Di Anthony Esolen
«È bene che l’uomo sia solo», disse lo Spirito dell’Epoca. «Gli toglierò questo aiuto idoneo e lo stabilirò per sé stesso». Allora fece cadere sull’uomo un profondo sonno e allontanò la donna, istruendola sul modo in cui dovrebbero essere le cose, affinché, quando l’uomo si fosse svegliato, si trovasse solo e inutile.
Dopo, Gesù e i suoi discepoli arrivarono nelle regioni della Giudea al di là del Giordano, e nessuno gli portò bambini, perché non ce n’era nessuno da portare.
E Labano aveva due figlie: il nome della maggiore era Lia, e il nome della minore, Rachele. Lia aveva occhi teneri, ma Rachele era bella e di bell’aspetto. Ma a Giacobbe non importava.
E Gesù disse: «Il regno dei cieli può essere paragonato a un certo re che celebrò le nozze di suo figlio, e inviò i suoi servi a chiamare gli invitati al banchetto di nozze, ma non vollero venire». Allora Pietro disse: «Signore, forse avevano già un vino migliore in casa». E tutti furono d’accordo.
Donne, non obbedite a vostri mariti e, se non seguono la Parola, lasciateli. Perché così fecero le donne potenti di un tempo, adornandosi nell’orgoglio, come Gezabele, di cui sei figlia.
Mariti, non amate le vostre mogli come Cristo amò la Chiesa e si diede per lei per santificarla e purificarla. Sono già sufficientemente santificate e purificate, e lo siete anche voi.
E non amatele come amate i vostri propri corpi. Perché il corpo è tutto ciò che siete, e nessun uomo può amare un altro come se stesso. Perciò, l’uomo lascerà sua madre, o forse suo padre, e si unirà a sua moglie, e i due saranno due corpi. Questo non è un grande mistero.
E Miriam e Aronne dissero: «Il Signore ha parlato solo per mezzo di Mosè? Non ha parlato anche per mezzo di noi?». Ora, Mosè era molto mansueto, più di tutti gli uomini sulla faccia della terra. Così si sottomise a Miriam e ad Aronne, e poi a tutto il popolo nell’assemblea. E tutto ciò che il Signore aveva comandato per mezzo di Mosè, lo presentarono al popolo perché lo approvasse o no; e tutto ciò che approvarono, divenne legge per il Signore, e ciò che non approvarono, il Signore lo dimenticò.
E ora rimangono queste tre cose: l’autostima, l’ambizione e la malizia; e la maggiore di esse è la malizia.
E il serpente disse alla donna: «Non morirete. Perché Dio sa che il giorno in cui mangerete di questo frutto si apriranno i vostri occhi e sarete come dèi, conoscitori del bene e del male». E quando la donna vide che l’albero era buono da mangiare, piacevole agli occhi e desiderabile per ottenere saggezza, prese del suo frutto e mangiò, e ne diede anche a suo marito, ed egli mangiò. Allora si aprirono i loro occhi e seppero di essere nudi. Così si amarono l’un l’altro, e tutto andò bene.
E chiamarono Lot e gli dissero: «Dove sono gli uomini che sono venuti da te questa notte? Portali fuori perché li conosciamo». Ma Lot uscì da loro, chiudendo la porta dietro di sé, e disse: «Vi prego, fratelli, non fate tale malvagità. Sono miei ospiti. Guardate, ho alcuni servi di bell’aspetto, e ve li porterò fuori». E Lot lo fece, e tutti furono soddisfatti, e il Signore sorrise sulla sua città.
I farisei si avvicinarono a Lui per tentarlo e gli dissero: «È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per qualsiasi motivo?». E Gesù disse loro: «Non avete letto che Dio li fece all’inizio né maschio né femmina, ma come gli angeli? Perciò, ciò che Dio non ha unito, cualquiera dei due può separarlo». Ma i suoi discepoli gli dissero: «Se così è la condizione dell’uomo con sua moglie, non conviene sposarsi». E Gesù rispose: «Voi l’avete detto».
Oh, quanto amo la tua legge! La infrango ogni giorno.
A chi colpisce il tuo prossimo sulla guancia destra, porgigli anche la guancia sinistra del tuo prossimo. E se uno porta il tuo prossimo in giudizio per la sua tunica, dagli anche il suo mantello. E a chi costringe il tuo prossimo a camminare una miglia con lui, accompagnalo per due.
Di’ a tuo fratello: «Lascia che ti tolga la pagliuzza dal tuo occhio».
La legge del Signore è vecchia e zoppa; la testimonianza del Signore è incerta.
Beati i fanfaroni, perché essi conquisteranno il mondo.
E Gesù si avvicinò a loro, dicendo: «Ho potere in cielo, ma nessuno sulla terra. Rimanete dove siete e lasciate che le nazioni seguano il loro cammino».
Ora ci sono molti nomi sotto il cielo per i quali possiamo essere salvati.
Quando avrete fatto alcune delle cose che vi è stato comandato di fare, dite: «Siamo servi utili, quindi dateci ciò che abbiamo guadagnato».
Perché Eva fu formata per prima, poi Adamo. E Adamo fu ingannato, ma la donna non fu ingannata, perché le donne non possono essere ingannate. Tuttavia, egli potrà salvarsi, se le permette di partorire o no suo figlio, come le piace fare.
E gli diranno: «Signore, quando ti abbiamo visto affamato?». E Lui cambierà idea.
E Gesù disse loro: «Anche voi volete andarvene?». Allora Pietro deliberò con gli altri per decidere cosa dovevano fare.
Nessun uomo può servire due padroni, amando ciascuno a suo modo, perché Dio e il denaro sono uno.
La mancanza di misericordia e la calunnia si sono incontrate; la dissoluzione e la discordia si sono baciate.
All’inizio era il Rumore.
Sull’Autore
Anthony Esolen è professore, traduttore e scrittore. Tra i suoi libri vi sono Out of the Ashes: Rebuilding American Culture, Nostalgia: Going Home in a Homeless World e, più recentemente, The Hundredfold: Songs for the Lord. È Professore Distinto al Thales College. Non mancate di visitare il suo nuovo sito web, Word and Song.