O prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF), cardeal Víctor Manuel Fernández, precisou o alcance da expressão “sempre inapropriado” utilizada em Mater Populi Fidelis para se referir ao título mariano “Corredentora”, definição que gerou polêmica desde a publicação do documento. Segundo explicou, a restrição afeta unicamente o uso oficial em documentos do Vaticano e textos litúrgicos, sem anular seu emprego na devoção pessoal dos fiéis.
Esclarecimento após a polêmica por Mater Populi Fidelis
Três semanas após a publicação do documento, que gerou debate entre teólogos e mariólogos, o prefeito sustentou que o termo “sempre” não deve ser interpretado como um julgamento negativo sobre a tradição teológica anterior. Santos, doutores da Igreja e pontífices utilizaram o título em distintos momentos do último século, e essa herança —disse— não está sendo questionada.
Segundo Fernández, o DDF concluiu após décadas de estudo que o termo “Corredentora” pode gerar confusões pastorais hoje, embora seu conteúdo doutrinal —a cooperação única de Maria na obra da Redenção— permaneça afirmado. Por isso, o dicastério decidiu excluir a expressão de textos magisteriais e litúrgicos futuros.
Mas insistiu em que a decisão não limita o uso do título na oração pessoal nem em discussões formadas entre fiéis que conheçam seu significado tradicional. A norma afeta somente à linguagem oficial da Santa Sé e da liturgia.
Mariólogos: versões contraditórias sobre se foram consultados
Fernández afirmou que o DDF consultou “muitos” mariólogos e cristólogos para preparar Mater Populi Fidelis. No entanto, o padre Maurizio Gronchi —cristólogo e consultor do Dicastério— declarou à ACI Prensa que “não se encontrou nenhum mariólogo colaborador”, apontando também o silêncio de instituições marianas relevantes durante a apresentação do texto.
O padre Salvatore Maria Perrella, reconhecido mariólogo vinculado ao Marianum e assessor em debates prévios sobre o título “Corredentora”, sustentou que o documento teria requerido maior revisão e a participação de especialistas na matéria.
Um debate teológico que continua
Embora tenha reconhecido a legitimidade do título na piedade pessoal, o cardeal Fernández não abordou seu uso em discussões teológicas. Não obstante, especialistas como o P. Perrella afirmaram que mesmo documentos controversos podem estimular o desenvolvimento doutrinal e abrir novos espaços para o diálogo.
Os esclarecimentos do prefeito se produziram em uma conversa com a jornalista Diane Montagna após uma conferência do Vaticano, onde reiterou que a expressão “sempre inapropriado” deve ser entendida como “a partir de agora”.
Deixamos a seguir a entrevista completa e traduzida:
Diane Montagna: Eminência, o n. 22 de Mater Populi Fidelis diz, no original espanhol, que é “sempre inoportuno” utilizar o título “Corredentora” para definir a cooperação de Maria na obra da Redenção. Isso se traduziu ao italiano como “è sempre inappropriato”. Enquanto tanto, o texto inglês dizia originalmente “it would be inappropriate” (“seria inapropriado”) mas depois foi mudado por “it is always inappropriate” (“é sempre inapropriado”)…
Cardeal Fernández: O tradutor fez uma tradução [para o inglês] mais suave, mas depois nos disse: “Olhem, não estou seguro disso”, e então se mudou.
Diane Montagna: Mas por que usaram a palavra “sempre”, especialmente dado que os santos, doutores da Igreja e papas usaram o título “Corredentora”, particularmente no último século? O que buscam comunicar ao clero e aos fiéis mediante o uso de “sempre”?
Cardeal Fernández: Que neste momento, após esses trinta anos de estudo do dicastério, houve diversas intervenções à medida que surgiam perguntas. O mesmo Papa João Paulo II pediu a Ratzinger estudar a questão. Até que esse estudo se completasse, João Paulo II usou ocasionalmente “Corredentora”. Após esse estudo, e da resposta de Ratzinger —que agora conhecemos—, já não o usou. Mas conservou os aspectos positivos do conteúdo, isto é, a cooperação única de Maria na obra da redenção.
Usamos esta frase —“a cooperação única de Maria na obra da redenção”— creio que 200 vezes no documento; isto é, conservamos e explicitamos este aspecto positivo no texto. Mas, após o estudo realizado por Ratzinger a pedido de João Paulo II, já não o usou. Depois houve outras ocasiões em que o dicastério, sob Ratzinger e posteriormente, estudou o tema porque estava vinculado a certas aparições, etc., e o Papa Ratzinger fechou [o caso de] essas aparições com um voto “Negativo”. O mesmo ocorreu depois.
Com as aparições, fomos, digamos assim, um pouco mais generosos. Tentamos, mesmo se há aspectos que podem ser confusos, encontrar os aspectos positivos e permitir a piedade dos fiéis. No entanto, sobre este tema, após trinta anos de trabalho do dicastério, tinha que chegar o momento de torná-lo público —e isso é o que fizemos—.
Diane Montagna: Sim, mas por que usaram o termo “sempre”? Refere-se isso ao passado, especialmente dado que foi usado pelos santos, doutores e o magistério ordinário?
Cardeal Fernández: Não, não, não. Refere-se a este momento. Assim como o mesmo João Paulo II o usou em um tempo e depois já não o usou. O que cremos é que, na substância por trás dessa palavra, há elementos que podem ser aceitos e seguir sendo sustentados.
Diane Montagna: Então, “sempre” significa “a partir de agora”?
Cardeal Fernández: A partir de agora, certamente. Não pretende julgar o passado em absoluto. Significa “a partir de agora”. E além disso, significa sobretudo que esta expressão [“Corredentora”] não será usada nem na liturgia, isto é, nos textos litúrgicos, nem nos documentos oficiais da Santa Sé. Se alguém deseja expressar a cooperação única de Maria na Redenção, se expressará de outras formas, mas não com esta expressão, nem mesmo em documentos oficiais.
Isso é algo que se sabe, embora talvez não seja muito difundido. Se você, junto com seu grupo de amigos, crê compreender bem o verdadeiro significado desta expressão, leu o documento e vê que seus aspectos positivos também se afirmam ali, e deseja expressar precisamente isso em seu grupo de oração ou entre amigos, pode usar o título —mas não se usará oficialmente, isto é, nem nos textos litúrgicos nem nos documentos oficiais—.
Diane Montagna: Muito obrigado. Só uma última pergunta: consultaram (isto é, o DDF) a algum mariólogo para Mater Populi Fidelis?
Cardeal Fernández: Sim, muitos, assim como teólogos especializados em cristologia.
Pode revisar a publicação original aqui.