Iniziamo la settimana e sta passando il mese di gennaio. È una convinzione diffusa che il pontificato di Prevost cominci ora. Con la Porta Santa chiusa e la moltitudine di eventi giubilari ormai lontani, Leone XIV può dedicarsi ai principali obiettivi del suo governo: rivitalizzare la Curia e chiudere le brecce create durante la lunga guerra civile scatenata nel tumultuoso e fallito pontificato del Papa Francesco. Assicurare che il cattolicesimo mantenga il suo fascino (Benedetto XIV) in un mondo in rapida trasformazione tecnologica, sociale e culturale.
Assicurare un cattolicesimo attraente.
Negli ultimi mesi, Leone ha preso diverse decisioni. Ha nominato il vescovo Thibault Verny , una figura rigorosa, come capo della Commissione Vaticana sugli Abusi, in precedenza a capo dello stesso organismo in Francia. Ha scelto l’arcivescovo Filippo Iannone, con solida esperienza giuridica e gestionale, come prefetto del Dicastero per i Vescovi, esprimendo il suo desiderio di procedere con somma cura nella nomina dei futuri vescovi. Ha nominato la sorella Tiziana Merletti come segretaria del Dicastero per i Religiosi (Istituti di Vita Consacrata), continuando qui la linea di Francesco di nominare donne per alti incarichi nella Curia Romana. Adesso è l’inizio della fase in cui Prevost comincerà a scegliere la sua squadra al vertice della curia .
Le questioni relative al «Sinodo e sinodalità» , termini certamente difficili da capire per l’uomo della strada. Vedremo se il Papa Leone fonda il suo pontificato su questo progetto, destinato a culminare nel 2028 (come sperava Francesco) in un’Assemblea Ecclesiale Mondiale. Ciò che ora sembra complicato è accusare il Papa Leone (come avvenne nell’era Bergoglio) di procedere «a tentoni» e di prendere decisioni in solitudine.
L’assemblea generale dei cardinali di tutto il mondo per i giorni 27 e 28 di giugno, es probabile che sia più raffinata. In questa occasione, si è seguito il metodo impiegato nei sinodi recenti. Questa è la prima critica che emerge dal mondo cattolico, insieme alla richiesta che vengano resi pubblici i documenti del gruppo di lavoro. «Sinodo» è un’altra parola greca che significa camminare insieme, e c’è una crescente domanda tra i laici cattolici di «conoscere insieme» ciò che si dibatte al più alto livello.
Il Papa Leone XIV e il Venezuela.
Oggi abbiamo molto sul Venezuela, a noi interessa il ruolo della Santa Sede e del Papa Leone XIV in questa situazione, è lì che concentriamo il focus.
Nell’Angelus del 4 gennaio 2026, Leone XIV ha guardato verso il Venezuela, con profonda preoccupazione per una nazione in collasso. Mentre i venezuelani si svegliavano a un nuovo capitolo della loro turbolenta storia, dalle finestre del Palazzo Apostolico, il Papa ha elevato il suo messaggio: né vendetta né caos, ma giustizia, pace e legalità costituzionale. Leone XIV ha proclamato che nulla è accettabile se non ciò che serve al bene dei suoi figli, con pieno rispetto per l’ordine costituzionale e i diritti umani. Pochi giorni dopo, María Corina Machado, figura di spicco dell’opposizione venezuelana, stringendo la mano del papa Leone XIV nel austero silenzio della Biblioteca Vaticana, era arrivata in Vaticano quasi in segreto, vestita di nero e con un rosario al collo. Per la prima volta un Papa ha dato il benvenuto apertamente al rappresentante delle aspirazioni democratiche del Venezuela, appena giorni dopo la caduta del regime. Il Papa non ha fatto dichiarazioni pubbliche sull’udienza né si è pronunciato sugli accordi istituzionali né sulla leadership di transizione. L’importanza del gesto risiede fondamentalmente nella sua dimensione morale. Il messaggio inviato ricevendo Machado è chiaro: la Chiesa è con il popolo, con i suoi diritti e con la sua sofferenza. Le parole di Francesco —«le dittature finiscono male, prima o poi»— risuonano oggi nell’atteggiamento di Leone XIV. Sebbene Francesco le abbia pronunciate con amarezza, dopo aver sperimentato le tensioni in prima persona, ha ricevuto Nicolás Maduro in Vaticano almeno in due occasioni nel 2016 e 2017.
La Santa Sede e il Venezuela.
Il Segretario di Stato del Vaticano, Pietro Parolin, ha confermato che la Santa Sede ha tentato di negoziare un’uscita pacifica di Nicolas Maduro dal Venezuela, inclusi colloqui su un possibile esilio in Russia, ma l’iniziativa è fallita. Parolin ha ammesso di aver mantenuto conversazioni discrete con Maduro e altri membri del regime venezuelano, ma il piano si è scontrato con la realtà. «Abbiamo tentato ciò che è stato anche pubblicato su alcuni giornali». Parolin non ha dato ulteriori dettagli, ma la sua conferma ha lasciato pochi dubbi. La Santa Sede ha offerto a Maduro, attraverso l’ambasciatore statunitense presso la Santa Sede, Brian Burch , a Natale «andare a godersi i suoi soldi», ma lui ha rifiutato pensando che gli Stati Uniti non sarebbero intervenuti. Parolin ha spiegato che la Santa Sede «ha sempre sostenuto una soluzione pacifica», ma si è trovata di fronte a un fatto compiuto, una situazione che le era sfuggita di mano. Gli Stati Uniti hanno arrestato Maduro e hanno mandato all’aria qualsiasi possibilità di negoziazione.
Parolin ha descritto la situazione attuale nel paese caraibico come di «grande incertezza «. Ha espresso la sua speranza che la situazione «evolva verso la stabilità» e un recupero economico che sembra lontano: «La gente sta soffrendo». È andato oltre, affermando che il Venezuela ha bisogno ora di una «democratizzazione del paese «.
Spadaro: lo diceva già Francesco.
Spadaro continua a lavorare in Vaticano nel posto creato ad hoc dal Papa Francesco, molto incline a pagare favori agli amici con i soldi dei fedeli. Non sa come entrare in gioco nei nuovi equilibri e oggi ci pontifica sul Venezuela. «Il Papa Leone XIII ha affrontato direttamente il tema. La sua posizione coincide con quella del Papa Francesco, che ha esortato ripetutamente, anche in incontri con Maduro, i leader politici e civili a cercare una via di pace e dialogo, enfatizzando che «le dittature sono inutili e finiscono male»». «La Chiesa non prende partito nella controversia, ma chiama la comunità internazionale a non dimenticare che la legittimità più profonda di qualsiasi ordine politico risiede nella volontà libera e autentica dei popoli e nel rispetto della loro dignità». Non gli resta altro che riconoscere che «l’incontro con María Corina Machado, leader dell’opposizione venezuelana e Premio Nobel per la Pace, è un riconoscimento morale alla responsabilità di coloro che alzano la voce per un popolo ferito». A belle ore.
Leone XIV al Bernabéu.
Tra i piani di quest’anno c’è un viaggio in Spagna del Papa Leone XIV dopo le lontane visite di Giovanni Paolo II e Benedetto XVI, perché Francesco non è mai venuto. Sembra che sarà in Spagna tra il 6 e il 12 giugno e uno degli eventi centrali della sua Visita Apostolica in Spagna sarà una veglia di preghiera allo Stadio Santiago Bernabéu. Leone XIV potrebbe avere un atto molto simile a quello che ebbe nel 1987 il papa Giovanni Paolo II nel 1982 ebbe un atto simile nello stesso stadio. È, senza dubbio, uno spazio spettacolare ma che risulterà molto piccolo per ciò che sono questi incontri, a Madrid abbiamo alcuni sacerdoti capaci di riempire spazi simili, il Papa Leone, in quella che sembra essere una breve visita, merita qualcosa di più.
Tra sinodi e consistori.
Luis Badilla analizza il recente consistorio. «Nel suo discorso al Collegio Cardinalizio alla fine del Consistorio Straordinario, il Papa Leone XIV ha ribadito ciò che aveva già detto: nell’ottobre 2028 si celebrerà l’Assemblea Ecclesiale Mondiale annunciata dal Papa Francesco per il 15 marzo 2025″. Il Papa: «Pertanto, sarebbe importante che il nostro modo abituale di lavorare insieme fosse un’opportunità di formazione e crescita per coloro che collaboriamo, a tutti i livelli, dalla parrocchia alla Curia Romana. Le visite pastorali sono un esempio di come si possa crescere abitualmente in uno stile sinodale; ed è anche necessario rivitalizzare tutti gli organi di partecipazione. Ma tutto questo è connesso al processo di attuazione del Sinodo, che continua e avrà una fase fondamentale nell’Assemblea Ecclesiale prevista per il 2028. Vi esorto a essere lievito in questo cammino. È un cammino per la missione della Chiesa, un cammino al servizio dell’annuncio del Vangelo di Cristo».
«La Segreteria Generale del Sinodo dei Vescovi da mesi annuncia che saranno aggiunti testi aggiuntivi a quelli precedenti, che faranno parte delle linee guida per l’attuazione delle conclusioni sinodali di ottobre scorso. Questa struttura burocratica, ingombrante e a volte eccessiva è un metodo e uno stile che, purtroppo, si è riflesso parzialmente nella copertura mediatica della Santa Sede sul Consistorio Straordinario. Molti all’interno della Chiesa, inclusi membri della gerarchia cattolica, si sono lamentati di questa contaminazione. Pertanto, è molto probabile che vengano introdotti diversi cambiamenti organizzativi nel Consistorio Straordinario del prossimo giugno».
«Ciò che il Pontefice descrive come un «metodo semplice, ma non necessariamente facile» ha a che fare con l’abbondanza di regole, gesti e arredi che suppostamente dimostrano la natura sinodale. Simboli di questo approccio sono i tavoli rotondi, invece di poltrone, perché indicano il dialogo faccia a faccia. Tutto è orizzontale e niente verticale, per favorire relazioni basate sull’ascolto e non sulla gerarchia istituzionalizzata». «Recentemente, numerosi vescovi e cardinali si sono guadagnati la reputazione di viaggiatori appassionati, più facili da trovare negli aeroporti che nella residenza episcopale».
A cent’anni dalla cristiada la persecuzione continua.
Cento anni fa in Messico, i Cristeros –caratterizzati dal loro grido “¡Viva Cristo Rey!”– si ribellarono contro il governo che aveva perseguitato ferocemente la Chiesa e costrinsero l’episcopato messicano a prendere una misura drammatica ed eccezionale, la sospensione del culto pubblico, evento che effettivamente scatenò la Cristiada. Il papa Pio XI dedicò tre encicliche all’argomento. La rivolta cristera produsse anche molti martiri, la maggior parte dei quali sono ancora sconosciuti. Si spera che, dopo il silenzio che ha regnato sull’argomento per diverse decine d’anni, questo centenario offra l’opportunità di una riflessione adeguata, profonda e appassionata.
Tutto un simbolo è la figura del bambino martire e alfiere dell’esercito cristero, José Sánchez del Río (1913-1928), torturato e assassinato dall’esercito federale messicano dopo essere stato catturato, e infine canonizzato dieci anni fa, il 16 ottobre 2016. Leone XIV nel suo discorso al Corpo Diplomatico il 9 gennaio ha ricordato che la persecuzione dei cristiani continua, anzi, è aumentata e si è diffusa. Oggi non esiste più solo la persecuzione ideologica del XX secolo (comunismo, nazionalsocialismo e laicismo), ma a queste ideologie si è aggiunta la persecuzione da parte dell’islamismo radicale, dopo la rivoluzione sciita in Iran del 1979, che successivamente si è estesa anche al mondo sunnita, e, in generale, da forme di nazionalismo autoritario e fondamentalista, che perseguitano o comunque discriminano le religioni diverse dalla propria. Il sito web della fondazione pontificia Aiuto alla Chiesa che Soffre indica che, nell’ultimo anno, tredici cristiani sono stati assassinati ogni giorno, uno ogni due ore, per un totale di 4.849 nel 2025. L’anno precedente, solo 4.476 sono stati assassinati.
«Neppure si mette vino nuovo in otri vecchi…»
Buona lettura.