Es domingo, de Cristo Rey, el jubileo enfila su recta final y el pontificado de León – eso esperamos – parece que puede empezar a comenzar. Gobernar es tomar decisiones y estas no gustarán a todos, es lo natural. Las herencias, más si son envenenadas, se van agotando y tenemos por delante un tiempo en el que intentaremos contar lo que esto va dando de sí. Siempre decimos que las noticias del día son efímeras por su propia naturaleza, pero son el termómetro que nos indica dónde estamos y nos indican una dirección.
Para gobernar es necesaria la libertad, si el Papa no goza de la imprescindible libertad corremos el riesgo, la certeza, de que sus decisiones no serán las justas, sin que estarán mediatizadas por oscuros intereses. El tema de los abusos en Chiclayo en la época en el León XIV era su obispo, está en los medios italianos, seguimos insistiendo es que es necesario que se aclare cuanto antes y se resuelva, es imprescindible para que el pontificado de León XIV goce del prestigio y la libertad que necesita. Tenemos una dura declaración de la presunta víctima de abuso sexual en Perú que cuestiona la dispensa del sacerdocio otorgada por el Papa al Padre Lute, el sacerdote acusado. Esto impide que se esclarezca la verdad y se haga justicia: una decisión terrible. «El 13 de noviembre de 2025, la Iglesia nos comunicó por escrito que el Papa había concedido la dispensa del estado clerical al sacerdote de Chiclayo, Eleuterio Vásquez González, quien abusó sexualmente de nosotras cuando éramos niñas». Se cuestiona al propio Papa León, no solo por no realizar una investigación seria al presentar la denuncia en 2022, sino también por conceder una dispensa al Padre Lute (apodo con el que se le conocía), lo que impide un juicio para determinar las verdaderas responsabilidades del ahora exsacerdote y, por lo tanto, niega justicia a las presuntas víctimas. Quispe anuncia «el inicio de acciones legales ante las autoridades canónicas competentes contra todos los funcionarios eclesiásticos que participaron o fueron responsables de dicha negligencia», refiriéndose al «principal responsable del caso, el obispo Robert Prevost».
Este en un giro importante en un caso que surgió hace poco más de un año y que nunca ha sido aclarado. La diócesis siempre se ha defendido afirmando que todo se hizo conforme a las normas y que, tras el envío de un primer informe a Roma, se envió un segundo sobre la reapertura de la investigación solicitada por el sucesor de Prevost. El actual delegado de la Diócesis de Chiclayo para el juicio del Padre Lute, el canonista capuchino Padre Giampiero Gambaro, admitió en una reunión con las hermanas Quispe el 23 de abril que la investigación inicial fue «gravemente defectuosa, superficial y plagada de errores de procedimiento». La investigación canónica, afirmó Gambaro, se limitó a un procedimiento formal sin sustancia, sin preguntas a las víctimas ni al propio acusado, quien «no respondió»; por lo tanto, «la ira de las víctimas es legítima». Ana María Quispe en el comunicado, afirma que “en los últimos meses nos ha tocado presenciar cómo algunos medios y periodistas muy influyentes han manipulado nuestro testimonio para ocultar” los errores de la diócesis de Chiclayo. Sobre lo publicado en el libro de biografía y entrevistas escrito por Elise Ann Allen nos parece impecable el estudio «La angustia del Papa Prevost» de Giorgio Meletti y Federica Tourn, publicado íntegramente en español por Infovaticana. El único medio que está tratando can valentía y con toda la documentación este caso es Infovaticana. La noticia de hoy es que los medios italianos empiezan a darse cuenta de la trascendencia que el caso puede tener de cara al pontificado que empieza. Chiclayo promete convertirse en una fuente de grave vergüenza para este pontificado, porque Quispe, además de la denuncia mencionada, pretende apelar a las asociaciones internacionales de víctimas de abusos y a la Comisión Vaticana para la Protección de Menores. La dispensa del estado clerical del Padre Lute es una bofetada a las víctimas de abuso.
El Papa ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Cádiz y Ceuta presentada por Monseñor Rafael Zornoza Boy, de 76 años en medio de acusaciones de abuso sexual. Zornoza está acusado de presuntos abusos sexuales continuados contra un exseminarista entre 1994 y 2000, cuando era sacerdote en Getafe (Madrid) y director del seminario mayor de la diócesis. León XIV ha tratado el caso, ya abierto por el tribunal vaticano, directamente con los obispos españoles el lunes pasado. Su presidente Argüello: «La apertura de la investigación por parte de la Santa Sede da credibilidad a las acusaciones. La Iglesia busca la verdad para aliviar el dolor de todas las partes implicadas, tanto de la posible víctima como del obispo, que pudo haber sido acusado injustamente». La diócesis emitió un comunicado en el que informaba que Zornoza había «suspendido temporalmente su agenda para esclarecer los hechos y someterse al tratamiento del cáncer agresivo que padece».
Seguimos en España y la Conferencia Episcopal ha presentado 101 casos de abusos sexuales a menores y personas vulnerables en el seno de la Iglesia, según el informe anual de la Comisión Consultiva del Plan de Reparación Integral a las Víctimas (PRIVA), puesta en marcha en 2023. De ellos, 58 se han resuelto, mientras que para el resto, «se ha solicitado la información necesaria para determinar la forma de indemnización». “Hemos aceptado el marco general propuesto por el Ministerio de Justicia y estamos negociando cómo abordar los casos de víctimas que no desean acudir a la Iglesia”. Hasta ahora, los obispos españoles se habían negado a cooperar con el fondo de compensación propuesto por el gobierno; ahora parecen estar abiertos a una nueva fase de diálogo, aunque García Magán no ha aclarado si la Iglesia aceptará un fondo conjunto con el Estado para indemnizar a las víctimas. Según el informe del Defensor del Pueblo, responsable de la Comisión de Investigación aprobada por el Parlamento, desde 1940, más de 200.000 menores han sido víctimas de abusos sexuales por parte del clero católico en España. La Iglesia, en su informe, reduce esta cifra a 1.057 casos registrados.
Congreso misionero asiático, titulado «La Gran Peregrinación de la Esperanza», que se celebrará del 27 al 30 de noviembre en Penang, Malasia, organizado por la Oficina para la Evangelización de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (FABC) y las Obras Misionales Pontificias. Más de 900 delegados de todas las comunidades católicas del continente, entre ellos 10 cardenales, más de 100 obispos, 150 sacerdotes, 75 religiosas y más de 500 laicos. «Nos preguntaremos cuál es el camino a seguir para el futuro de la Iglesia en Asia».
La amenaza del presidente Donald Trump de describir a Nigeria como un «país de especial preocupación» por la situación de los cristianos, afirmando que el cristianismo se enfrenta a una amenaza existencial y, en consecuencia, amenazando con una acción militar por parte de Estados Unidos ha hecho saltar todas las alarmas. Los obispos preocupados: “Parece que hay personas que intentan deliberadamente sembrar el caos en esta nación”. Debido a la escalada de violencia, el presidente nigeriano Bola Tinubu canceló sus visitas a Sudáfrica y Angola, donde tenía previsto asistir a la Cumbre del G20 y a la Cumbre de la Unión Africana y la Unión Europea.
Nos anuncian una nota doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe “sobre el valor del matrimonio como unión exclusiva y de pertenencia recíproca”, se presenta como un «Elogio de la monogamia». Será presentado por el Cardenal Víctor Manuel Fernández, Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Mons. Armando Matteo, Secretario de la Sección Doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe; Giuseppina De Simone, docente de la Pontificia Facultad Teológica de Italia Meridional – Sección San Luigi, este martes.
Una cámara fotográfica Leica que perteneció al Papa Francisco fue vendida el sábado en una subasta en Viena por 6.5 millones de euros (7.5 millones de dólares), suma que será donada a la organización caritativa personal del difunto Papa Francisco. La cámara vendida el sábado había sido ofrecida al papa Francisco por la famosa marca de Wetzlar de Alemania en 2024. Tras recibir la cámara, el papa había decidido subastarla con fines caritativos, pero la venta se retrasó por su fallecimiento.
Y terminamos con una audiencia del Papa León que nos parece muy importante para saber por dónde puede ir el cisma alemán. Ayer recibió en audiencia privada a la profesora Katharina Westerhorstmann , profesora de Teología y Ética en el campus de Gaming (Austria) de la Universidad Franciscana de Steubenville (EE. UU.). La teóloga alemana es una de las firmantes de las cartas al Papa Francisco en las que, junto con otros académicos, expresó su preocupación por la dirección del Camino Sinodal Alemán , en particular en el ámbito de la moral sexual y la unidad con Roma. Katharina Westerhorstmann encarna precisamente el tipo de mujer que cierta parte de la Iglesia, la que habla de escucha y sinodalidad, en realidad no quiere escuchar. Joven , con una excelente formación , elocuente y con múltiples intereses . Es una mente independiente , fascinada por la búsqueda de la verdad que caracterizó a su inspiración, Santa Edith Stein . Contribuyó al Camino Sinodal con artículos y discursos, siempre con argumentos sólidos y competentes , expresándose con claridad y sin tono polémico. Su presencia se ha convertido, con el tiempo, en una minoría incómoda que acusa de la falta de una verdadera cultura del diálogo. El Foro se ha convertido, de hecho, en el lugar donde, bajo presión, en términos de tiempo y contenido , se impulsa el cambio en la moral sexual católica decidido desde el principio, y las voces críticas son tratadas como una cantidad insignificante, para ser toleradas o ignoradas.
En 2023, Westerhorstmann explicó el contexto de la carta enviada al Papa junto con la teóloga Marianne Schlosser , la periodista Dorothea Schmidt y la filósofa religiosa Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz . La intención de los firmantes surgió de una doble observación: en Alemania, los procesos iniciados por el Camino Sinodal no solo continúan, sino que tienden a ser estructurados por el Comité Sinodal , y han llegado intervenciones y aclaraciones de Roma , que, sin embargo, desde su punto de vista, son en gran medida ignoradas. «Hemos visto que en Alemania los procesos iniciados por el Camino Sinodal continúan y, al mismo tiempo, también hemos percibido claramente las intenciones que provienen de Roma. Por esta razón, queríamos expresar nuestra preocupación directamente al Papa, quien en su rol de liderazgo tiene, en cierto sentido, la responsabilidad última». Para Westerhorstmann, mencionar los conflictos no significa alimentar las divisiones: «Expresar la preocupación parte de reconocer que existen conflictos en el espíritu de unidad «, no de división: «Queríamos afirmar que, a pesar de la pluralidad de puntos de vista, la Iglesia debe permanecer unida bajo un mismo techo». El encuentro de hoy con León XIV adquiere el valor de un verdadero reconocimiento. Mientras que Francisco se había limitado a responder por escrito a la segunda carta, León XIV optó por recibir y escuchar personalmente a estas personas. Ya lo ha hecho con varios obispos que han criticado con franqueza y contundencia el Camino Sinodal Alemán , y ahora abre el diálogo también a estas voces laicas, para discernir con mayor claridad los pasos a seguir.
«Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino».
Buena lectura.
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