La Natale si avvicina e iniziamo con i giorni delle antifone dell»O’. Iniziamo con quella di oggi: «O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviter disponensque omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae».
Ieri pomeriggio, il Papa Leone XIV ha visitato il Pontificio Collegio Paolo VI di Castelgandolfo, dove ha assistito al concerto di Natale preparato dai bambini dell’istituto. Alla fine del concerto: «Si dice che la musica sia un linguaggio universale. È stato meraviglioso ascoltare canzoni in italiano, latino, inglese e spagnolo. Ascoltare questi bambini cantare in tutte queste lingue ci aiuta a comprendere come il Natale risvegli gioia e pace, e questo è importante». «Sono molto contento dell’invito, che misteriosamente è arrivato a casa e forse ancora più misterioso è stato il risposta quando ho deciso di venire». Al termine dell’incontro, gli studenti hanno omaggiato il Papa Leone XIV con una racchetta da tennis e la sua uniforme scolastica.
Il Papa Leone XIV sta inviando una lettera ai cardinali con l’agenda del concistoro straordinario che avrà luogo in Città del Vaticano nei giorni 7 e 8 gennaio 2026, includerà una riunione di tutti i cardinali della Chiesa universale nel pomeriggio del giorno 7 e l’8 ci sarà una concelebrazione all’Altare della Cattedra della Basilica di San Pietro. Ha attirato l’attenzione l’assenza di una motivazione dichiarata, un’anomalia rispetto al passato, ma già abbiamo alcuni dati in Il Giornale . La invitazione papale non contiene alcun riferimento esplicito alla Messa Tradizionale in latino, ma solo un riferimento generale al tema della liturgia. Come abbiamo annunciato già da alcune date, il tema di discussione potrebbe essere più ampio e non limitarsi unicamente alla controversia della messa di sempre. Si dice che i temi principali del concistoro saranno 1) il ruolo del Collegio Cardinalizio nel governo del Papa Leone, 2) la sinodalità e 3) la pace liturgica. Leone XIV ha chiesto ai membri del Sacro Collegio di prepararsi per l’incontro rileggendo due testi del pontificato del papa Francesco: l’esortazione apostolica Evangelii gaudium e la costituzione apostolica Praedicate evangelium . L’indicazione di questi due documenti intende orientare la riflessione comune sulla visione ecclesiological e sul rapporto tra la Curia Romana e il governo della Chiesa.
Durante gli anni del papa Francesco, la partecipazione di tutto il Collegio Cardinalizio al governo ordinario della Chiesa era stata oggetto di reiterate critiche. Il papa Francesco aveva favorito un gruppo ristretto di collaboratori, noto come il C9 e successivamente ridotto al C6. La riunione del 2022 dedicata al Praedicate evangelium , convocata quando la riforma della Curia era già in vigore da quasi mesi e si è caratterizzata per uno spazio limitato al dibattito. Il lamento dei cardinali durante le congregazioni generali che hanno preceduto il conclave su questo aspetto era clamoroso. Trascorso il primo semestre del suo pontificato, la decisione di convocare un concistoro straordinario e definire chiaramente la sua agenda mediante una lettera personale ai cardinali rappresenta il primo atto concreto di quella promessa. Il primo punto del concistoro si riferisce al ruolo rinnovato del Collegio Cardinalizio come organo consultivo privilegiato nell’opera del Sommo Pontefice nella guida della Chiesa cattolica. Il secondo punto si riferisce al tema della sinodalità, uno degli elementi più dibattuti del pontificato di Francesco. Leone XIV intende proporre una lettura specifica, in cui la sinodalità non si presenta come un processo di «democratizzazione della Chiesa», ma come un cammino di comunione: uno strumento destinato a preparare il clero e i laici ad accogliere e mettere in pratica, in modo concorde, quanto stabilito dall’autorità ecclesiastica. Il terzo punto dell’ordine del giorno del concistoro si riferisce alla questione liturgica. Il Papa richiama l’attenzione su un ambito che negli ultimi anni si è trasformato in un campo di confronto tra diverse fazioni ecclesiali, specialmente dopo la promulgazione del motu proprio Traditionis custodes nel 2021. Il tema sembra che verrà affrontato nel quadro più ampio della comunione ecclesiale e del rapporto tra l’unità della Chiesa e la pluralità di forme liturgiche.
Robert Royal in The Catholic Thing: «Offrire consigli a un papa è presuntuoso per chiunque. Tuttavia, nella Chiesa sinodale, dove tutti dovrebbero avere voce e voto —e essere ascoltati— , forse non è così presuntuoso come prima. Tuttavia, questi consigli devono essere offerti con lealtà e preoccupazione, come una sorta di promemoria , nel senso diplomatico classico di fornire informazioni e analisi a un leader». «Il mondo è cambiato, e oggi sarebbe estremamente idealistico per un cristiano considerare l’ONU o l’UE come incarnazioni di una visione cristiana, o persino di una concezione secolare classica dei diritti umani. Di fatto, il contrario sarebbe più vicino alla verità. E tra i suoi leader attuali non ci sono futuri santi». «Il Papa, come il suo predecessore, sente debolezza per i migranti. E entrambi hanno promosso un nuovo titolo per la Vergine Maria, Consolatrice dei Migranti. Ma la compassione non deve degenerare in sentimentalismo. E specialmente in Europa, invasa e minacciata dall’islam per più di mille anni, la storia conta». «Il Papa Leone XVI si è pronunciato con fermezza contro ciò che ha chiamato «falsa misericordia» nella concessione indiscriminata di annullamenti matrimoniali. Ma altre forme di questo stesso impulso si sono radicate nella Chiesa, specialmente la convinzione che il dialogo e l’apertura siano la panacea». Sta avvenendo un grande cambiamento nel nostro mondo, sebbene la sua forma non sia ancora chiara; è un cambiamento sia spirituale che mondano. La Chiesa, e specialmente il papa, dovrebbero esserne pienamente consapevoli.
Continuano i problemi nell’ospedale del Padre Pio, la Casa Sollievo della sofferenza, la riunione di ieri è terminata senza successo e secondo i rappresentanti dei lavoratori, i colloqui non hanno dato i risultati attesi. «Tutte le richieste presentate congiuntamente dai sindacati presenti alla riunione del prefetto hanno incontrato un chiaro rifiuto del direttore generale, che ha negato qualsiasi possibilità di conciliazione o qualsiasi soluzione che potesse calmare la situazione». «Il direttore generale ha l’intenzione di procedere imperterrito, ma non lo permetteremo. I diritti dei lavoratori non sono negoziabili». Una nuova riunione congiunta di tutti i sindacati è programmata per il 18 dicembre: «Dopo questo tentativo fallito convocheremo lo sciopero per garantire i diritti dei nostri lavoratori e difendere la dignità di chi lavora quotidianamente in un centro sanitario essenziale per la zona». L’ospedale è di proprietà della Banca del Vaticano e la sua direzione dipende direttamente dalla Segreteria di Stato. Il compito principale affidato al Direttore Generale dalla Santa Sede è il recupero finanziario della Casa Sollievo, che è oppressa da un debito impossibile derivato da gravi errori di gestione, organizzazione e amministrazione commessi in passato e ancora non risolti. Tutti sono consapevoli che il problema non è il Direttore Generale Gumirato, la vera controparte nelle negoziazioni è la Santa Sede. Un altro problema, e non piccolo, che si trova sulla scrivania del Papa Leone.
I media del Vaticano e della Santa Sede hanno ignorato completamente la notizia della condanna dell’editore cattolico di Hong Kong, Jimmy Lai. È un altro frutto perverso dell’accordo segreto tra Cina e Vaticano: nel nome della ragion di Stato, i cattolici vengono abbandonati ai loro persecutori. Si, Jimmy Lai è un simbolo della lotta per la libertà e la democrazia a Hong Kong, ma soprattutto è un cattolico che, dalla sua conversione —battezzato nel 1997 dal cardinale Joseph Zen, arcivescovo emerito di Hong Kong—, ha abbracciato la sua professione di editore e la sua lotta civile in modo nuovo, persino accettando la prigione per vivere pienamente la sua testimonianza della Verità. La sua storia è anche un simbolo della tragedia che vivono i cattolici di Hong Kong, sempre più intrappolati nelle fauci soffocanti di Pechino e della sua Chiesa cattolica patriottica. Questo è precisamente ciò che rende ancora più doloroso e sconvolgente il silenzio che la Santa Sede ha imposto sulla sua storia . Non solo non si è alzata una sola voce in Piazza San Pietro negli ultimi anni per ricordare il suo encarceramento come testimone della Verità e chiedere la sua liberazione, ma la censura totale è ricaduta su tutti i media del Vaticano. Per la Santa Sede, Jimmy Lai semplicemente non esiste. Incluso l’edizione digitale del Sunday Examiner , il giornale della diocesi di Hong Kong, ha semplicemente ignorato la notizia della condanna di Jimmy Lai; mentre che UcaNews , l’agenzia delle Conferenze Episcopali d’Asia, l’ha riportata in modo freddo, una notizia tra le altre, evitando anche di rivelare che è cattolico. La posizione diplomatica della Segreteria di Stato del Vaticano, sotto Parolin, verso i regimi che perseguitano i cristiani consiste nel sacrificare cattolici individuali nel nome del presunto bene della Chiesa. Questa è una posizione moralmente inaccettabile e diplomaticamente terribilmente inefficace.
La Chiesa sta cedendo patrimonio perché incapace di gestirlo, alcune cose vengono vendute, molte altre affittate. Al Teatro Fontana di Milano, annesso al famoso santuario di Santa Maria della Fontana del XVI secolo e gestito da una compagnia esterna, è attualmente in scena lo spettacolo Moana Porno-Revolution . I fedeli hanno protestato, e il parroco giustifica la situazione: «Niente contro la morale», ma i video che circolano su internet contraddicono questa affermazione. Il parroco afferma di non aver visto l’opera, ma il direttore del teatro gli ha inviato una sinossi e si affretta a dire che «non entra in conflitto con la morale». «Bisogna dire che la parrocchia è proprietaria solo delle pareti». La associazione Iustitia in Veritate è intervenuta nella questione e ha notato che due giorni dopo il suo comunicato, domenica, il manifesto dello spettacolo era scomparso dalla bacheca del teatro: «Devono aver ricevuto qualche tipo di avvertimento dai loro superiori».
Ieri, a Buenos Aires la prima cumbre internazionale di ECA Global (Ending Clergy Abuse), un evento che metterà in discussione gli abusi istituzionali attribuiti all’ Opus Dei. La cumbre vedrà la partecipazione di specialisti, giornalisti ed ex membri dell’Opus Dei dall’Argentina, Perù, Spagna, Messico e Regno Unito. In 2021, 43 donne hanno denunciato ai media e al Tribunale per la Dottrina della Fede del Vaticano che, da bambine e adolescenti, sono state attratte in scuole dell’Opus Dei con la promessa di ricevere un’educazione. Al contrario, affermano che le hanno obbligate a lavorare fino a 12 ore al giorno, cucinando e pulendo per i membri maschili dell’élite, senza retribuzione. In ottobre scorso, rappresentanti dell’ ECA sono stati ricevuti dal Papa Leone XIV nella Vaticano e è stata la prima volta che un’organizzazione internazionale dedicata a combattere l’abuso ecclesiastico ha ottenuto un’udienza papale. L’incontro dell’ECA è disponibile sul canale YouTube di ECA GLOBAL.
I cileni scelgono un candidato chiaro rifiutando le posizioni pro-aborto, pro-woke e pro-genere. José Antonio Kast ha vinto le elezioni presidenziali in Cile, la destra cristiana e conservatrice si è imposta con un risultato chiaro. Le posizioni opposte di Kast tanto nel 2021 come durante questi mesi di campagna elettorale, l’aborto, la contraccezione, il divorzio e il matrimonio egualitario non sono cambiate, e non si deve pensare a nessuna moderazione, mediazione né distrazione su questi temi. Kast ha anche proposto l’eliminazione del Ministero della Donna, una stratagemma dei socialisti-comunisti di sempre per mascherare il diritto di assassinare innocenti senza regole e incolpare gli uomini.
Circa 3.000 fedeli si sono riuniti questo sabato 13 dicembre 2025 nei padiglioni espositivi di Friedrichshafen (Germania), sulle rive del lago di Costanza, per celebrare i cinquanta anni dell’ordinazione sacerdotale del Padre Franz Schmidberger. Data la situazione di collasso della pratica religiosa in Germania, questo incontro ha costituito un fatto notevole. In quegli stessi padiglioni, Lefebvre aveva già organizzato, negli anni ’70 e ’80, incontri che avevano riunito diverse migliaia di fedeli. Schmidberger è stato Superiore Generale della Fraternità dal 1983 al 1994, e successivamente Superiore del distretto tedesco, mentre assumeva il ruolo di rettore del seminario di Zaitzkofen, al quale ha contribuito a fondare e sviluppare. Ha contribuito alla fondazione di gruppi destinati alla gioventù, in particolare il Katholische Jugendbewegung (KJB), che oggi svolge un ruolo importante. La Fraternità conta attualmente più di 730 sacerdoti, circa 200 seminaristi, cinque seminari e apostolati in più di 30 paesi. La Messa solenne ha riunito numerosi sacerdoti, religiosi e seminaristi. La musica sacra è stata affidata al coro del movimento giovanile KJB e alla schola del seminario internazionale di Écône. Quando il sacerdozio è fecondo si vede e sono stati molto presenti il Padre Stefan Pfluger, che ha servito come diacono, primo battezzato dal Padre Schmidberger e il Padre Markus Bayer, come suddiacono, primo bambino che ha ricevuto dalle sue mani la sacra comunione. «Vogliamo perpetuare la Tradizione così come la Chiesa l’ha sempre conosciuta, così come l’ha proclamata, vissuta e celebrata durante duemila anni nei suoi riti, le sue Messe e i suoi sacramenti». «Due per due fa quattro; questa affermazione non è un’esperienza, ma la verità. Di questo si tratta».¡
Il presidente francese, Emmanuel Macron, procede con il suo piano di sostituire i vetrate storiche di Notre Dame. A dicembre, il Grand Palais di Parigi ha esposto i disegni delle vetrate dell’artista moderna Claire Tabouret, le cui nuove vetrate sostituiranno i disegni gotici della Cattedrale di Notre-Dame. C’è una petizione lanciata da La Tribune de l’Art contro questo cambiamento: “Il presidente della Repubblica ha deciso da solo, senza tener conto della legge sul patrimonio né della cattedrale di Notre Dame di Parigi, di sostituire le vetrate”. «Come si giustifica restaurare vetrate che sono sopravvissute al disastro e poi rimuoverle immediatamente?». «Chi ha dato al capo di Stato il mandato di alterare una cattedrale che non gli appartiene, ma appartiene a tutti?». “Le vetrate contemporanee hanno il loro posto nell’architettura antica quando quelle originali sono scomparse”. “Non pretendono di sostituire opere già esistenti”. Nel 2019 dopo l’incendio Macron si è impegnato a ricostruire la cattedrale con un «gesto contemporaneo» per commemorare l’epoca. I suoi piani includevano la sostituzione di sei delle sette vetrate del XIX secolo con grisaille nelle cappelle della navata sud. Le vetrate attuali sono state progettate in stile gotico dall’architetto Eugène Viollet-le-Duc durante il suo restauro del XIX secolo. Queste vetrate non hanno subito danni dopo l’incendio, sono state pulite, restaurate e dichiarate monumenti storici. Le petizioni contro il rinnovamento hanno raccolto più di 325.000 firme, qualificandolo come un progetto di vanità per permettere a Macron “di lasciare la sua impronta”. La Commissione Nazionale per il Patrimonio e l’Architettura si è opposta all’unanimità nel 2024 e sono stati presentati ricorsi giudiziari .
E terminiamo come abbiamo iniziato: “Oh Sapienza, che germinasti dalle labbra dell’Altissimo, abbracciando da un confine all’altro e ordinandolo tutto con fermezza e dolcezza, vieni e mostraci la via della salvezza.”
«Giacobbe generò Giuseppe, il marito di Maria, dalla quale nacque Gesù chiamato Cristo».