O cardeal de Madrid, José Cobo, participou recentemente em um encontro off the record com jornalistas selecionados ao qual a Infovaticana não foi convidada e, portanto, não está sujeito a nenhum compromisso de confidencialidade. Este meio teve acesso ao áudio completo de dicha conversa e o que nele se ouve aporta um contexto de enorme relevância para compreender o papel desempenhado pelo arcebispo de Madrid no conflito do Valle de los Caídos.
Nesse áudio, o próprio cardeal Cobo explica com detalhe como se desenvolveram as conversas internas em torno à possível expulsão da comunidade beneditina e ao projeto governamental de resignificação do recinto. Suas palavras, reproduzidas de forma literal, não deixam lugar a interpretações forçadas nem a matizes benevolentes. Diz o cardeal:
«Vamos ver. É que parece que o Valle de los Caídos ou Cuelgamuros é o centro da vida da Igreja e é que a Madrid… quer dizer, para nós, é que passamos por aí. Quer dizer, a diocese de Madrid é que passamos por aí. Digo porque não temos jurisdição e porque isso foi um momento original onde chega um prior, o antigo prior, e nos diz: “Que nos echan”. Não sei se se o havia ganhado ou não, mas sim: “que nos echan”. Não, quero dizer, porque há uma tensão muito forte. Bom, pois vou contar a história».
A seguir, o cardeal relata uma reunião chave na qual participaram o presidente da Conferência Episcopal, o núncio apostólico, ele mesmo e o prior Santiago Cantera. Em suas próprias palavras:
«Então nos reunimos: presidente da Conferência, o núncio, um servidor e o prior Cantera. E então dizemos: “Oye, que nos echan”. E dizemos: vamos tentar duas pastas. Pasta um: a comunidade; e pasta dois».
Imediatamente depois introduz o elemento político:
«Mas é que, além de nos echem, para a basílica há um projeto do Governo que lhe chamaram resignificação —que para o Governo são pastas distintas, eh—, que está em marcha».
É neste ponto onde o cardeal explica sua interlocução com a Santa Sé e com o núncio, e onde aparece a frase que concentra toda a gravidade do assunto:
«Bom, pois vamos ver. Falo com Santa Sé, falo com o núncio. Há que conseguir duas coisas: primeiro, que não os echem. E para isso falo com eles e lhes digo: “Olha, se não os echem, a mim me disseram que, se não os echem, tendes que fazer um processo de conversão”. Até logo, e eu me vou».
O cardeal acrescenta a seguir:
«E eles dizem: “Fazemos um processo de conversão”. Vale, ficam. Mas eu já não tenho nada a ver aí».
A literalidade do testemunho é demolidora. O próprio arcebispo de Madrid reconhece que a permanência dos beneditinos no Valle ficou condicionada à aceitação de um suposto “processo de conversão”. Obviamente, trata-se de um eufemismo, a «conversão» transmitida por Cobo não se tratou de uma exortação espiritual nem de uma chamada à renovação interior própria da vida cristã, mas de uma condição imposta como moeda de troca para evitar a expulsão. A pergunta resulta inevitável e o áudio não oferece resposta: ¿conversão a quê? ¿Em virtude de que autoridade se exige um processo de conversão a uns monges beneditinos, católicos, batizados, fiéis à sua regra, dedicados à oração e à vida contemplativa?
Convém acrescentar, além disso, um matiz essencial: a comunidade beneditina do Valle não aceitou docilmente esse chantagem nem assumiu sem mais o marco imposto. Muito pelo contrário, os monges se mantiveram firmes na defesa jurídica de seus direitos, recorreram as decisões que consideram injustas e não estão dando o braço a torcer com a facilidade que sugere o relato edulcorado de Cobo. A suposta “conversão” da qual presume o arcebispo é, no melhor dos casos, uma interpretação unilateral e autojustificativa de alguém cuja credibilidade fica seriamente danificada pelo próprio áudio: não fala um pastor preocupado pela verdade, mas um intermediário ansioso por apresentar como sucesso uma claudicação que, na realidade, não se consumou.
O contexto político aclara o sentido real da exigência. Esse “processo de conversão” aparece vinculado explicitamente ao projeto do Governo de Pedro Sánchez para resignificar o Valle, um projeto ideológico e memorialista alheio à missão da Igreja e frontalmente hostil à identidade histórica e religiosa do lugar. Sob uma linguagem eclesial se encobre o que, na prática, equivale a uma exigência de submissão: aceitar o marco narrativo do poder político socialista ou assumir as consequências. O grave e surreal é que a correia de transmissão dessa coação criminosa fosse nada menos que o cardeal de Madrid.
O próprio cardeal diz, além disso, que supostamente a comunidade vivia uma forte tensão interna e uma beligerância com o anterior prior, mas em nenhum momento fala de desvios doutrinais, escândalos morais ou desobediência canônica que pudessem justificar uma exigência de conversão em sentido teológico. A “conversão” exigida não remete a Cristo, mas a uma mudança de atitude frente ao projeto governamental. Não é uma chamada evangélica, mas um eufemismo cuidadosamente escolhido para revestir de espiritualidade uma pressão política.
O áudio ao qual teve acesso a Infovaticana situa o cardeal Cobo em um papel dificilmente compatível com a função pastoral que lhe corresponde. Não atua como defensor de uma comunidade religiosa ameaçada, mas como intermediário e correia de transmissão de um chantagem explícito do poder político. Quando um cardeal da Igreja assume como própria a lógica do Governo e a traduz ao linguagem da conversão cristã, não estamos ante um mal-entendido menor, mas ante uma instrumentalização grave da linguagem da fé e uma claudicação que exige uma explicação pública e honesta ante os fiéis.
Nota da redação: A InfoVaticana não se considera eticamente vinculada pelo caráter “off the record” deste encontro, ao ter sido excluída da convocatória apesar de ser o meio eclesial com maior audiência na Espanha.