O livro publicado hoje pela jornalista Elise Ann Allen, que inclui uma entrevista com o Papa Leão XIV, recolhe um trecho em que o Pontífice explica o foco do grupo de estudo sobre a liturgia —centrado na inculturação— e anuncia que terá em breve uma reunião para ouvir defensores do rito tridentino. A seguir, a pergunta e a resposta completas tal como aparecem na entrevista.
Pergunta:
Com relação ao grupo de estudo sobre a liturgia, o que está sendo estudado? Em que medida o motivo para estabelecer isso esteve relacionado com as divisões em torno da missa tradicional em latim, por exemplo, ou com temas como o novo rito amazônico?
Resposta do Papa Leão XIV:
Meu entendimento do que motivou a criação do grupo é principalmente a partir dos temas que têm a ver com a inculturação da liturgia. Ou seja, como continuar o processo que busca tornar a liturgia mais significativa dentro de uma cultura diferente, dentro de uma cultura específica, em um lugar específico, em um momento dado. Acho que esse foi o tema principal. Há outro tema, que também é polêmico, e sobre o qual já recebi várias petições e cartas: a questão sobre como as pessoas sempre mencionam [voltar à] missa em latim. Bem, pode-se dizer missa em latim agora mesmo. Se for o rito do Vaticano II, não há problema. Obviamente, entre a missa tridentina e a missa do Vaticano II, a missa de Paulo VI, não tenho certeza para onde isso vai. É evidentemente muito complicado.
*Sei que parte desse problema, infelizmente, tem feito —novamente, parte de um processo de polarização— que alguns usem a liturgia como uma desculpa para promover outros temas. Tornou-se uma ferramenta política. Acho que às vezes o, digamos, «abuso» da liturgia do que chamamos de missa do Vaticano II, não foi útil para as pessoas que buscavam uma experiência mais profunda de oração, de contato com o mistério da fé, que pareciam encontrar na celebração da missa tridentina. Mais uma vez, nos polarizamos, de modo que [apresentamos isso] em vez de podermos dizer: «Bem, se celebramos a liturgia do Vaticano II de uma maneira adequada, realmente você encontra tanta diferença entre essa experiência e aquela experiência?». *
Não tive a oportunidade de me sentar realmente com um grupo de pessoas que defendam o rito tridentino. Em breve se apresentará uma oportunidade, e tenho certeza de que haverá ocasiões para tratá-lo. Mas esse é um tema sobre o qual acho que também, talvez com a sinodalidade, temos que nos sentar e falar. Tornou-se o tipo de tema que está tão polarizado que as pessoas, muitas vezes, não estão dispostas a se escutarem mutuamente. Ouvi bispos me falarem sobre isso, e eles me dizem: «Nós os convidamos para isso e aquilo e simplesmente não querem nem escutá-lo». Nem mesmo querem falar sobre isso. Isso é um problema em si mesmo. Significa que agora estamos na ideologia, já não estamos na experiência de comunhão da Igreja. Esse é um dos temas na agenda.