Domenica delle tentazioni, causa di Santi, Via Crucis a San Pietro, nomine rare, le reliquie di Santa Agata e San Francesco, tra la Quaresima e il Ramadan, Plagia resiste a scomparire, focolai di resistenza.
per SPECOLA |
È domenica, primo della Santa Quaresima, con il primo peccato e le tentazioni come tema centrale. Benedetto XVI: «Riflettere sulle tentazioni a cui è sottoposto Gesù nel deserto è un invito a ciascuno di noi a rispondere a una domanda fondamentale: cosa conta davvero nella mia vita? Nella prima tentazione il diavolo propone a Gesù di cambiare una pietra in pane per soddisfare la fame. Gesù ribatte che l’uomo vive anche di pane, ma non solo di pane: senza una risposta alla fame di verità, alla fame di Dio, l’uomo non si può salvare (cf. vv. 3-4). Nella seconda tentazione, il diavolo propone a Gesù la via del potere: lo conduce in alto e gli offre il dominio del mondo; ma non è questa la via di Dio: Gesù ha ben chiaro che non è il potere mondano a salvare il mondo, ma il potere della croce, dell’umiltà, dell’amore (cf. vv. 5-8). Nella terza tentazione, il diavolo propone a Gesù di gettarsi dal pinnacolo del tempio di Gerusalemme e di far sì che Dio lo salvi mediante i suoi angeli, ossia, di compiere qualcosa di sensazionale per mettere alla prova Dio stesso; ma la risposta è che Dio non è un oggetto a cui imporre le nostre condizioni: è il Signore di tutto (cf. vv. 9-12). Qual è il nucleo delle tre tentazioni che subisce Gesù? È la proposta di instrumentalizzare Dio, di usarlo per i propri interessi, per la propria gloria e il proprio successo. E quindi, in sostanza, di mettere se stessi al posto di Dio, sopprimendolo dalla propria esistenza e facendolo apparire superfluo. Ciascuno dovrebbe chiedersi: qual è il posto di Dio nella mia vita? È Lui il Signore o lo sono io?».
Decreti sulle cause dei santi.
Il Papa Leone XIV ha autorizzato il Dicastero per le Cause dei Santi a promulgare il decreto che conferma il culto al Servo di Dio Gabriele Maria, nato Gilbert Nicolas, sacerdote professo dell’Ordine dei Frati Minori e cofondatore dell’Ordine della Santissima Annunciazione della Beata Vergine Maria. Nato intorno al 1460 vicino a Riom (Francia) e deceduto il 27 agosto 1532 a Rodez (Francia). Nella stessa udienza, Leone XIV ha autorizzato la promulgazione dei decreti su: il miracolo attribuito all’intercessione del Venerabile Servo di Dio Béchara Abou-Mourad, sacerdote professo dell’Ordine Basiliano del Santissimo Salvatore dei Melchiti, nato il 19 maggio 1853 a Zahlé, Libano, e deceduto il 22 febbraio 1930 a Säidā, Libano. Le virtù eroiche del Servo di Dio Francesco Lombardi, sacerdote diocesano, nato il 24 febbraio 1851 a Terzorio, Italia, e deceduto il 12 febbraio 1922 a Bussana, Italia. Le virtù eroiche del Servo di Dio Teofano, nato Michele Koodalloor, sacerdote professo dell’Ordine dei Frati Minori Cappuccini, nato il 20 luglio 1913 a Kottapuram, India, e deceduto il 4 aprile 1968 a Ponnurunni, India. Le virtù eroiche del Servo di Dio Fausto Gei, fedele laico, membro dell’Associazione degli Operai Silenziosi della Croce, nato il 24 marzo 1927 a Brescia e deceduto il 28 marzo 1968 a Brescia.
Oblati di Maria Immacolata.
Il Papa Leone XIV ha ricevuto in udienza i Missionari Oblati di Maria Immacolata, nel bicentenario della loro approvazione papale, e le Suore di Nostra Signora degli Apostoli, nel 150º anniversario della loro fondazione. Sono due istituti religiosi uniti da una «vocazione missionaria». El motto scelto dal fondatore: «Mi ha mandato a evangelizzare i poveri» . La congregazione fu fondata nel 1816 ad Aix-en-Provence, mentre «l’Europa veniva scossa da eventi complessi e drammatici», affrontando le conseguenze della Rivoluzione Francese. Leone XIV ha ricordato che le parole e le azioni di san Eugenio «difesero la dignità dei poveri, operai e contadini, sfruttati come risorse produttive e ignorati nelle esigenze più profonde della loro umanità». Il vescovo francese (1782-1861) dimostrò una «forte e provocatoria audacia» nell’inviare religiosi dalla Francia al mondo. «Prima in Canada, e poi in altre parti del mondo: Europa, Africa e Asia». Un momento importante fu l’inizio delle missioni in Asia nel 1847, con l’arrivo a Ceilan e Sri Lanka, che segnò l’inizio della presenza asiatica della congregazione con «un impressionante fiorire di crescita missionaria e vocazionale».
Il progetto Policoro.
Alla maggior parte dei nostri lettori non dirà nulla, hanno avuto udienza con il Papa Leone. Dipende dall’Ufficio Nazionale per i Problemi Sociali e il Lavoro della Conferenza Episcopale Italiana, «Il Pontefice ci ha indicato vari santi sociali, un’eredità storica e testimonianze da cui possiamo trarre ispirazione». Tra le figure citate da Robert Prevost, a San Francesco, Santa Caterina, padre Mazzolari, Tina Anselmi, padre Puglisi, Annalena Tonelli, Marvelli, Frassati, padre Milani, Moro, Mons. Tonino Bello e Bartolo Longo. «Siamo molto soddisfatti di questa transizione con visione di futuro, con la disposizione ad assumere nuove sfide. Il Progetto in sé è sul punto di essere rimodellato con un nuovo enfasi, come le aree interne, l’ambito sociopolitico e la valorizzazione del patrimonio artistico e culturale delle diocesi».
Via Crucis a San Pietro.
La Basilica di San Pietro è frutto della mano dei migliori artisti del momento, tra cui spiccano Michelangelo e Bernini, nientemeno. È stata benedetta una Via Crucis contemporanea che fa parte degli atti organizzati per celebrare il quarto centenario della dedicazione della Basilica (1626-2026) . L’opera è stata creata dall’artista svizzero Manuel Andreas Dürr , che ha vinto il concorso bandito nel 2023. Le nuove pitture, incorniciate dagli artigiani della Fabbrica di San Pietro, rimarranno appese lungo i muri della navata centrale della Basilica e intorno alla Confessione per tutto il tempo di Quaresima. Non saranno permanenti, è complicato migliorare la Basilica e tanto meno in questi tempi di decadenza. Speriamo che sia un incentivo in più affinché il turismo dedichi qualche minuto alla preghiera. La nostra immagine di oggi è una di esse, perdonino i nostri lettori, tanto concorso per questo e competendo con i grandi, meno male che è temporanea.
Il nunzio dei Paesi Bassi.
Il Papa ha accettato la rinuncia all’incarico di Nunzio Apostolico nei Paesi Bassi, Jean-Marie Speich. Il regolamento concede ai nunzi il diritto di presentare la loro rinuncia al raggiungimento dell’età di 70 anni (e non 75), in linea con il pensionamento dei diplomatici; Speich ha compiuto 70 anni a giugno del 2025, alcuni mesi dopo essere stato nominato dal Papa Francesco. Se davvero avesse pianificato di andarsene al compimento dei 70, avrebbe potuto chiedere di rimanere in Slovenia fino a giugno del 2025 e poi andare in pensione. Strano, molto strano, meno di un anno dopo il suo nomina come Nunzio nei Paesi Bassi , il Nunzio Speich ha presentato la sua rinuncia. Negli ultimi anni, Speich è stato coinvolto nel tumultuoso scandalo di Rupnik perché è stato lui a dover trattare con Rupnik quando questi ha chiesto di essere accolto nella dioecesi di Koper .
Il 13 giugno 2023 , un mese prima di essere destituito dalla Compagnia di Gesù, Rupnik ha inviato una lettera a Jurij Bizjak , allora vescovo di Koper. Rupnik chiedeva di essere accolto ad experimentum nella sua diocesi di origine. Bizjak ha parlato con il nunzio Jean-Marie Speich . Speich ha detto al vescovo Bizjak: «L’ incardinazione a Koper è una soluzione eccellente . Non c’è problema perché non ci sono condanne». Ma c’era la condanna per aver assolto la complice del peccato contro il sesto comandamento , con escomunione inclusa , successivamente revocata dallo stesso Papa Francesco e anche lo scandalo era in pieno svolgimento. Le accuse non hanno potuto essere verificate nei tribunali perché Francesco non voleva celebrare il processo. Un caso che segue lo schema degli abusi di Chiclayo in cui si vuole impedire, con tutti i mezzi possibili, che si celebri un processo davanti a un tribunale. Speich è stato il primo vescovo ordinato dal papa Francesco e si sa che Speich era molto vicino a Marko Ivan Rupnik , che ha designato a diversi dei suoi vescovi più fedeli , come l’attuale presidente della Conferenza Episcopale Slovena . Il fatto è che ieri, il 21 febbraio 2026, ha presentato la sua rinuncia , meno di un anno dopo il suo nomina.
Il vescovo di Sassari.
Un’altra nomina strana. Dopo quasi un anno di sede vacante l’Arcidiocesi di Sassari recupera come vescovo uno dei suoi parroci. Il nuovo vescovo è ben conosciuto, nato il 24 ottobre 1959, Francesco Antonio Soddu è stato vicerettore del Pontificio Seminario Regionale di Cagliari dal 1985 al 1987; successivamente, è stato anche vicerettore del seminario arcivescovile di Sassari, carica che ha ricoperto fino al 1996. Negli ultimi mesi, il Nunzio Apostolico in Italia e San Marino ha ricevuto numerose lettere da sacerdoti locali, preoccupati per l’idea che la nomina ricada su un prelato sardo con una lunga tradizione di legami con alcuni chierici di Sassari, fattore che ha contribuito al ritardo nella decisione. Questa non è un’opzione comune, poiché generalmente si evita di affidare una chiesa a chi porta con sé relazioni già strutturate sviluppate durante anni di ministero nella zona, proprio per ridurre il rischio che «vecchi malcontenti» influenzino il governo pastorale. Il Papa Francesco lo ha inviato in Umbria nel 2021 come vescovo di Terni-Narni-Amelia. A Terni, inoltre, è stato coinvolto in situazioni imbarazzanti , come l’inaugurazione dell’ingresso alla sede della Casa Massonica del Grande Oriente d’Italia il 27 settembre 2022. L’ arcidiocesi di Sassari copre una superficie di 1.978 km² e comprende 60 parrocchie, con 132 sacerdoti, 3 diaconi permanenti e circa 215.000 battezzati. Il vescovo precedente, Gianfranco Saba, non ha mai attecchito, e ha mantenuto spesso una postura da «rettore di seminario». Molti sacerdoti si sono sentiti trattati come seminaristi eterni, in un clima che ha alimentato fazioni e divisioni. Con la nomina annunciata oggi, una parte importante del clero spera che non si ripeta la stessa dinamica.
Le reliquie di Santa Agata.
A Catania, in Sicilia, Santa Agata è tutto, saranno esposte le sue reliquie alla venerazione dei fedeli durante il Giubileo speciale nella Cappella di Santa Agata all’interno della Cattedrale. El Anno Giubilare proclamato dalla Santa Sede per commemorare il 900º anniversario del ritorno delle reliquie da Costantinopoli.
Le reliquie di San Francesco d’Assisi.
La Basilica Papale di San Francesco accoglie l’esposizione storica e prolungata pubblica dei resti mortali di San Francesco d’Assisi, nell’ambito dell’ottavo centenario della sua morte (1226-2026). Sarà possibile pregare davanti ai resti del santo: «L’esposizione è una delle molte iniziative che mirano a dimostrare come il Santo d’Assisi continui a essere un dono per tutti oggi». I resti saranno esumati dal sarcofago nella cripta, con la celebrazione del trasferimento e i Vespri nella chiesa inferiore, presieduti dal cardinale Artime. La celebrazione finale avrà luogo il 22 marzo nella chiesa superiore, presieduta dal cardinale Zuppi.
Tra la Quaresima e il Ramadán.
Rinvio degli esami per accomodare gli studenti in digiuno. Sta accadendo in un istituto di Genova, e il digiuno non è quello quaresimale, ma quello islamico. È un'»inclusione» unilaterale, in nome del secolarismo, che proibisce i crocifissi nelle aule, ma sventola la bandiera bianca davanti al Corano. Il ramadán è sacro ma quando parliamo di crocifissi nelle aule, di tradizioni cristiane, dell’insegnamento della religione cattolica nelle scuole e persino di capolavori letterari come la Divina Commedia , c’è sempre chi invoca la natura laica dello Stato. Davanti al corano la rigidità sembra svanire e trasformarsi in un sinistro zerbino.
Il dirigente di un istituto ha distribuito una comunicazione formale al corpo docente intitolata “Ramadán, precauzioni”, con l’obiettivo di “ garantire il benessere fisico e mentale degli alunni e favorire un clima scolastico inclusivo ” durante il mese islamico di digiuno. La circolare invita i professori a posticipare gli esami e le verifiche orali fino dopo la prima settimana di Ramadán, a programmarli preferibilmente alla prima ora del mattino e a evitare le verifiche durante la veglia di preghiera del ventisettesimo giorno e la festività che pone fine al digiuno; ai professori di educazione fisica, d’altra parte, è stato chiesto di considerare possibili esenzioni dalle lezioni pratiche. Fortunatamente, una parte del corpo docente ha considerato tutto questo un’interferenza diretta nella loro autonomia professionale, per cui è stata presentata una denuncia formale all’Ufficio Scolastico Regionale.
L’Ufficio Scolastico Regionale della Liguria tenta di calmare le tensioni. Il messaggio affermava che «l’iniziativa, secondo quanto assicurato dal dirigente, mira a promuovere un clima inclusivo. Non detta misure prescrittive e generalizzate per il personale scolastico, ma piuttosto ‘consigli’ e ‘indicazioni’ per tenere conto delle esigenze specifiche degli studenti che osservano il digiuno». Esiste una direttiva ufficiale del Ministero dell’Istruzione sulla giornata scolastica durante il Ramadán, e ogni scuola opera in modo indipendente, basandosi sui lemmi di multiculturalismo, inclusione e «Amiamoci «. I paesi occidentali postcristiani non hanno intenzione di digiunare come i musulmani; già non osservano più nemmeno quello (molto più indulgente) richiesto per il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo. Né, ci sembra, le donne occidentali hanno intenzione di portare il velo integrale o viaggiare nel bagagliaio delle auto come cani, o di essere picchiate se non obbediscono; o di consegnare le loro figlie di dodici anni in (multipli) matrimoni a uomini di quarantacinque anni. No, certamente no. Ma odiano il cristianesimo, e per distruggerlo, aprono le porte all’islam. Ma in questo sfrenato ideologismo, fonte di cecità intellettuale, non vedono né comprendono che, in pochi anni, se non agiamo, tutto questo diventerà la forma di vita a cui tutti dovremo sottometterci, volontariamente o no, perché i musulmani non fanno concessioni, e la sottomissione è la loro missione. I musulmani non sono affatto a favore dell’inclusione, del multiculturalismo, della tolleranza né del «amiamoci gli uni gli altri».
Paglia resiste a scomparire.
Ci è stato detto che per ‘giubilo, per età ma sembra che non sia stato così. Il 16 febbraio , il Papa ha ricevuto i partecipanti all’Assemblea Plenaria dell’Accademia Pontificia per la Vita . Non appena sono state pubblicate le foto, Fabrizio Mastrofini , ex portavoce di Mons. Vincenzo Paglia nell’Accademia Pontificia per la Vita, ha pubblicato questo commento: «Guardate la foto: Il Papa Leone XIV in prima fila con i cardinali e arcivescovi dell’Accademia Pontificia per la Vita , da sinistra a destra : Paglia , Mattasoglio , e dopo il Papa: Chomali , Simard , Fisher . Il cartello blu indica Renzo Pegoraro , attuale presidente dell’Accademia Pontificia. Ma essendo un semplice monsignore della Curia, si allontana e si disegna un sorriso… inquietante …»Il 25 maggio 2025 , Mons. Renzo Pegoraro è stato nominato presidente dell’Accademia Pontificia per la Vita e si è commentato che Vincenzo Paglia era stato licenziato. Ci hanno provato a convincere che questo non era vero gli stessi che durante il pontificato di Francesco si sono riempiti la bocca denunciando e tacciando di » attacchi sui social network » qualsiasi critica o riflessione sul Papa Francesco.
Fuochi di resistenza.
Sono tempi di cose strane, lo prendiamo da The Catholic Herald, un caso che evidenzia la confusione, ma anche i fuochi di resistenza alle restrizioni arbitrarie nella Chiesa del nostro tempo. Il vescovo ordina un sacerdote utilizzando il rito anteriore al Vaticano II nonostante la Traditionis custodes Un vescovo francese ha ordinato un sacerdote utilizzando il Pontificale Romanum anteriore al Vaticano II , in una cerimonia che ha riacceso le tensioni irrisolte sull’implementazione delle restrizioni del Papa Francesco alla liturgia tradizionale. Il sabato 17 gennaio, Mons. Alain Castet, di 75 anni e vescovo emerito di Luçon, ha ordinato sacerdote il fratello Thomas-Marie Warmuz a Chémeré-le-Roi, a ovest della Francia. L’ordinazione ha avuto luogo nella Fraternità di San Vincenzo Ferrer, un’associazione di chierici di ispirazione domenicana nota per il suo uso esclusivo dei riti liturgici tradizionali. Durante la stessa cerimonia, il fratello André-Marie Mwanza è stato ordinato suddiacono.
A dicembre 2021, la Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti ha dichiarato che i vescovi non sono autorizzati a conferire gli Ordini Sacri utilizzando l’antico Pontificale. Questa chiarificazione è stata emessa sotto forma di Responsa ad dubia , in risposta alle domande poste dal motu proprio Traditionis custodes del papa Francesco. Le responsa di dicembre sono andate oltre, affrontando questioni sacramentali, incluse le ordinazioni. Hanno dichiarato che non è permesso l’uso dell’ antico Pontificale Romanum , nemmeno in comunità dove è stato autorizzato il celebrare la messa tradizionale.
La cerimonia a Chémeré-le-Roi solleva interrogativi su come si interpretano e applicano nella pratica la Traditionis custodes e le sue successive chiarificazioni. Mons. Castet, che ha diretto la diocesi di Luçon dal 2008 fino al suo ritiro nel 2017, non ha fatto commenti pubblici sulla decisione di utilizzare l’antico pontificale. Il Papa Francesco ha chiarito successivamente che la Fraternità Sacerdotale di San Pietro non è stata colpita dalle nuove restrizioni e che potrebbe continuare a utilizzare i libri liturgici del 1962 per tutta la sua vita sacramentale. Il problema centrale è che Traditionis custodes ha stabilito un quadro normativo che aspira alla chiarezza, ma che nella pratica opera con ambiguità. Il risultato non è un regime giuridico pienamente consolidato, ma un mosaico di decisioni caso per caso che dipende in gran parte dalla discrezione episcopale, limitandola al contempo.
«Al Signore tuo Dio adorerai e a Lui solo renderai culto».
