- O Adonai, et Dux domus Israel,
- qui Moysi in igne flammae rubi apparuisti,
- et ei in Sina legem dedisti:
- veni ad redimendum nos in brachio extento.
Já é 18 de dezembro e hoje celebramos a Virgem da Esperança, a da ‘O’ e começamos rezando a antífona de hoje. É impossível preparar o Natal prescindindo da contemplação da alegria indecível e esperançosa que possuiu Santa Maria pelo futuro próximo imediato de seu parto. Isso é o que se quer expressar com «A Expectação do Parto», ou «O dia de Santa Maria» como se chamava também em outro tempo, ou «Nossa Senhora da O» como popularmente também se denomina. Vai-se notando o frio em Roma e na audiência de ontem o Papa Leão, antes de se dirigir à Praça de São Pedro parou na Aula Paulo VI para um encontro próximo com os enfermos e os mais vulneráveis que não estão para passar a manhã na praça. O Pontífice explicou o significado prático e pastoral da decisão: «proteger-se um pouco dos elementos, especialmente do frio «, permitindo aos presentes seguir a audiência «na tela» ou, para quem o desejasse, sair e dirigir-se à praça.
Ontem, o Papa Leão XIV recebeu uma chamada telefônica de Isaac Herzog, presidente do Estado de Israel, por motivo das próximas festas natalinas e a festividade judaica de Janucá. Durante a conversa, a propósito do recente atentado terrorista em Sydney, o Pontífice reiterou a firme condenação da Igreja Católica a todas as formas de antissemitismo, que continuam semeando o medo nas comunidades judaicas e na sociedade mundial. O Papa renovou seu apelo à perseverança nos processos de paz em curso na região, sublinhando também a urgência de intensificar e continuar os esforços em matéria de ajuda humanitária.
Já é costume, o Papa passa um dia semanal em Castelgandolfo e todos os martes à tarde, quando o Leão XIV parte para o Vaticano, para conversar com a imprensa. O formato se assemelha a uma «reunião informal» ou «conferência de imprensa», algo habitual entre políticos ou famosos quando interagem com os meios. Para um papa, isso é uma novidade e nenhum sumo pontífice, nem mesmo o papa Francisco, a quem gostava ser entrevistado como papa, parou para falar com a imprensa de forma tão improvisada . As conferências de imprensa papais a bordo, iniciadas pelo papa São João Paulo II, são semelhantes, mas são pouco frequentes e mais controladas. Não sabemos los motivos do Papa Leão XIII para adotar esta estratégia mediática. A seu favor está o fato de que podem ajudar o Papa a se mostrar menos distante, acessível, mais humano e responsável perante os fiéis nesta era democrática, de prestação de contas e com um ciclo de notícias ininterrupto. Atendem à insaciável demanda contemporânea de transparência em todos os âmbitos, que se agudizou especialmente no Vaticano após os escândalos de abusos sexuais clericais, más práticas financeiras e decisões desastrosas de governo. Também pode aproveitar esta oportunidade para ensinar, alcançar mais pessoas que de outra forma não poderiam ver suas outras mensagens prescritas e aplicar seu ensino a temas quentes da atualidade.
As mesmas qualidades desta prática também geram novos riscos. Desde que o Papa começou a conceder estas entrevistas em domicílio que gerou uma considerável controvérsia indesejada e, segundo alguns, evitável. Todos nos lembramos do prêmio de Cupich ao senador democrata pró-abortista Durbin, de Illinois. Leão interveio na política migratória estadounidense e criticou a política exterior estadounidense, instando o presidente Trump a não lançar uma invasão militar da Venezuela . Mais recentemente, disse que preferiria não comentar sobre um plano de paz estadounidense para pôr fim à guerra entre Rússia e Ucrânia, já que não o havia lido em sua totalidade, mas meios interpretaram seus comentários como uma inusitada repreensão papal a um presidente estadounidense em exercício.
É prudente e necessário que um Papa participe nestes intercâmbios? Um papa não é um político nem um tecnocrata supragovernamental, mas o vigário de Cristo, ungido como seu principal representante para guiar as almas ao céu. Portanto, suas declarações não só exigem uma cuidadosa previsão e reflexão, mas também um enfoque em realidades transcendentes e eternas. Sua prioridade é formar consciências, afirmar a fé e preservar a unidade, em lugar de oferecer uma guia detalhada sobre política e assuntos temporais, que podem ser utilizados com fins partidistas. Alguns também confundirão estas declarações na entrevista com magistrais, embora isso se reserve para os pronunciamentos papais formais. O Papa São João Paulo II e os Papas Bento XVI, e especialmente Pio XII, o compreenderam bem. Este último foi extremamente cauteloso, evitando confrontos mediáticos que pudessem ser interpretados como abertamente partidistas.
Só os jornalistas que buscam uma notícia, ninguém exige que o Papa Leão dê sua opinião sobre um tema de política interior com tanto detalhe, nem sobre nenhuma outra notícia de atualidade. O Santo Padre não tem que prestar contas a um eleitorado; seu único juiz é Deus. Tem a liberdade de ‘pontificar’ a seu bel-prazer quando e como lhe pareça, e tem muitas oportunidades para fazê-lo, seja em homilias, mensagens ou documentos magisteriais. Estas entrevistas espontâneas “em domicílio” realizam-se nos termos de outros e exigem uma resposta imediata e irrefletida, o que o torna vulnerável a entrar em controvérsias e a cometer erros doutrinais que provavelmente serão interpretados como magistrais. Em vista dos escassos benefícios que aportam, são muitos os que simplesmente pedem suspendê-los por completo, junto talvez com as conferências de imprensa a bordo. O silêncio é ouro. E nesta era inquieta, volúvel e queixumbrosa das redes sociais, mais do que nunca.
Em 13 de dezembro, a Igreja francesa beatificou 50 mártires, sacerdotes, leigos, seminaristas e religiosos que deram um valente testemunho nos campos de extermínio nazis. Nesse mesmo dia, a Igreja espanhola beatificou 124 mártires da Guerra Civil, «testemunhas do amor à verdade e à justiça». Em Jaén, Andaluzia, celebrou-se uma missa de beatificação para 124 sacerdotes, religiosos e leigos, vítimas da guerra civil (1936-1939) às mãos dos comunistas. «Não heróis nem lutadores por uma ideologia, mas testemunhas da verdadeira valentia, contida na capacidade de sofrer pela verdade e pela justiça». Os últimos beatificados são 110 sacerdotes, uma religiosa e 13 leigos, divididos em dois grupos: o primeiro, encabeçado pelo padre Manuel Izquierdo Izquierdo e 58 companheiros; o segundo, pelo padre Antonio Montañés Chiquero e 64 companheiros.
A política italiana sempre tem um lugar especial no Vaticano. O estado papal precisa de seu entorno para sobreviver e ontem tivemos reunião de Parolin, na Capela Sistina com parlamentares católicos italianos, suas famílias e colegas por motivo do Natal. À reunião assistiram formalmente os presidentes do Senado, Ignazio La Russa, e da Câmara de Deputados, Lorenzo Fontana. «Redescubram o verdadeiro significado da fraternidade e o bem supremo da paz». Uma pequena brincadeira natalina: «Alguns a definiram (a Capela Sistina) como o centro de votação mais belo do mundo, a cabine de votação mais artística». Não é estranho que os comentários pelo cenário escolhido se centrem no desejo de Parolin de ser Papa pelo menos por um dia.
Vamos com algumas notícias que nos vêm da cada vez mais próxima América. O Comitê Permanente da Conferência Episcopal do Chile, em uma carta ao presidente católico eleito José Antonio Kast no domingo, o felicitou por sua decisiva vitória eleitoral, mas não mencionou sua forte postura pró-vida e pró-família, mas sim sublinhou a imigração. Na carta de 14 de dezembro , os bispos destacaram a esmagadora vitória de Kast e o animaram a usar seu cargo para promover o bem comum, ao mesmo tempo que destacaram sua preocupação pela suposta denigração de migrantes e outras pessoas. Kast é católico pai de nove filhos, tem sido o opositor político mais conhecido à legalização do aborto e à redefinição do matrimônio no Chile, centrou sua campanha presidencial em frear a imigração ilegal e assegurar as fronteiras do país. Kast derrotou a sua oponente comunista, Jeannette Jara, por uma margem de 58 por cento contra 42 por cento dos votos nas eleições de 14 de dezembro. Kast prometeu construir muros fronteiriços seguros, deportar todos os imigrantes ilegais e inclusive desplegar militares em zonas com alta taxa de criminalidade.
O cardeal arcebispo de Nova York cumpriu 75 anos em fevereiro. No cargo desde 2009, é o último sobrevivente da mudança de paradigma que o Papa Francisco impôs aos cardeais que encabeçam as dioceses estadounidenses. Dolan que durou quinze anos sob três sucessores de Pedro, está chegando ao fim, e circulam rumores (que devem ser tomados com pinças, mas não descartados de plano) sobre o iminente nomeamento do próximo arcebispo de Nova York. E a mudança de guarda em Nova York ocorrerá em breve, sejam rumores ou não e tudo aponta para Ronald Hicks, de 58 anos, atual bispo de Joliet ( The Pillar o cataloga como «confirmado»). A esperada mudança de guarda também oferecerá um vislumbre significativo à futura direção do pontificado leonino, assim como à colaboração Prevost-Iannone, já que o recém-nomeado Prefeito de Bispos leva dois meses no cargo. El eleito será o primeiro arcebispo de Nova York eleito pelo primeiro Papa estadounidense.
O Papa Leão XIV nomeou a um bispo auxiliar de San Diego que celebró uma missa do “Orgulho” com temática LGBT “Todos são bem-vindos” – durante a qual se permitiu falar a uma ativista drag queen – como o novo bispo de Monterey, Califórnia. O bispo Ramón Bejarano foi o celebrante da missa dominical de 13 de julho , que foi organizada pelo “Ministério LGBTQ” de São João e contou com o respaldo total da Diocese de San Diego sob o comando do bispo Michael Pham , um dos primeiros nomeamentos episcopais do Papa Leão XIV. Bejarano também esteve entre os 68 bispos estadounidenses que em 2021 assinaram uma carta pedindo à Conferência de Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB) que pusesse fim às discussões sobre a proibição de que o então presidente Joe Biden e outros políticos católicos pró-aborto recebessem a Sagrada Comunhão. A drag queen “Nicole” Murray-Ramirez , ex-membro da junta diretiva do poderoso gigante do lobby LGBTQ+ Human Rights Campaign, agradeceu ao bispo Bejarano por seu trabalho “defendendo” a “comunidade LGBTQ”.
Uma enquete recente realizada pela EWTN News em colaboração com RealClear Opinion Research lança luz sobre uma preocupante e crescente brecha dentro do catolicismo estadounidense. A enquete, realizada entre 9 e 11 de novembro, a 1.000 eleitores católicos, revelou que 55 % apoiam a pena de morte para uma pessoa condenada por assassinato. Só 20 % se opõem, enquanto 25 % não estão seguros. Entre aqueles que assistem à missa semanalmente, 52 % apoiam a pena de morte, enquanto 26 % se opõem e 22 % não estão seguros. Os católicos estão em desacordo com a hierarquia: o estudo também encontrou que 58 por cento dos católicos que assistem à missa semanalmente apoiam “a detenção e deportação de imigrantes não autorizados em grande escala”.
Não parecem estar muito de acordo com a mudança do Papa Francisco no catecismo sobre o tema , já los professores Edward Feser e Joseph Bessette em um artigo de junho de 2017 para Catholic World Report titulado “ Por que a Igreja não pode reverter o ensino passado sobre a pena capital ”sobre las ensinanças apresentadas previamente por teólogos e papas no passado da Igreja. Santo Tomás de Aquino, por exemplo, afirmou que «se um homem é perigoso e contagioso para a comunidade, devido a algum pecado, é louvável e vantajoso que seja assassinado para salvaguardar o bem comum». O papa Pio XII também defendeu em 1955 a autoridade do Estado para aplicar a pena de morte porque «o poder coercitivo da autoridade humana legítima» se baseia em «as fontes da revelação e a doutrina tradicional». Em 2018 o papa Francisco revisou o Catecismo para retirar seu apoio a esta prática. «A pena de morte é inadmissível porque atenta contra a inviolabilidade e a dignidade da pessoa», diz agora. Anteriormente, o Catecismo ensinava explicitamente que a Igreja «não exclui o recurso à pena de morte, se esta é a única maneira possível de defender eficazmente a vida humana contra o agressor injusto». A enquete da EWTN resulta útil porque revela a crescente desconexão entre os católicos estadounidenses e seus pastores. Os católicos fiéis simplesmente querem que se mantenha a ortodoxia.
United Airlines chegou a um acordo em uma demanda apresentada por um auxiliar de voo católico que alegou que foi demitido por expressar ensinanças da Igreja sobre o matrimônio e a sexualidade. Rubén Sánchez, empregado da United com 28 anos de experiência e residente no Alasca, explicou anteriormente : «Depois de 28 anos, meu empregador, United Airlines, me demitiu por ser católico romano praticante. Havia mantido uma conversa privada com um colega sobre a doutrina e a teologia católicas. Especificamente, como era 31 de maio, eu disse que, como católicos, não devemos afirmar, celebrar nem conmemorar o Mês do Orgulho, algo que a United Airlines observa e leva muito a sério». “Sabes, como católicos, realmente não se supõe que devamos celebrar o Orgulho”. “A Igreja nunca acreditará que os homens dão à luz, que as mulheres têm pênis ou que a Igreja deveria abençoar os matrimônios entre pessoas do mesmo sexo porque o matrimônio é um sacramento e não está destinado a dois homens ou duas mulheres ou três pessoas ou o que for”. Sánchez disse que a investigação da companhia aérea não revelou nenhuma violação nas redes sociais, mas o demitiu de qualquer forma. O curioso é que o próprio Sánchez se identifica como homossexual, mas “se apega às ensinanças da Igreja Católica” em questões de matrimônio e sexualidade.
Em 13 de dezembro informou que a comentarista de extrema esquerda Rachel Maddow havia anunciado publicamente seu suposto retorno à fé católica. O áudio das declarações de Maddow, publicado pela MS NOW, confirma a notícia. Este fato é surpreendente dada a oposição pública de longa data de Maddow à ensinança moral católica, a pergunta que agora deve se fazer é: a que “Igreja” retornou Maddow? Parece que continua defendendo suas posições contra a vida e defendendo o indefensável. Tudo isso significa que existe uma estrutura paralela de facto dentro da Igreja institucional que permite a alguém como Maddow forjar uma identidade «católica» confortável sem ter que abandonar suas ideias esquerdistas nem sua vida pessoal não católica. Esta estrutura se vê reforçada por paróquias pró-LGBT, sacerdotes ideologizados, sites web e meios de comunicação heterodoxos, e bispos que promovem a ideologia de gênero com o pretexto de «acompanhar» as pessoas «em seu caminho de fé».
A Cáritas dos Estados Unidos não está em seu melhor momento. As organizações humanitárias fronteiriças reagiram com preocupação ante a recente ação da administração Trump contra Caridades Católicas do Vale do Rio Grande (CCRGV) e outras que ajudam a refugiados e solicitantes de asilo. Há apenas um ano, o albergue recebia ônibus incessantes de solicitantes de asilo. Hoje, o canto do centro está inquietantemente tranquilo, já que o número de chegadas à fronteira despencou. El Departamento de Segurança Nacional (DHS) acusa esta organização humanitária, entre outras coisas, de manter registros incompletos e inexatos e de administrar mal os fundos federais que recebeu para ajudar os solicitantes de asilo. O governo federal suspendeu as Caridades Católicas e outras organizações de receber fundos federais por seis anos. As acusações recaíram sobre a própria diretora executiva, a irmã Norma Pimentel, considerada a freira favorita do falecido papa Francisco. A organização e o albergue que ela fundou formam parte das Caridades Católicas dos EUA, que também foi objeto da investigação federal e posterior congelamento de fundos.
O Vaticano forma parte do ADN romano e nos anunciam para estes dias «ATAQUE AO VATICANO», uma comédia divertidíssima que chega ao cenário do Teatro de’ Servi, uma história desavergonhada e irreverente. A trama é tão simples quanto brilhante. Um grupo de quatro criminosos improváveis tem uma ideia. Querem levar a cabo o roubo do século. Seu objetivo? Sequestrar o próprio Papa. Uma façanha que parece completamente impossível. No entanto, estão decididos a levá-la a cabo. A quadrilha passou anos preparando meticulosamente o assalto. Cada movimento foi planejado até o último detalhe. Finalmente, o momento crítico chegou. Tudo parece pronto para a ação. Mas justo quando tudo está se desenvolvendo, ocorre o inesperado. Uma notícia impactante cai como um balde de água fria. O Papa morreu. Seu plano, cuidadosamente planejado, parece desmoronar. E agora? O que farão nossos anti-heróis? Realmente o assalto foi frustrado para sempre?
E vamos terminando. Nos custa alegrar-nos do bem alheio, existem os ciúmes espirituais e temos que aprender que o bem que sucede nos outros não é uma ameaça para minha identidade, é motivo de gratidão. Bento XVI oferece uma passagem decisiva: a oração como «escola de esperança» é também um lugar para a purificação das intenções . Na oração o homem deve aprender que não pode orar contra o outro ; deve purificar desejos e esperanças . É um raio de luz: a inveja religiosa , mesmo antes de ser tratada em redes sociais ou em comentários, se trata de joelhos , porque ali se desvanece a pretensão de inocência e se vê a raiz: a tristeza pelo bem alheio que nem sequer queremos confessar a nós mesmos. Recognocer que Deus pode abrir portas onde só vemos «categorias», que pode atrair corações com caminhos secundários. O filho mais velho da parábola não era ateu: era um crente sem celebrações. A parábola não diz que se equivocava em tudo; diz que havia perdido o mais cristão: a alegria. O Evangelho não nos pede que extingamos a razão; nos pede que extingamos o ressentimento. A fé não é uma posse a defender, mas um dom a receber e, quando o vemos suceder em outro, celebrar.
Oh Adonai, Pastor da casa de Israel,
que te apareceste a Moisés na sarça ardente
e no Sinai lhe deste tua lei:
vem libertar-nos com o poder de teu braço.
«Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho…»
Boa leitura.