«O Clavis David et sceptrum domus Israël, qui aperis et nemo claudit, claudis et nemo aperit: veni, et educ vinctum de domo carceris, sedentem in tenebris et umbra mortis».
Ieri abbiamo avuto la terza meditazione di Avvento nell’Aula Paolo VI, in presenza del Papa Leone, si continuano a evitare gli atti nella ‘cappella rupnik’, luogo abituale di queste meditazioni. Pasolini, si concentra sull’atteggiamento dei Re Magi che osarono con coraggio, aprendo all’ignoto. Gesù non contrappone coloro che compiono il male a coloro che compiono il bene, ma coloro che compiono il male a coloro che vivono la verità. Questo significa che per accogliere la luce dell’Incarnazione non è necessario essere già buoni o perfetti, ma iniziare a vivere la veridicità; cioè, smettere di nascondersi e accettare di essere visti così come siamo, perché Dio si interessa di più della nostra verità che della bontà superficiale.
Molti commenti sulla lettera natalizia del Papa ai cardinali con l’agenda del prossimo concistoro straordinario dei giorni 7 e 8 gennaio. Tutto punta al desiderio di Leone XIV di restituire l’importanza al sacro collegio, indebolito durante il governo del Papa Francesco. Promette ai suoi colleghi cardinali una maggiore partecipazione nel processo decisionale rispetto ai dodici anni precedenti. Nella sua lettera ringrazia i cardinali «per la dimostrazione di adesione filiale e il sostegno nella preghiera che ho percepito dalla mia elezione, sia in incontri personali che in occasioni ufficiali». Il Papa ha incluso la liturgia tra i temi di «particolare rilevanza» indicati ai cardinali con l’intenzione di proporre una « profonda riflessione teologica, storica e pastorale per preservare la sana tradizione e, al tempo stesso, aprire la via al legittimo progresso». Citazione tratta dall’articolo 23 della costituzione apostolica Sacrosanctum Concilium.
Un’altra grande gioia, il Papa ha autorizzato la promulgazione di decreti su 12 beati, tra cui 11 martiri della Guerra Civile Spagnola del decennio 1930 (nove seminaristi, un sacerdote diocesano e un laico) e un padre, Enrique Ernesto Shaw, imprenditore argentino deceduto nel 1962. Tre nuovi venerabili (due italiani, Frate Berardo Atonna e Suor Domenica Caterina dello Spirito Santo, e un sacerdote indiano, Joseph Panjikaran) sono stati riconosciuti per le loro virtù eroiche. Il martirio del Servo di Dio Ignacio Aláex Vaquero, seminarista, e dieci compagni, tra cui un sacerdote, seminaristi e laici, assassinati per odio alla fede tra il 1936 e il 1937 nella provincia di Madrid (Spagna); le virtù eroiche del Servo di Dio Joseph Panjikaran, sacerdote diocesano, fondatore della Congregazione delle “Suore Mediche di San Giuseppe”, nato il 10 settembre 1888 a Uzhuva (India) e deceduto il 4 novembre 1949 a Kothamangalam (India); le virtù eroiche del Servo di Dio Berardo Atonna (nato Giuseppe), sacerdote professo dell’Ordine dei Frati Minori, nato il 1 luglio 1843 a Episcopio di Sarno e deceduto il 4 marzo 1917 a Napoli; le virtù eroiche della Serva di Dio Domenica Caterina dello Spirito Santo (nel secolo Teresa Solari), fondatrice della Congregazione delle Suore Domenicane della Piccola Casa della Divina Provvidenza, probabilmente nata l’8 dicembre 1822 a Ne e morta il 7 maggio 1908 a Genova.
Il Papa Leone XIV ha approvato i nuovi statuti dell’Ufficio del Lavoro della Sede Apostolica (ULSA), una sorta di sindacato verticale del Vaticano e della Santa Sede, fondato da Giovanni Paolo II. Ha più di trent’anni di lavoro per promuovere la consolidazione della comunità lavorativa nella Curia Romana, dello Stato della Città del Vaticano e delle entità amministrate direttamente dalla Sede Apostolica. L’idea iniziale del Papa Giovanni Paolo II viene recuperata e la riforma statutaria permette di includere, per la prima volta, rappresentanti della Segreteria di Stato, del Vicariato di Roma, dell’Assistenza Sanitaria e del Fondo Pensioni, che sorprendentemente non vi rientravano. L’Ufficio potrà emettere pareri tecnici e consultivi su diritto del lavoro e diritto vaticano, anche in caso di conflitti individuali o collettivi tra dipendenti. Questo ufficio nacque con buone intenzioni ma fu svuotato per non causare problemi, in Vaticano i documenti contano poco, vedremo se quanto approvato oggi avrà efficacia o semplicemente sarà un altro brindisi al sole.
Continuano gli incontri tra il Vaticano e la politica italiana in cui sembra che si voglia chiudere in modo affrettato il nefando pontificato del Papa Francesco. Dopo la visita del Papa Leone XIV al senato e il suo pranzo nella nunziatura d’Italia, ieri abbiamo avuto la visita del presidente della camera. Fontana: «È stato un onore e una profonda gioia per me incontrare oggi il Santo Padre in un’udienza privata, a pochi giorni dal Natale. Le sue parole illuminano un momento di grande complessità». «Ringrazio il Papa Leone XIV per questo momento di dialogo e per il suo costante impegno per la pace. Le sue riflessioni evocano la speranza che ci chiama all’azione, al servizio del bene comune e alla testimonianza dei valori e del messaggio cristiano nella vita quotidiana: un dono prezioso, ancora di più ora che ci prepariamo al Natale».
Schneider ha espresso la sua gratitudine al Papa Leone XIV per avergli concesso un’udienza giovedì, affermando di essere impressionato dalla sua “attenzione e comprensione”. “Sono profondamente grato al Papa Leone XIV per avermi concesso un’udienza privata, durante la quale ho potuto condividere diverse proposte orientate al bene spirituale della Chiesa”. «Preghiamo per il Papa Leone XIV, affinché rafforzi la fede e promuova la giustizia e la pace nella vita liturgica della Chiesa».
Tolentino de Mendonça, prefetto di Cultura e Educazione, ha ricevuto in Vaticano Luciano Buonfiglio, presidente del Comitato Olimpico Nazionale Italiano (CONI), e Marco Giunio De Sanctis, presidente del Comitato Paralimpico Italiano (CIP), per due incontri separati martedì 16 e giovedì 18 dicembre. «Anche in vista dei Giochi Olimpici e Paralimpici Invernali di Milano-Cortina, è stata avviata una collaborazione diretta nei ambiti dell’educazione e dell’inclusione, con un impegno particolare per la pace, in linea con le direttive proposte dal Magistero del Santo Padre Leone XIV».
Una donna sta essendo indagata nell’ambito dell’inchiesta della procura di Roma sulla scomparsa di Emanuela Orlandi, accusata di aver fornito informazioni false al procuratore. La donna indagata è amica ed ex compagna di scuola di musica di Emanuela Orlandi. Si tratta di Laura Casagrande, che è stata anche intervistata dalla Commissione Bicamerale d’Inchiesta poco più di un anno fa. Quarantadue anni dopo la sua scomparsa, avvenuta il 22 giugno 1983, l’inchiesta ha preso nuovo impulso grazie all’approfondimento delle prove e delle testimonianze, in particolare sulle ore precedenti la sua scomparsa. La donna indagata è stata interrogata ieri accompagnata dal suo avvocato. Laura Sgrò, avvocata della famiglia Orlandi: «Ho appreso la notizia dalla sua agenzia, ma non ne sapevo nulla. La Procura di Roma ha sempre operato con il massimo riserbo, per cui questo senza dubbio rientra nel suo modus operandi, se la notizia si conferma. Proviamo il massimo rispetto e stima per i magistrati della Procura di Roma che portano avanti il caso di Emanuela. Se hanno messo questa persona sotto indagine, deve esserci un motivo».
Compadronazgo tra l’imam e il vescovo. Un imam accusato dal Ministero dell’Interno italiano di rappresentare una minaccia concreta alla sicurezza nazionale —e difeso da un vescovo cattolico— è stato liberato da un centro di detenzione per immigrati. Il tribunale ha lasciato in vigore un ordine di espulsione emesso dal Ministero dell’Interno per motivi di sicurezza pubblica dopo le dichiarazioni che Shahin ha fatto su Hamas durante una manifestazione pro-palestinese. A fine novembre, durante la detenzione di Shahin, il vescovo Derio Olivero di Pinerolo aveva pubblicato un messaggio video difendendo l’imam e denunciando il suo ordine di espulsione. “Mohamed Shahin vive in Italia da 21 anni, non ha precedenti penali e ha sempre lavorato con impegno per il dialogo e la cooperazione a Torino”. “Sembra strano e assurdo che ora rischi di essere espulso per le sue opinioni: in Italia c’è libertà di opinione”. In una recente intervista, Olivero ha affermato che non c’erano prove contro Shahin e ha avvertito che espellerlo potrebbe avere effetti controproducenti: «Il rischio è la radicalizzazione». Il Tribunale d’Appello di Torino ha emesso un comunicato ufficiale sottolineando che la sentenza non era ideologica ma “basata su nuove informazioni emerse dopo l’ordine di detenzione iniziale”. Shahin era un noto collaboratore di individui legati a movimenti jihadisti.
Ed ecco altre notizie con temi di fondo. Molto raccomandabile il dialogo tra due prime spade: Nicola Bux e Vito Palmiotti. La Chiesa non si dibatte semplicemente tra «conservatori» e «progressisti», ma tra la realtà e l’utopia. I due sono coautori del libro omonimo , che include anche corrispondenza inedita tra Bux e il papa emerito Benedetto XVI. Parlando del difficile periodo che attraversa la Chiesa Cattolica nelle ultime decadi, a volte ci limitiamo a definizioni superficiali delle divisioni interne, utilizzando categorie tratte dal gergo politico come «conservatori» e «progressisti». Ma, approfondendo, il vero scontro avviene tra la realtà e l’utopia, tra il realismo e l’ideologia. Un’ideologia che ci ha fatto perdere di vista la realtà, dove «la realtà è di Cristo» (Lettera ai Colossesi). Cristo è diventato l’assente notorio. «Cristo è stato espulso, paradossalmente, dal cristianesimo». «Vescovi e sacerdoti, e persino alcuni papi (penso a Francesco), hanno competuto per perseguire questi ‘sogni’ (una parola ricorrente nei documenti), ma non si sono mai chiesti perché non attecchissero. Perché erano ideologie, utopie. Dobbiamo capire la ragione; nessuno ha seminato il buon seme, che è Cristo. ‘Senza di me, non potete fare nulla'».
Bux crede che l’inizio del pontificato di Leone XIV sia «in sintonia con il movimento in corso nel mondo, sia negli Stati Uniti che nell’Europa secolarizzata: un risveglio dell’identità cristiana, in contrapposizione all’agenda progressista che pretendeva di costituire un ‘risveglio’ (ma negava le radici della civiltà occidentale). Altrimenti, la fede si ridurrebbe a un sentimento, a un’inconsistenza. Nell’URSS, più di un dissidente affermò: «Siamo stanchi di sentire parlare dell’uomo, vogliamo sentire parlare di Dio». E… Non lo dicevamo per caso: il regime proponeva un paradiso in terra. Benedetto XVI, ricorda il padre Bux , «non ha mai usato la parola ‘profezia’. Perché deriva dal greco ‘colui che parla in faccia’, mentre nella cultura popolare si interpreta come ‘colui che prevede il futuro’. La profezia cristiana è Cristo che parla agli uomini faccia a faccia».
Dopo la nomina dell’arcivescovo di New York arriva Richard Moth, attuale vescovo di Arundel e Brighton, come Arcivescovo Metropolita di Westminster. Un centro di gravità non solo per Londra, ma per il cattolicesimo britannico nel suo complesso: Westminster non è una diocesi «come le altre», ma la cattedra da cui l’arcivescovo metropolita guida una comunità chiamata ad affrontare sfide pastorali e culturali particolarmente acute nel contesto inglese. Con l’accettazione della rinuncia del cardinale Vincent Nichols , il Papa chiude formalmente un periodo che iniziò nel 2009 , quando Nichols fu chiamato a Westminster dopo il cardinale Murphy-O’Connor. A differenza del caso Dolan , Nichols ha diretto la diocesi per circa cinque anni in più, oltre l’età ordinaria per la rinuncia, così Leone XIV conclude il periodo di proroga.
Continuiamo con articoli sul nuovo vescovo di New York. Sembra che il succedaneo del cardinale Dolan, originario di Chicago, abbia imparato di più da George che da Cupich, ma ha collaborato efficacemente con entrambi. Fu uno degli ultimi missionari a San Salvador dove si distinse per la sua difesa della vita e la sua attitudine permissiva verso la liturgia tradizionale. Dolan non è solo cardinale, ma fu anche una delle figure chiave nell’elezione su larga scala di Leone XIV nella Cappella Sistina il passato mese di maggio. Nonostante ciò, il suo compatriota, il Pontefice, ha optato per un cambio. Hicks , un prelato che ricevette l’ordinazione episcopale nel 2018 dal leader dei vescovi liberali statunitensi, Cupich,
E oggi terminiamo un po’ con cose civili, anche se non del tutto. Recentemente è stato pubblicato a Washington il documento programmatico intitolato «Estrategia de Seguridad Nacional de los Estados Unidos de América» , in cui la presidenza di Trump descrive la situazione internazionale dalla prospettiva della sicurezza statunitense. In relazione all’Europa, il documento afferma: I funzionari statunitensi tendono a considerare i problemi dell’Europa in termini di spesa militare insufficiente e stagnazione economica. Questo è parzialmente vero, ma i veri problemi sono più profondi. (…) Il declino economico è eclissato dalla prospettiva reale e cruda della distruzione della civiltà. Sembra evidente che il documento dell’amministrazione Trump ha toccato un nervo scoperto. È stato un avvertimento amichevole o, piuttosto, un segnale di distanziamento e persino di abbandono dall’altra parte dell’Atlantico, riflettendo un cenno simmetrico alla Cina e alla Russia? Contiene un avvertimento per l’Europa: se si continua su questa strada, si rischia la distruzione della civiltà. «Se le tendenze attuali continuano, il continente sarà irriconoscibile in venti anni».
C’è un malinteso di base che consiste nell’identificare questa Unione Europea con l’Europa. L’Europa esiste dal VIII secolo, quando Carlomagno unificò gran parte dell’Europa Occidentale e Centrale, creando un vasto impero, promuovendo il cristianesimo e un rinascimento culturale, cosa che gli valse il titolo di «Padre d’Europa» e «RexEuropae «. In ogni caso, questa Unione Europea è l’antitesi dell’Impero Carolingio. Possiamo addirittura risalire a San Benedetto, anch’egli chiamato il «Padre d’Europa» perché forgiò lo spirito che la sostiene, cioè la spiritualità benedettina, che in seguito si diffuse nel nostro continente attraverso la vita monastica. In ogni caso, questa Unione Europea è l’antitesi dello spirito benedettino. L’Europa raggiunse il suo apice storico nella civiltà cristiana medievale, cioè la cristianità, un’epoca, nelle parole del Papa Leone XIII, «in cui la filosofia del Vangelo governava la società. (…) La società traeva da questo ordine frutti inimmaginabili, il cui ricordo perdura e perdurerà, consignati in innumerevoli monumenti storici, che nessuna malvagità dei nemici potrà falsificare né oscurare» (enciclica Immortale Dei ). Questa civiltà cristiana si diffuse poi in tutto il mondo. In ogni caso, questa Unione Europea è l’antitesi della civiltà cristiana e della sua opera evangelizzatrice e civilizzatrice.
I cattolici non vogliono distruggere l’Europa, vogliono resuscitarla in tutto il suo splendore e la via per realizzarlo è diametralmente opposta a quella intrapresa da questa Unione Europea. L’Unione Europea si autodistrugge negandosi di incorporare le radici cristiane dell’Europa nella sua Costituzione, negando così l’identità stessa del nostro continente. Un albero senza radici è una realtà senza identità, destinata prima o poi a morire. Giovanni Paolo II: «L’identità europea è incomprensibile senza il cristianesimo. È proprio nel cristianesimo che troviamo quelle radici comuni da cui è maturata la civiltà del vecchio continente, la sua cultura, il suo dinamismo, la sua laboriosità, la sua capacità di espansione costruttiva verso altri continenti; in una parola, tutto ciò che costituisce la sua gloria». ( Santiago de Compostela 1982).
L’Unione Europea si autodistrugge quando obbliga i suoi Stati membri a uccidere bambini innocenti nel grembo materno mediante l’aborto, arrivando persino a minacciare sanzioni contro chi non accetta questo suicidio demografico. L’Unione Europea si autodistrugge quando scatena una guerra aperta contro la cellula fondamentale della società: la famiglia, mentre promuove politiche di riduzione della natalità europea, favorisce l’immigrazione incontrollata, specialmente da paesi musulmani, alterando così profondamente la struttura religiosa del continente. Continuiamo con Giovanni Paolo II a Santiago de Compostela nel 1982: «Io, Vescovo di Roma e Pastore della Chiesa universale, da Santiago, ti grido con amore, antica Europa: ‘Ritrova te stessa. Sii te stessa’. Riscopri le tue origini. Ravviva le tue radici. Rivivi i valori autentici che hanno reso gloriosa la tua storia e benefica la tua presenza in altri continenti. Ricostruisci la tua unità spirituale!»
«Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel, que abres y nadie puede cerrar, cierras y nadie puede abrir, ¡ven y libra a los cautivos que viven en tinieblas y en sombra de muerte!»
«…concepirai nel seno e darai alla luce un figlio, e gli porrai nome Gesù».
Buona lettura.