Pelo P. Raymond J. de Souza
Os Papas prestam especial atenção aos santos que canonizam nos anos jubilares. A canonização conjunta de Pier Giorgio Frassati e Carlo Acutis hoje constitui um dos momentos culminantes do Jubileu 2025, e talvez também um dos pontos mais altos do pontificado de Leão XIV.
Para o Jubileu do ano 1900, o Papa Leão XIII canonizou dois santos com uma notável devoção popular: São João Batista de La Salle e Santa Rita de Cássia. Nem todos os santos canonizados gozam de um culto estendido; a maioria é relativamente desconhecida. Nos anos santos, os Papas procuram canonizar santos populares.
O venerável Pio XII canonizou Santa Maria Goretti em 1950, cuja devoção estava tão estendida que foi a primeira canonização celebrada ao ar livre na praça de São Pedro, para poder acolher centenas de milhares de fiéis, entre eles a mãe da nova santa, de 84 anos.
Em 1975, São Paulo VI canonizou Isabel Ana Seton e Oliver Plunkett, sucessor de São Patrício. Este último, arcebispo de Armagh e Primaz de toda a Irlanda, foi martirizado em 1681 e foi um clérigo ainda mais proeminente que São João Fisher. Com a sua canonização completava-se a glorificação dos mártires da Reforma inglesa, a quem Paulo VI concedeu especial atenção.
Durante o Jubileu extraordinário da Misericórdia em 2016, o Papa Francisco canonizou Santa Teresa de Calcutá, exemplo do século XX das obras de misericórdia, e também a São José Sánchez del Río, o jovem mártir da Cristiada no México. Igualmente, canonizou Isabel da Trindade, carmelita contemporânea de Santa Teresinha. Hans Urs von Balthasar escreveu sobre ambas em Duas irmãs no Espírito, onde empregou a bela imagem de que os santos são os números primos de Deus.
Os Papas Pio XI e São João Paulo II foram os que mais embelezaram o calendário jubilar com canonizações notáveis. Talvez 2025 venha a ser considerado no futuro como um jubileu de esplendor similar.
Pio XI concentrou várias cerimónias importantes no verão de 1925: Santa Teresinha do Menino Jesus, São Pedro Canísio, São João Maria Vianney e São João Eudes, estes dois últimos canonizados no mesmo dia. Também beatificou em junho os mártires jesuítas da Norteamérica e em julho os mártires coreanos. Santos de grande renome que, além disso, atraíram numerosos peregrinos a Roma.
São João Paulo II preparou o Grande Jubileu durante décadas, mencionando-o já nos primeiros parágrafos da sua primeira encíclica em 1979. O programa de canonizações foi cuidadosamente elaborado para assinalar o fim do século totalitário: canonizou grupos de mártires do México e da China, estes últimos provocando fortes protestos do regime comunista chinês, embora os mártires precedessem à revolução de Mao. Estas canonizações buscavam destacar os “novos mártires” dos regimes assassinos do século XX.
Viajou a Fátima —a sua única viagem jubilar fora da Terra Santa— para beatificar os pastorinhos Francisco e Jacinta Marto, e revelar o “terceiro segredo”, parte da história oculta do século XX. No centro de tudo isso, propôs a mensagem da Divina Misericórdia, “o limite último ao mal no mundo”, com a canonização de Santa Faustina Kowalska, “filha da Polónia” e “primeira santa do terceiro milénio.”
Além disso, João Paulo II canonizou Santa Catarina Drexel, pioneira norte-americana na educação das minorias raciais, e Santa Josefina Bakhita, antiga escrava sudanesa que hoje goza de grande proeminência como padroeira contra a trata de pessoas.
Junto com Frassati e Acutis, este mês de outubro também se canonizarão, como é habitual, Ignácio Choukrallah Maloyan, Pedro To Rot, Vincenza Maria Poloni, Maria do Monte Carmelo Rendiles Martínez, Maria Troncatti, José Gregorio Hernández Cisneros e Bartolo Longo. Alguns nomes destacam com especial força.
Pedro To Rot, filho dos primeiros convertidos ao catolicismo em Papua Nova Guiné, foi catequista leigo. Em lugares com escassez de sacerdotes, os catequistas são agentes chave de evangelização e catequese. Foi martirizado pelas forças japonesas de ocupação em julho de 1945, encarcerado e assassinado por continuar a sua labor catequética e pregar contra a poligamia, prática que os japoneses tentavam restabelecer. Defensor do matrimónio cristão e da liberdade religiosa, Pedro To Rot está hoje mais vigente que nunca e goza de uma ampla devoção nas Igrejas jovens da Ásia e África.
O médico leigo do século XIX, José Gregorio Hernández Cisneros, tem uma profunda devoção popular na Venezuela, onde é venerado mesmo para além dos católicos praticantes. Conhecido como “o médico dos pobres” por brindar cuidados médicos aos mais necessitados, foi também um homem de grande formação, docente universitário, terceiro franciscano e animado por uma fé viva. Esteve muito perto dos doentes durante a grande pandemia de gripe de 1918 e morreu em 1919, ironicamente, atropelado por uma das poucas ambulâncias que existiam no seu tempo. Santo de fé e ciência, e símbolo da dignidade da medicina em tempos de cultura de morte, José Gregorio é um santo muito oportuno para 2025.
Bartolo Longo, filho de um médico devoto, afastou-se da fé ao ingressar na universidade de Nápoles. Não só se afastou: abraçou o satanismo e foi “ordenado” sacerdote satânico. Esta prática levou-o a uma profunda crise mental, até que a renunciou, voltou à fé católica e tornou-se terceiro dominicano em 1871. São João Paulo II chamou-lhe “o apóstol do Rosário” na sua beatificação em 1980. Junto à sua esposa, impulsionou a construção de a atual Basílica de Nossa Senhora do Santíssimo Rosário de Pompeia. O Papa Leão XIV canonizará assim o santo mais associado a esse santuário, após ter invocado a Virgem de Pompeia na sua primeira aparição na logia de São Pedro a 8 de maio de 2025, a sua festa sob essa advocação.
O satanismo e o oculto estão em auge, contrapontos escuros das alentadoras notícias católicas sobre o aumento de convertidos adultos e os apostolados universitários. Um convertido do satanismo é hoje mais necessário que nos tempos do próprio Bartolo Longo. E é além disso um santo de peregrinação, pai espiritual do santuário de Pompeia, numa época em que as peregrinações atraem tanto crentes como não crentes (Santiago, Chartres).
Frassati e Acutis, jovens com uma santidade acessível e atrativa, são os nomes centrais do Jubileu 2025, mas o conjunto de santos jubilares promete perdurar bem na memória das gerações futuras, como ocorreu com os do jubileu de há um século.

Acerca do autor:
O P. Raymond J. de Souza é sacerdote canadiano, comentador católico e membro sénior de Cardus.
