El atteso concistoro è terminato, e né bene né male ma tutto il contrario. Sembra far parte di quella catena di eterne e inutili riunioni clericali che inondano la chiesa postconciliare. Male, dunque no; bene, neppure; e come spesso accade in queste cose, ci vediamo a giugno, forse per la stessa cosa: né bene, né male. Andiamo a scrutare i primi commenti immediati su quanto accaduto in questi giorni.
Il concistoro straordinario di quest’anno è stato il primo celebrato da anni, dopo che Papa Francesco ha evitato le riunioni durante il suo pontificato, preferendo incontrarsi con i cardinali individualmente o in piccoli gruppi. Prima del conclave che ha eletto Papa Leone XIV, diversi cardinali si sono lamentati della mancanza di consultazioni sotto il governo di Francesco e del fatto che la scarsità di concistori significava che i membri del collegio non avevano avuto l’opportunità di conoscersi bene. Molti cardinali hanno detto che i dibattiti degli ultimi giorni si sono concentrati sul ritorno alla missione evangelica della Chiesa. Wilfred Napier ha detto che il dibattito si è concentrato su “tornare alle basi”. Abbiamo parlato un po’ della liturgia; c’è stato di tutto. Ma la cosa principale è stata riprendere l’evangelizzazione di base. In passato, i concistori consistevano principalmente in sessioni plenarie. Il formato di quest’anno ha incluso due sessioni plenarie —con spazio per 25 cardinali di rivolgersi a tutto il collegio—, ma la maggior parte della riunione si è svolta in piccoli gruppi, simile al Sinodo sulla Sinodalità. Arbolerius di Stoccolma: «È molto buono perché ci avviciniamo e impariamo a parlare insieme. Veniamo da diverse parti del mondo, quindi è qualcosa di positivo». “Ci sono molte domande a cui dobbiamo ancora rispondere”.
Nel chiudere la riunione di due giorni del Collegio Cardinalizio, a cui hanno partecipato circa 170 cardinali, il Papa ha chiesto loro di tornare il 27 e 28 giugno, convocando così il suo secondo concistoro. Ha suggerito che, in futuro, si celebri un’unica riunione annuale di tre o quattro giorni, invece di due brevi, come quelle di ieri, oggi e il prossimo giugno. L’Ufficio Stampa spiega che il Papa intende «continuare con queste riunioni annualmente, per tre o quattro giorni una volta all’anno», ha chiarito, indicando che, per Leone XIV, la situazione mondiale rende «urgente» una risposta di tutta la Chiesa. «Una preoccupazione condivisa durante il lavoro per le situazioni di sofferenza, guerra e violenza che affliggono molte chiese locali». El Papa Leone si è anche rivolto ai cardinali che non hanno potuto partecipare (per motivi di salute o, come nel caso del Cardinale Porras di Caracas, per altri impedimenti). «Siamo con voi e sentiamo la vostra vicinanza». Tuttavia ha ringraziato i cardinali di età più avanzata, specialmente per la loro presenza, per essere venuti a Roma. «La vostra testimonianza è veramente preziosa».
Parole improvvisate del Papa alla fine della prima sessione del Consistorio Straordinario: «Non offre solo a noi —non è per noi—; offre alla Chiesa e al mondo una certa testimonianza di volontà, di desiderio, di riconoscere il valore di stare insieme, di fare il sacrificio di un cammino —per alcuni di voi molto lungo— per venire a stare insieme e poter cercare insieme ciò che lo Spirito Santo vuole per la Chiesa oggi e domani ”. «Sento, sperimento la necessità di poter contare su di voi: ¡siete voi che avete chiamato questo servo a questa missione!». «È importante che lavoriamo insieme, che discerniamo insieme, che ascoltiamo ciò che lo Spirito ci chiede». «Chiediamoci: C’è vita nella nostra Chiesa?». «Ne sono convinto, senza dubbio». La domanda è: C’è spazio per ciò che nasce? Amiamo e proclamiamo un Dio che ci riporta sulla via?». «Non possiamo chiuderci in noi stessi e dire: ‘Tutto è già fatto, finito, facciamo come abbiamo sempre fatto’». «La ragione d’essere della Chiesa non sono né i cardinali, né i vescovi, né il clero. La sua ragione d’essere è annunciare il Vangelo».
Nel secondo giorno è iniziata con una difesa del pontificato di Papa Francesco da parte del cardinale Fernández, parlando dell’attualità dell’Evangelii Gaudium e della missione evangelizzatrice della Chiesa. Il testo di Papa Francesco non è un documento del passato da archiviare con il pontificato precedente, ma rimane vitale e centrale per il cammino ecclesiale contemporaneo. Tuttavia ha indicato che la sinodalità è una dimensione che la Chiesa sta imparando, come un neonato in fasce che fa i suoi primi passi. Perché la cosa non sembri così sfacciata non è mancata un riferimento a Benedetto XVI, il cardinale Fernández ha evocato la definizione di fede del allora Pontefice: un incontro di bellezza e attrattiva.
Secondo e ultimo giorno del Consistorio Straordinario con circa 180 cardinali riuniti nell’Aula Nuova del Sinodo e nell’Aula Paolo VI. Al termine della riunione, Leone XIV ha annunciato che convocherà un’altra riunione di due giorni a giugno, il 27 e 28 , vicino alla solennità dei santi Pietro e Paolo . In questo modo, forse, i cardinali potranno anche partecipare alle celebrazioni in onore di questi santi a Roma. Nello stesso discorso di chiusura, ha anche confermato l’Assemblea Ecclesiale di ottobre 2028, già annunciata a marzo scorso. Improvvisando alla fine della prima sessione , ha voluto concentrarsi sul significato della riunione anche prima dei risultati .
Durante la conferenza stampa successiva, il Cardinale Luis José Rueda Aparicio, Arcivescovo di Bogotà e Primate della Colombia, ha espresso la sua «chiara preoccupazione» per la situazione attuale in Venezuela, attirando l’attenzione sulla «necessità di un cammino di pace e dialogo nella regione». «Il Papa ha fatto uno sforzo costante per invitare le persone al cammino del dialogo, al cammino del consenso, chiamando alla pace e costruendo veramente la pace». Secondo Rueda Aparicio, «le parole del Santo Padre sono state motivo di profonda riflessione negli ultimi giorni», e sebbene il tema non figurasse nell’agenda ufficiale del concistoro —che si concentra sulla missione, la sinodalità e il rinnovamento ecclesiale—, «era inevitabile che molti cardinali, in particolare latinoamericani e africani, esprimessero la loro preoccupazione e solidarietà per la situazione venezuelana».
Ha attirato molta attenzione il fatto che circa 75 cardinali, su 245, non hanno partecipato, alcuni con scuse ragionevoli, ¿altri?. Brenes, in un caso sempre da studiare, Arcivescovo di Managua, che durante un’intervista: “Non ho ricevuto una convocazione. Ho controllato la posta, controllato WhatsApp, controllato le comunicazioni del Collegio Cardinalizio e ho i miei dubbi, perché a volte si convoca il concistoro ma per cose interne, per cose molto particolari della Santa Sede e del Papa”. Il Vaticano insiste: “Per quanto ne so, tutti sono stati invitati”. A Baltazar Porras, la polizia migratoria del paese ha confiscato e annullato il passaporto il passato 10 dicembre per cui non ha potuto recarsi a Roma.
I cardinali hanno ringraziato la sua decisione di condividere il pasto. Alcuni hanno commentato che, nei tredici anni del pontificato di Francesco, non erano mai stati invitati prima alla tavola del Pontefice. Dopo anni in cui, anche a livello umano e di carattere, molti —cardinali e altri— hanno avuto difficoltà sotto il pontificato di Francesco, ogni differenza di stile diventa immediatamente visibile: nell’approccio, nell’abbigliamento, nel modo di presiedere la liturgia. Alcuni cardinali hanno descritto un’atmosfera rilassata e umana, senza formalità superflue. Non nascondono che «In essenza, è stato un modo, anche per noi, di studiarlo un po’ e vederlo con un atteggiamento meno formale: e questo è piacevole».
Mario Zenari, ha compiuto 80 anni lunedì 5 gennaio e ha lasciato così l’elenco dei cardinali elettori. Papa Francesco lo ha creato cardinale nel concistoro del 19 novembre 2016 , assegnandogli la diaconia di Santa Maria delle Grazie alle Fornaci fuori Porta Cavalleggeri. Participò al conclave che elesse il papa Leone XIV e durante la messa inaugurale del pontificato fu lui a imporre il pallio, come secondo cardinale diacono , a causa dell’assenza del protodiacono, il cardinale Dominique Mamberti.
Diversi cardinali non nascondono di essere scoraggiati e delusi. I principali temi scelti furono (“ Per ragioni di tempo e per incoraggiare uno studio veramente profondo, solo due di essi saranno oggetto di un trattamento specifico […] I 21 gruppi contribuiranno alla scelta che faremo, ma, poiché mi risulta più facile chiedere consiglio a chi lavora in Curia e vive a Roma, i gruppi che riferiranno saranno i 9 delle Chiese locali ”. Questo sembra essere nella più pura continuità con i Sinodi e il pensiero di Francesco, ma Papa Leone XIV si è concentrato sulla missione e sulla centralità di Gesù Cristo. Visti i scarsi risultati è evidente che il Consistorio non è ben preparato.
La decisione di affidare la meditazione iniziale al controverso cardinale Radcliffe è sconcertante, così come il tempo limitato e l’organizzazione dei gruppi di lavoro. Il primo concistoro straordinario di Leone XIV non è iniziato nel modo migliore. Sebbene si fosse già sollevata una certa controversia prima della riunione sulla scelta dei gruppi di lavoro e sul tempo limitato per gli interventi liberi, le cose non sono andate meglio nell’Aula Nuova del Sinodo. Ciò che ha sorpreso diversi cardinali è stata la decisione di affidare la meditazione inaugurale al controverso domenicano Timothy Radcliffe. Durante le congregazioni generali, il suo nome era già stato proposto per la meditazione inaugurale del conclave, ma non tutti i cardinali erano d’accordo, e alla fine è stato scelto Raniero Cantalamessa, non essendo elettore.
E alcuni cardinali si chiedono se le facoltà del Decanato siano state esercitate in questo caso dalla Segreteria di Stato. Nel suo discorso di ieri, il Papa ha annunciato che, dei 21 gruppi stabiliti, solo nove delle Chiese locali potranno riferire. Un’altra delusione per diversi cardinali è arrivata quando Leone ha spiegato che non si affronteranno specificamente i quattro temi della veglia ( Evangelii Gaudium , Praedicate Evangelium , Sinodo, Sinodalità e Liturgia). Leone XIV ha affermato che questo concistoro non deve necessariamente tradursi in un testo, ma lo concepisce come una conversazione che lo aiuterà nel suo servizio alla Chiesa universale. Lo ascoltava in prima fila il cardinale Joseph Zen, di 93 anni., che è arrivato a Roma a sorpresa e ha potuto essere ricevuto dal Papa in un’udienza privata questa mattina.
Ci congediamo con altre notizie. La Chiesa cattolica spagnola ha raggiunto un accordo con il governo per compensare le vittime di abusi sessuali da parte di membri del clero. L’accordo nasce da lamentele sul fatto che i leader religiosi non avevano affrontato adeguatamente il problema. Il Governo gestirà le possibili compensazioni in coordinamento con la Chiesa, occupandosi di casi in cui non esistono altre vie legali perché il presunto reato è avvenuto molto tempo fa o l’individuo accusato è deceduto. Il governo stima che centinaia di migliaia di spagnoli abbiano subito abusi sessuali da parte di figure della Chiesa. Gli altri firmatari con facce molto serie sono stati Luis Argüello, presidente della Conferenza Episcopale e leader della Chiesa cattolica spagnola, e Jesús Díaz Sariego, presidente di Confer, che rappresenta le congregazioni e gli ordini religiosi cattolici. Come accade in tanti di questi episodi si parla di cifre che nessuno può verificare fondate su statistiche. Uno studio del 2023 del Difensore del Popolo ha stimato che l’1,1% della popolazione ha subito abusi sessuali da parte di membri del clero o persone legate alla Chiesa, l’equivalente di 440.000 persone. La Chiesa ha sempre contestato questi risultati e ha affermato che sono stati «risolti» 58 casi nell’ambito dell’iniziativa. Anche il giornale governativo El País, che ha creato un database di denunce di abusi clericali, ha documentato casi che riguardano 2.948 vittime che risalgono agli anni ’40.
In Spagna, la cristianofobia si è trasformata in un’emergenza quotidiana. Il governo è immerso in una corruzione sistematica e si trova ora a mercede di indagini, scandali e processi in corso. In questo contesto tutt’altro che pacifico, sono stati commessi diversi atti allarmanti di cristianofobia da parte di turbe ancora non identificate, presumibilmente legate all’estremismo islamico o comunista nel paese. Questo tipo di cristofobia si manifesta non solo in atti di bestemmia, sequestro e furto del Santissimo Sacramento, ma anche nel «martirio delle cose», cioè attacchi a simboli cristiani, dimostrando così il loro odio violento verso Cristo e la storia e le tradizioni del paese. Il passato 28 dicembre , il Santissimo Sacramento è stato profanato nel Monastero dello Spirito Santo a Valladolid, in Spagna, le Sacre Ostie del tabernacolo sono state rubate. L’estate scorsa è stato registrato il maggior numero di profanazioni , bestemmie e atti sacrileghi in Spagna, con sette attacchi a chiese cattoliche, secondo un rapporto dell’Osservatorio per la Libertà Religiosa e di Coscienza (OLRC), che ha invitato a «non normalizzare l’occorrenza quotidiana di attacchi alle chiese, attacchi ai credenti o profanazioni».
In Cina, tra il 9 e l’11 ottobre, il regime comunista ha lanciato una retata nazionale senza precedenti, arrestando almeno 28 pastori protestanti e fedeli cristiani in più di dieci città, tra cui Pechino e Shanghai. Tutti i detenuti appartengono alla Chiesa di Sion, una delle principali chiese che si sono rifiutate di sottomettersi al controllo del Partito Comunista, e il loro arresto «costituisce la repressione più severa contro una singola denominazione cristiana dalla Rivoluzione Culturale».
¿C’è vita nella Chiesa? Ce n’è sempre, senza dubbio, ma non è in Vaticano a vista dell’evoluzione e dei risultati del tanto atteso concistoro. È finito il giubileo della speranza senza molte speranze, ce ne sono dove ce ne sono, le vediamo e con esse terminiamo. È un caso, ce ne sono a migliaia in tutto il mondo, sono loro che portano veramente il peso della Chiesa rendendo presente Gesù Cristo in tutti gli angoli del pianeta. Abbiamo la speranza, la continuiamo ad avere e preghiamo ogni giorno perché non la perdano mai e possiamo continuare a contare sui migliaia di sacerdoti e fedeli che prendono sul serio la loro fede senza bisogno di tanti sinodi perpetui e concistori express, e la portano sempre con gioia.
Il Padre Patrick Riffle è cappellano della Marina statunitense: «Per i cappellani militari, portare il sacrificio eucaristico agli uomini e alle donne in uniforme è una vera missione di fede». Ha partecipato a SEEK è un evento annuale organizzato dalla Comunità di Studenti Universitari Cattolici (FOCUS), un’organizzazione dedicata a evangelizzare e formare i giovani nella fede. “Nel contesto militare, passiamo molto tempo a celebrare la Messa in luoghi non tradizionali. Per questo, particolarmente nella Marina e nel Corpo dei Marines, utilizziamo ciò che chiamiamo un kit di Messa da campo come questo”, ha spiegato il sacerdote mentre mostrava con cura gli oggetti che custodisce nel suo zaino. “Prima di tutto, arrivare al luogo. Molte volte viaggiamo in elicottero, quindi usiamo ciò che si chiama il nostro casco, che ci permette di stare sicuri mentre siamo a bordo dell’elicottero”. “Dentro il kit di Messa abbiamo tutto ciò che ci serve per celebrare la Messa. Portiamo un piccolo messale e un leggio per posizionarlo. Abbiamo la patena, il nostro piccolo calice e tutti i paramenti liturgici di cui abbiamo bisogno”. “Abbiamo anche delle candele molto pratiche che hanno una piccola protezione contro il vento per non spegnersi”. I cappellani si sforzano di mantenere la solennità del rito, anche quando l’altare è una cassa di munizioni o una pietra improvvisata in mezzo al campo. “Celebrare l’Eucaristia in mezzo al campo di battaglia ci ricorda che Dio non abbandona i suoi figli, non importa dove siano”.
«Signore, se vuoi, puoi purificarmi».
Buona lettura.