La visita di Leone XIV in Spagna, prevista dal 6 al 12 giugno, continua senza un itinerario ufficiale chiuso nei dettagli oltre alle destinazioni fissate a Madrid, Barcellona e Canarie. È per questo che continuano a circolare dati e speculazioni su possibili destinazioni o luoghi che vorrebbero ricevere il Papa, ma anche su quelli che sarebbero stati esclusi dal percorso.
In questo contesto, attira l’attenzione l’informazione pubblicata da Artículo14 che —in mezzo a valutazioni su vari argomenti— introduce un elemento che non è stato ripreso finora da altri media: la possibilità che una visita al monastero de El Escorial fosse contemplata in una prima bozza del viaggio, ma alla fine scartata per la sua vicinanza alla Valle de los Caídos.
Una bozza che punta alla Valle
Secondo l’informazione diffusa, e che assicura fonti reali, il passaggio per El Escorial —monastero di profondo significato storico e religioso, visitato in suo tempo da Benedetto XVI— sarebbe stato valutato in una fase iniziale di pianificazione. Tuttavia, la sua prossimità alla Valle de los Caídos avrebbe pesato nella decisione di scartarlo.
Sebbene non esista conferma ufficiale e la Santa Sede abbia chiesto espressamente prudenza riguardo a itinerari non chiusi, il dato risulta significativo nella misura in cui suggerisce che l’ambiente della Valle potrebbe stare condizionando, seppur indirettamente, decisioni relative al viaggio papale.
In contrasto, l’inclusione delle Canarie nell’itinerario, in linea con il desiderio espresso da Francesco, sembra essere stata assunta senza difficoltà in un contesto in cui il Governo promuove la regolarizzazione massiccia degli illegali con supporto episcopale.
La Valle, un punto sensibile
La Valle de los Caídos, dove si trova la basilica pontificia della Santa Croce e una comunità benedettina con vita liturgica stabile, si è convertita in uno dei focolai di maggiore tensione tra il Governo e la Chiesa in Spagna.
Il processo di “risignificazione” impulsato dall’Esecutivo non viene percepito come un intervento meramente culturale, ma come un’operazione con implicazioni dirette su un luogo di culto. A ciò si aggiunge un elemento particolarmente controverso: l’accordo sottoscritto dall’arcivescovo di Madrid, il cardinale José Cobo, che permetterebbe di limitare l’uso liturgico della basilica a una parte concreta del tempio, lasciando il resto dello spazio aperto a interventi di carattere museografico.
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Secondo il Diritto Canonico, un tempio consacrato non può essere frammentato in zone “sacre” e “non sacre”, poiché la sua dedicazione riguarda la totalità del recinto. La stessa consacrazione della basilica implicò la benedizione integrale dello spazio, non solo dell’altare, ma dei suoi muri e di tutto il suo complesso architettonico.
La tradizione liturgica della Chiesa è inequivocabile: la sacralità di un tempio non si limita a una parte, ma abbraccia la sua totalità. Pretendere di ridurre l’uso religioso a una zona concreta mentre il resto è destinato a fini estranei comporta, in pratica, alterarne la natura.
Una questione che trascende il logistico
Oltre alla veridicità concreta di questa bozza, che una visita a un enclave come El Escorial possa essere condizionata dalla sua prossimità a una basilica pontificia come quella della Santa Croce pone uno scenario deplorevole.
Il ruolo dell’arcivescovo di Madrid, il cardinale José Cobo, risulta determinante. L’accordo sottoscritto con il Governo nell’ambito del processo di “risignificazione” è stato interpretato come un avallo ecclesiastico a un intervento sulla basilica che colpisce la sua integrità come luogo sacro e consolida uno scenario in cui la Valle de los Caídos appare come un focolaio di tensione che si cerca di evitare, e non solo quello, ma che enclave come El Escorial —di indubbia rilevanza storica e spirituale— possano rimanere fuori dal percorso papale per prossimità a un territorio che ora è censurato.