Por Robert Royal
Quando Notre Dame de Paris quase queimou em 2019, devido a um incêndio iniciado (acidentalmente?) por trabalhadores, o mundo ficou atônito diante da quase perda de um dos monumentos icônicos do Ocidente, e além disso um marco religioso. Mas em todo o mundo igrejas são queimadas ou submetidas a outros tipos de ataque nestes dias, ano após ano, não por acidente, mas por atos anticristãos deliberados. Nunca ouviu falar disso? Aí reside o problema.
Ninguém se surpreende que as igrejas cristãs sofram ataques frequentes em países de maioria muçulmana no Oriente Médio, África e Ásia. Eles têm ocorrido durante anos, com um forte aumento desde 11 de setembro e o surgimento de grupos islâmicos radicais, como documentei no meu livro The Martyrs of the New Millennium. E esses ataques frequentemente adicionam o insulto à injúria ao serem programados para ocorrer nas principais festas cristãs, como Natal e Páscoa.
O que surpreende, no entanto, é a pouca atenção que os meios de comunicação ocidentais dão à violência contínua. Na Nigéria, o massacre generalizado de cristãos —milhares em 2025— e os assaltos a igrejas e escolas cristãs, juntamente com sequestros e pedidos de resgate, já não puderam ser ignorados pelas agências de notícias e governos. Mas a difícil situação dos cristãos em uma dúzia de outros países nunca atrai uma atenção séria. Esse fracasso tem claramente uma dupla causa: a relutância dos jornalistas —as redações são esmagadoramente progressistas— em contribuir para a «islamofobia» e um suave preconceito anticristão.
O cientista político americano Samuel Huntington afirmou que o islã tem «fronteiras sangrentas», evidentes não só em tempos recentes, mas nas longas interações entre o islã e os cristãos, hindus, etc. Os analistas modernos frequentemente tentam negar que esses conflitos sejam religiosos; em uma era materialista, acredita-se que as causas políticas e econômicas são as reais, e os motivos religiosos, no melhor dos casos, secundários. Mas a única forma de acreditar nisso é ignorando séculos de história e o próprio Corão.
Ainda assim, surpreende que esses mesmos meios também consigam passar por alto rapidamente ou, mais tipicamente, ignorar atos anticristãos descarados mesmo no Ocidente.
Não precisamos procurar longe para encontrar exemplos impactantes. No início deste mês, em «celebração» do Dia Internacional da Mulher, igrejas no México —o México católico!— foram atacadas com fogo literal por extremistas feministas. Mas não é só lá. Em toda a América Latina, incluindo a Argentina durante o reinado do Papa Francisco argentino, ocorreram coisas semelhantes devido à raiva feminista e ideologias radicais de vários tipos. Na Venezuela, Nicarágua e Cuba, até vimos a saga contínua de repressão marxista contra a Igreja, vestígios dos pesadelos totalitários do século passado. E esses regimes contam com o apoio do comunismo de estado ao velho estilo na China, que persegue notoriamente a religião.
Uma feminista mexicana proclamou: «Temo mais aos que rezam o Rosário do que aos criminosos». É encorajador ver, como no México, homens católicos formando escudos humanos ao redor dos edifícios das igrejas. Mas, onde esteve a cobertura —fora das organizações de notícias católicas— de algo que é um fato público evidente do nosso tempo? Não é um mero alegato católico apontar que, se o alvo tivesse sido uma sinagoga ou uma mesquita, nossos vigilantes agudos da imprensa estariam investigando e nos lembrando implacavelmente do preconceito sistêmico.
É triste dizê-lo, mas a própria Igreja às vezes tem estado demasiado disposta a culpar os católicos por fechorias passadas, às vezes até quando nem sequer ocorreram.
Em 2021, surgiram relatos no Canadá de que radares terrestres haviam descoberto mais de 1000 túmulos —às vezes chamados de «fossas comuns»— perto de «escolas residenciais», instituições governamentais frequentemente dirigidas por cristãos, que separavam crianças das «Primeiras Nações» de seus pais e tentavam integrá-las na sociedade canadense. Um tema sensível, é claro. Mas investigações posteriores não descobriram «fossas comuns». No entanto, muitas pessoas —incluindo o Papa Francisco, que realizou uma visita de desculpas ao Canadá— assumiram que os relatos deviam ser verdadeiros e condenatórios. Enquanto isso, dezenas de igrejas queimaram.
Por razões anteriores e mais, o Faith & Reason Institute, em associação com Aid to the Church in Need USA, iniciou um programa que chamamos de «Faith under Siege» (Fé sob cerco). Tem um duplo propósito: informar melhor as pessoas sobre o que está acontecendo com os cristãos em nível mundial (cerca de 330 milhões de cristãos estão sob ameaça de perseguição) e nos encorajar a todos a fazer algo —pelo menos rezar— a respeito.
Uma das organizações com as quais temos trabalhado é o Observatório sobre a Intolerância e a Discriminação contra os Cristãos na Europa (OIDAC), com sede em Viena, Áustria. O OIDAC acaba de documentar, utilizando os critérios da União Europeia para «crimes de ódio», que houve 29 crimes de ódio anticristãos na Europa apenas durante janeiro de 2026:
Na Itália (10), seguida da Alemanha (8), França (7), Espanha (3), Áustria (2), por Polônia (2), Países Baixos (1), Portugal (1), Romênia (1) e Sérvia (1). Fora da União Europeia, incidentes adicionais foram registrados no Reino Unido (2) e Ucrânia (1).
Também houve pelo menos 10 casos de incêndios provocados em igrejas da UE, juntamente com outros atos de vandalismo, destruindo deliberadamente sacrários ou outros objetos religiosos.
Organismos internacionais como a UE e a ONU têm sido lentos em reconhecer as correntes anticristãs em seus estados membros, embora durante anos ambos tenham alertado contra o antissemitismo e a «islamofobia». No início deste mês, em Genebra, o Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas organizou seu primeiro evento patrocinado pelo Estado destinado a remediar essa lacuna, sob o título «Estar com os cristãos perseguidos: Defender a fé e os valores cristãos». E pediu-se um Coordenador Especial da UE para rastrear as ofensas anticristãs.
Embora os oradores no evento fossem os suspeitos habituais (ou seja, o OIDAC, o Vaticano e a Hungria), é significativo que tenham falado sobre o quão difícil é até ser abertamente cristão nas escolas e outros espaços públicos nestes dias.
Por razões semelhantes, a administração Trump criou um Grupo de Trabalho para Erradicar o Viés Anticristão. É bom reconhecer que aqui também está acontecendo. (Quase ao mesmo tempo que o ataque no México, uma igreja em Denver foi vandalizada, entre os aproximadamente 100 ultrajes anticatólicos semelhantes que ocorrem nos Estados Unidos anualmente).
Mas falar é fácil. O que precisamos agora, em todos os lugares e por parte de todos, é ação e resultados.
Sobre o autor:
Robert Royal é editor-chefe de The Catholic Thing e presidente do Faith & Reason Institute em Washington, D.C. Seus livros mais recentes são The Martyrs of the New Millennium: The Global Persecution of Christians in the Twenty-First Century, Columbus and the Crisis of the West, e A Deeper Vision: The Catholic Intellectual Tradition in the Twentieth Century.