedro não foi afetada pelas novas restrições e que poderia continuar utilizando os livros litúrgicos de 1962 ao longo de sua vida sacramental.  O problema central é que  Traditionis custodes  estabeleceu um quadro normativo que aspira à clareza, mas que na prática opera com ambiguidade. O resultado não é um regime jurídico plenamente consolidado, mas um mosaico de decisões caso por caso que depende em grande medida da discrição episcopal, ao mesmo tempo que a limita.

«Adorarás ao Senhor teu Deus e somente a Ele darás culto».

Boa leitura.

 

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