ACN / Sotto un cielo nuvoloso autunnale, centinaia di fedeli si sono riuniti questo mezzogiorno in calle Francisco I. Madero, di fronte al Tempio Esplatorio Nazionale di San Felipe de Jesús. Il terzo accantonamento dei Cavalieri del Rosario, promuovono la recita pubblica del Santo Rosario come arma spirituale contro le impietà e le sfide del mondo moderno. Quello che è iniziato come una discreta convocazione si è trasformato in una grande testimonianza viva di fede collettiva, una processione di devozione che ha avanzato con orgoglio per le strade della capitale del paese, brandendo i massimi emblemi della innegabile cultura cattolica che ha modellato il meticciato del Messico.
Passato il mezzogiorno, uomini di tutte le età, famiglie intere che si sono unite alla chiamata e donne con rosari tra le dita, hanno accompagnato questa marcia-procissione che ha interrotto il trambusto di calle Madero, arteria pedonale del commercio e del turismo, cedendo il passo a un mormorio orante. Turisti con cellulari si fermavano a fotografare la formazione che brandiva bandiere e stendardi, mentre altri si chiedevano tra loro: “Chi sono quelli?” “Credo sia una setta…” fermandosi intrigati; venditori ambulanti hanno暂停ato le loro vendite e offerte, per alzarsi e rendere onore e rispetto alla preghiera nella Giornata Mondiale del Rosario come atto pubblico di libertà spirituale.
In testa alla processione, due immagini sacre guidavano il corteo, una venerabile statua di San Giuseppe, il custode silenzioso della Sacra Famiglia. La sua figura irradiava una paternità protettrice che risuonava nel cuore dei presenti, patrono dei lavoratori e della Chiesa universale che sembrava custodire l’immagine monumentale della Vergine di Guadalupe, la Imperatrice delle Americhe. Vestita con il suo manto stellato, ricamato in oro e perle, e con il volto moreno che Juan Diego vide sul colle del Tepeyac nel 1531, la Guadalupana era il faro della processione, tendendo ponti tra il cielo, la terra e la società secolare che riconobbe in Lei la patrona del Messico.
Fluttuando ai lati delle immagini, sventolavano gli stendardi dei Cavalieri del Rosario, gonfaloni sostenuti dai leader del gruppo, che simboleggiavano la milizia spirituale dei cavalieri, uomini impegnati nella difesa della fede nella sfera pubblica, ispirati dalle parole di Fatima, dove la Vergine chiese rosari per la conversione dei peccatori e la pace mondiale.
Le bandiere del Messico, tricolori e vibranti, contrastavano con il cielo nuvoloso che ricordavano che questa devozione non è estranea alla patria, ma la sua radice più profonda. La Vergine di Guadalupe, proclamata patrona della nazione dal 1910, è lo scudo nazionale e la sua immagine evoca l’indipendenza e l’unità. Ma lo stendardo che ha commosso di più è stata la bandiera con la Croce di Borgogna, quella croce aspa rossa su fondo bianco, emblema dell’Impero Spagnolo e dell’eredità cattolica dell’Hispanoamerica. Portata dalle profondità della tradizione, questa bandiera non era un anacronismo, ma un richiamo vivo dell’evangelizzazione che portò la fede in queste terre. La Croce di Borgogna, adottata da Carlo V nel XVI secolo, rappresenta la cattolicità universale, la croce che fu piantata a Tenochtitlán e che, nonostante le tempeste della secolarizzazione, rimane eretta come pilastro dell’identità ispanica. I cavalieri la portavano con orgoglio, non come reliquia coloniale, ma come eredità di santità, di missionari che con essa costruirono cattedrali e ospedali, fondendo l’aquila che divora il serpente con il mistero pasquale.
In strada, a pochi passi dalla Cattedrale Metropolitana, si sarebbe recitato il Rosario in ginocchio. Ma il cammino è stato più un tragitto di disciplina, ordine e speranza. Le coppie della zampogna davano serenità e marzialità, intonando gli inni guadalupani con lo strumento musicale di un’altra cultura in un ritmo pulsante che accelerava i cuori.
Le grida emergevano riaffermando identità e appartenenza: «¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¿Quiénes somos? ¡Caballeros del Rosario!». Questi clamori, ereditati dalla Cristiada del 1926, quando migliaia morirono per la libertà religiosa, riempivano lo spazio con un’energia contagiosa. Tutti uniti in un coro che risuonava nella piazza della Costituzione. Non era una parata rumorosa; era una testimonianza. In una città dove il laicismo statale a volte soffoca le processioni, questo era un atto di presenza, di rivendicare lo spazio pubblico per la preghiera.
Amabile fu il rispetto. In un Messico polarizzato da dibattiti su secolarismo e diritti, questo rispetto spontaneo fu un segno della sete spirituale latente. «La Vergine cammina con noi», mormorò una giovane donna, con lacrime agli occhi. La processione avanzò senza incidenti, custodita da alcuni elementi della polizia ausiliaria che, più che vigilare, sembrarono scorte discrete della fede.
All’angolo verso la Cattedrale Metropolitana, i Cavalieri si fermarono. Organizzati ebbero un benvenuto che fu spontaneo. All’ingresso nella piazza, un gesto inaspettato sigillò il miracolo del giorno. Nel Zócalo, danzatori aztechi stavano compiendo i loro rituali come attrazione turistica in onore degli antichi dèi. Vestiti con tilme multicolori e copricapi di piume, uno di loro, vedendo la processione avvicinarsi, con San Giuseppe in testa, fermò la sua danza per avvicinare l’incensiere fumante di copale, la resina sacra che i mexicas usavano per invocare i teotl. Spontaneamente, senza parole, offrì il fumo aromatico all’immagine del Santo Patriarca; San Giuseppe ricevendo il tributo indigeno, ricordando come l’evangelizzazione non distrusse, ma elevò le radici native.
La processione si installò nel Zócalo, di fronte alla Cattedrale. Quasi seicento persone occuparono un angolo ai piedi della Cattedrale: famiglie con bambini in braccio, giovani con crocifissi tatuati, bambini che imitavano la preghiera con ditini intrecciati, anziani seduti su sedie pieghevoli che avevano portato da casa. La recita del Rosario si organizzò con devozione, un locutore amplificato guidava i misteri mentre volontari distribuivano opuscoli con le meditazioni.
Il culmine arrivò con la semplice benedizione impartita da un giovane sacerdote che, discreto, presto lasciò la riunión. Vestito con la tonaca alzò la mano destra e tracciò il segno della croce sulla folla inginocchiata. Non ci furono discorsi, proclami o belligeranza, solo la grazia pura di un gesto sacerdotale in mezzo al popolo. Alzandosi, i Cavalieri posarono per la foto di gruppo: file ordinate di fronte alla Cattedrale, con San Giuseppe e la Guadalupana al centro, stendardi al vento. Sorrisi stanchi ma ragg radiant, mani unite in rosari condivisi. Era il sigillo di un giorno che, nella sua umiltà, gridava vittoria spirituale.
In un Messico di contrasti, dove la fede a volte è confinata nei templi, questo 11 ottobre ha ricordato che il Rosario è arma e scudo, corona e speranza. Quasi seicento persone lo hanno preso, ma il suo eco è stato di migliaia: Viva Cristo Rey. Viva la Vergine di Guadalupe, figli di una Madre che non abbandona mai e il suo Rosario che ha preso il cuore della Città del Messico.
