Un dato interessante del viaggio e molto visibile è che dopo anni in cui Papa Francesco non si è mai allontanato dal modello ispanico-italiano nei suoi discorsi, Leone XIV è tornato a parlare in inglese, spagnolo, italiano e francese. Davanti alla tomba dell’eremita, Leone XIV ha affidato a San Charbel tre grandi intenzioni: la Chiesa, il Libano e il mondo.
Il presidente libanese, Joseph Aoun, ha fatto alcune dichiarazioni importanti, spiegando perché il Libano, nonostante le sue evidenti debolezze, carenze e incapacità, merita l’attenzione che il Vaticano gli ha sempre dato, non solo perché i cristiani sono più numerosi qui che altrove: «Il Libano è stato concepito in libertà e per la libertà, non per una religione, una setta o un gruppo. È la terra della libertà e della dignità per ogni essere umano». «Se la presenza cristiana scomparisse dal Libano, l’equilibrio della nazione crollerebbe e mancherebbe giustizia. Se la presenza musulmana scomparisse dal Libano, l’equilibrio della nazione sarebbe compromesso e la sua struttura perturbata. E se il Libano si destabilizzasse o alterasse, l’alternativa sarebbe inevitabilmente l’emergere di nuove fratture nella nostra regione e nel mondo, inclusi tutti i tipi di estremismo: ideologico, materialista e persino violento». Non è mancata una citazione a Giovanni Paolo II che pronunciò in Libano nel 1997: «Il Libano è più di un paese; è un messaggio di coesistenza, pluralismo e libertà per Oriente e Occidente».
Il Papa non è in Vaticano ma quando tornerà si troverà di nuovo di fronte alla cruda realtà. Altri che sono irritati e non credono ai conti del Vaticano sono i suoi dipendenti, abbiamo un comunicato: «Come dirigenti dell’Associazione dei Dipendenti Laici del Vaticano, non comprendiamo l’eccessivo entusiasmo di alcuni commentatori riguardo al bilancio consolidato della Santa Sede per il 2024, che, dopo anni di deficit, sembra chiudere con un avanzo di 1,6 milioni di euro. È questo un segnale di un cambiamento reale?». «Noi vorremmo, prima di tutto, che venisse pienamente adempiuto l’obbligo di pubblicare il bilancio consolidato e i conti finali, dettagliando ogni voce e fornendo la documentazione esplicativa e di certificazione pertinente, invece di limitarsi a leggere diapositive che, pur essendo visivamente attraenti, non possono essere considerate esaustive per chi desideri approfondire. Speriamo, come minimo, che questo importante traguardo apra la strada a una nuova era. Tuttavia, bisogna fare attenzione: «la tanto attesa ripresa finanziaria richiederà conferma futura» e «la piena sostenibilità finanziaria è un obiettivo a lungo termine»».
«Questa ipotetica situazione di maggiore stabilità economica avrà anche effetti positivi sul personale non dirigenziale? Verranno finalmente aggiornate le scale salariali congelate nel 2008? Verranno sanate le disuguaglianze interne di trattamento e regolarizzati i criteri di assegnazione dei livelli funzionali? E, soprattutto, cosa succederà alle nostre pensioni? Il personale è il primo a perdere i benefici di un maggiore aumento in questa voce di bilancio (+7,9 milioni di euro). Forse i vantaggi si limiteranno a gruppi specifici di personale? Di fatto, la crescita di questa voce di bilancio, evidentemente maggiore di quella che risulterebbe dall’ajustamento normale dei salari per inflazione o dalla progressione dei biennali aumenti, potrebbe essere legata a salari più alti dei dirigenti, promozioni, nuove assunzioni o un aumento del numero di dirigenti. La maggior parte dei dipendenti, senza dubbio, non ha recuperato la perdita di potere d’acquisto dovuta al costante aumento dei prezzi».
Segnalano che il risultato positivo «si deve alle donazioni e al miglioramento del rendimento finanziario grazie alle tendenze favorevoli del mercato negli ultimi due anni. Questo si deve più a fattori eccezionali che alle decisioni del nuovo Comitato per gli Investimenti o, in generale, alle politiche della SPE o del Consiglio Economico, quest’ultimo organo che sembra avere una funzione di segreteria più che di formulazione di politiche. Pertanto, il bilancio chiude con risultati positivi, ma non grazie a una piena stabilità operativa. Il problema strutturale rimane irrisolto». La Santa Sede dipende in gran misura dalla generosità esterna e dalla volatilità dei mercati finanziari; il suo livello di autonomia finanziaria rimane basso.
Oggi abbiamo due notizie con casi paradigmatici che si ripetono, negli Stati Uniti sembrano decisi a voltare pagina sulla pietà di un oscuro periodo della loro storia. Il Dipartimento di Stato di Trump ha ordinato ai suoi dipendenti di smettere di utilizzare fondi pubblici per commemorare la Giornata Mondiale dell’AIDS, per la prima volta dal 1988. La direttiva fa parte di una politica più ampia “di astenersi dall’inviare messaggi in qualsiasi giorno commemorativo, inclusa la Giornata Mondiale dell’AIDS”. Si stima che dall’inizio dell’epidemia dell’AIDS negli anni ’80 circa 300.000 uomini omosessuali siano morti a causa di questa malattia negli Stati Uniti. Un totale di oltre 44 milioni di persone in tutto il mondo sono soccombute all’AIDS nelle ultime quattro decadi, incluse circa 630.000 morti dovute all’AIDS nel 2024.
In Europa le cose non sono così chiare e in Polonia i comunisti occupano posti chiave in politica e oltre. Interessante intervista a Dorota Kania, autrice della serie «Resrowe Dzieci» (Eredi del Comunismo). Godono di una buona posizione sociale grazie ai loro contatti e denaro. A volte, anche se provengono da ambienti non comunisti, hanno legami ideologici e finanziari con l’antico regime e i servizi di sicurezza. Nella loro giovinezza, sono stati attivisti in organizzazioni giovanili comuniste e, successivamente, imprenditori, proprietari e manager di nuovi media. Si oppongono alle tradizioni polacche, al cattolicesimo, al patriottismo e all’identità polacca in generale. Sono pericolosi perché sono radicati nei media, specialmente in televisione e radio, che modellano l’opinione pubblica. Inoltre, per guadagnarsi l’accettazione dei governi europei, queste persone agiscono spesso secondo i dettami di Bruxelles e Berlino, anche contro gli interessi nazionali.
Dopo lo scioglimento del loro partito, i comunisti si riorganizzarono immediatamente in un nuovo gruppo politico: la Socialdemocrazia della Repubblica di Polonia e, a partire dal 1991, l’Alleanza della Sinistra Democratica. Il loro vantaggio sulla destra emergente era enorme: contavano su strutture, personale e fondi ereditati dal Partito Operaio Unificato Polacco (come si chiamava in Polonia il partito comunista dipendente da Mosca). Contavano sul sostegno dell’amministrazione statale, influenza nei media e il supporto dei servizi segreti, che includevano ancora funzionari del regime precedente. Uno degli elementi chiave della strategia postcomunista era garantire la continuità delle strutture di sicurezza. Il primo libro della serie «Eredi del Comunismo» è stato pubblicato nel 2013. Trattava dei media; in seguito, ho coperto i servizi segreti, la politica e il mondo degli affari. Posso dire con amarezza: molto è cambiato, ma nulla è cambiato.
Torniamo a casa e oggi abbiamo un caso in Austria che è paradigmatico. Stiamo vivendo una chiusura continua di monasteri di esistenza centenaria, è un fenomeno che si ripete come una cascata nel vecchio mondo. È normale che questi chiusure, piuttosto estinzioni, non finiscano molto bene. Abbiamo un caso tra i tanti che è diventato notizia, in Elsbethen , un villaggio di cinquemila abitanti vicino a Salisburgo in Austria tre suore —la suor Bernadette, suor Regina e suor Rita, di 88, 86 e 82 anni, rispettivamente— hanno occupato il convento dove hanno vissuto per decenni, dopo essere state trasferite contro la loro volontà in una residenza per anziani. Le suore su Instagram hanno raccontato la loro storia che ha superato i 170.000 follower, trasformando una disputa ecclesiastica in una questione internazionale, coprerta dalla BBC , The Guardian. Ciò che era un semplice conflitto interno è arrivato al Vaticano , chiamato a gestire una situazione inaspettata: tre suore ottuagenarie che hanno usato i social media come scudo, megafono e leva di negoziazione.
Kloster Goldenstein, un convento austriaco situato in un castello del XIX secolo, che per decenni è stato la casa spirituale e il luogo di lavoro delle tre suore che insegnavano nella scuola annessa. Con il passare degli anni, la comunità religiosa è diminuita fino a essere composta unicamente dalle tre donne, le ultime rappresentanti austriache delle Canoniche Regolari Ospedaliere della Misericordia di Gesù. Nell’anno 2024, considerando il convento inadeguato per persone della loro età, il loro superiore, il prevosto Markus Grasl, ha deciso di chiuderlo e trasferirle in una residenza per anziani. Le suore raccontano che le hanno portate lì senza consultarle e che hanno vissuto il trasferimento come un esilio forzato. « Prima di morire in quella residenza per anziani, preferisco andare in un prato e entrare nell’eternità »
A settembre del 2025, decidono di fuggire . Lo fanno con l’aiuto di ex alunni, alcuni vicini e persino un fabbro che abbatte la porta del convento per farle entrare. Le suore iniziano a pubblicare video, foto e aggiornamenti su Instagram, prima in tedesco, poi in inglese. Mostrano la loro vita quotidiana mentre pregano, cucinano, salgono scale senza aiuto e spiegano perché non vogliono andarsene. Il prevosto Grasl, sopraffatto dall’attenzione mediatica, ha prima tentato una condanna morale, qualificando la loro azione di «incomprensibile» e una » violazione del voto di obbedienza». Poi , ha tentato di negoziare un accordo: le suore potranno restare «fino a nuovo avviso «, ma in cambio, dovrebbero cessare ogni attività sui social media e rinunciare a qualsiasi azione legale futura. Le tre ottuagenarie hanno risposto qualificando il documento di «contratto restrittivo», le negoziazioni si sono arenate e il caso è stato trasferito al Vaticano. Il caso Goldenstein dimostra che la Chiesa attuale non è preparata a gestire situazioni in cui l’autorità tradizionale si scontra con la logica più trasparente, emotiva, immediata e radicalmente disintermediata dei social media. Indipendentemente da come finirà, la storia della Suor Bernadette, della Suor Regina e della Suor Rita stabilisce un precedente importante. È la prima vera crisi ecclesiastica dell’era dei social media, e quasi certamente non sarà l’ultima.
E terminiamo con un libro più che interessante, è «La Rivoluzione Inconclusa» di Marco Politi. Questo libro è un riassunto oportuno e completo dei principali temi che hanno scosso il pontificato di Papa Francesco: dalla sua relazione con Benedetto XVI agli scandali sessuali del clero, dal caso Becciu alla rivalutazione della donna, dalla messa in latino alla sinodalità, passando per la riforma della Curia Romana. Tutti questi temi hanno segnato il comportamento ambivalente di Francesco, tra avanzate e ritrattate verso posizioni più modeste. Politi offre una ricostruzione di un papato che lo stesso protagonista non ha sempre contribuito a chiarire. Ma la rivoluzione non si è completata e la frattura tra tradizionalisti e riformisti è stata profonda. Tra i gruppi conservatori, il risentimento per i cambiamenti si è consolidato, mentre tra alcuni settori riformisti, la delusione è cresciuta. Durante gli anni del pontificato di Francesco non è cresciuto un forte movimento di fedeli, teologi e vescovi impegnati pubblicamente (come nell’epoca del Concilio Vaticano II) in una rinnovazione della Chiesa secondo le linee tracciate dal Papa. Vescovi indecisi, sacerdoti trincerati e fedeli inerti caratterizzano il panorama.
«…hai nascosto queste cose ai sapienti e ai prudenti e le hai rivelate ai piccoli».
Buona lettura.