Di Brad Miner
La guerra è una cosa terribile. Se troviamo gloria in essa, è perché ammiriamo i soldati per il loro coraggio, la loro abilità e il loro sacrificio. Ho conosciuto soldati che sfilano nelle parate del Memorial Day o del Quattro Luglio e si sentono orgogliosi del loro servizio, esattamente come nel Giorno di San Crispino ad Azincourt, quando Enrico V (secondo il Bardo) promise ai suoi soldati:
Chi sopravviverà a questo giorno e raggiungerà la vecchiaia,
ogni anno alla vigilia inviterà i vicini a un banchetto
e dirà: «Domani è San Crispino»;
allora si rimboccherà le maniche e mostrerà le sue cicatrici
e dirà: «Queste ferite le ho ricevute il giorno di Crispino».
I vecchi dimenticano; tuttavia, tutto sarà dimenticato,
ma lui ricorderà con vantaggi
le gesta che fece quel giorno; allora i nostri nomi,
familiare nella sua bocca come parole di casa…
saranno ricordati di nuovo nelle sue coppe traboccanti.
Ma ho anche conosciuto soldati e marines che, sebbene provino amore e conservino i ricordi più cari della «fratellanza dei combattenti» con cui hanno servito, non sfilano mai, né indossano le loro decorazioni, nemmeno un cappello con il distintivo della loro unità. E non «parlano della guerra». Mio padre (Seconda Guerra Mondiale) e mio figlio maggiore (Iraq) sono così, sebbene entrambi fossero ufficiali che arrivarono tardi alla guerra e si risparmiarono l’inferno del D-Day o della seconda battaglia di Fallujah.
Dobbiamo pensare alle parole del Nostro Signore: «Udrete parlare di guerre e di rumori di guerre; badate di non allarmarvi; perché è necessario che tutto questo accada, ma non è ancora la fine» (Matteo 24,6). E aggiunge (7-8): «Si leverà nazione contro nazione e regno contro regno, e vi saranno carestie e terremoti in vari luoghi: tutto questo sarà l’inizio dei dolori del parto».
Gli Stati Uniti non sono in guerra in Venezuela, né contro la Danimarca in Groenlandia, ma c’è una sensazione inquietante nell’aria di conflitti imminenti e escalation successive. Il presidente Trump ha detto (per ora) che non invierà forze di spedizione in Groenlandia, ma se lo facesse, il presidente Putin riverserebbe forze ancora maggiori in Ucraina? Il presidente Xi invaderebbe Taiwan? Vorrebbero farlo, e tali incursioni da parte degli USA potrebbero incoraggiarli, e indebolire moralmente le nostre obiezioni.
Si può dubitare che Mette Frederiksen, prima ministra della Danimarca, dispiegasse forze armate danesi in Groenlandia per affrontare un dispiegamento statunitense. Di fatto, potrebbe essere imprudente farlo, anche se altre nazioni europee si unissero. Ma quelli sono i nostri amici.
Una ragione frequentemente addotta per il coinvolgimento degli Stati Uniti in Vietnam fu la Teoria del Domino: se non fermavamo lì l’espansione comunista, la Minaccia Rossa si sarebbe diffusa nella regione. Beh, gli Stati Uniti fallirono e i pezzi caddero, sebbene, eccetto in Cambogia, le conseguenze non furono catastrofiche. E, come accadde dopo la Seconda Guerra Mondiale, quando i nostri nemici (Germania, Giappone e Italia) divennero rapidamente alleati del dopoguerra, abbiamo formato alleanze (forse meno solide) nel sud-est asiatico.
Questi scenari attuali di guerra che coinvolgono gli Stati Uniti, l’ex URSS e la Cina comunista sembrano difficili da riconciliare con i criteri della guerra giusta, mentre la cattura del venezuelano Nicolás Maduro, il cui regime operava un’impresa narco-terrorista direttamente contro gli Stati Uniti, potrebbe soddisfarli —penso—, sebbene solo se qualsiasi «occupazione» termina rapidamente.
Se si guarda una mappa, si potrebbe pensare che la Groenlandia sia più vicina agli Stati Uniti che alla Danimarca (non lo è; non lasciatevi ingannare dalla proiezione cartografica), e notare che la Danimarca è nell’emisfero orientale e la Groenlandia in quello occidentale. La geografia è una realtà strategica e geopolitica potente, ma non è un casus belli.
La popolazione dello Stato di New York sta diminuendo, specialmente se si sconta il numero di immigrati illegali. Potrebbe diminuire ancora di più se le politiche socialiste del sindaco di New York generano emigranti in cerca di sollievo fiscale. E se la governatrice Kathy Hochul si sentisse offesa da questo, potrebbe ordinare alla Guardia Nazionale di entrare in New Jersey e Connecticut per rafforzare la posizione dell’Empire State in termini di geografia, popolazione e… entrate fiscali.
Se gli Stati Uniti hanno bisogno di difese settentrionali e orientali migliori contro gli attacchi, perché non puntare sul Canada? È un paese ancora più grande degli Stati Uniti in chilometri quadrati! Parliamo di sicurezza! E i canadesi «montano la guardia»! E pensate all’effetto sul deficit statunitense di tassare altri 41,5 milioni di persone!
[Nota ai lettori: sto scherzando.]
Il punto qui, se riesco ad arrivarci, è che dovremmo fare cose per evitare il conflitto, non per alimentarlo. Paul McCartney compose una canzone, Give Ireland Back to the Irish, nel 1972 dopo gli eventi della Bloody Sunday, essenzialmente una supplica a Downing Street perché ritirasse le truppe dall’Irlanda del Nord e smettesse di uccidere cattolici. (Ventisei persone disarmate furono uccise e molte altre ferite: tutte cattoliche).
Trump, Putin e Maduro (lascio fuori Xi perché formalmente è ateo) devono ricordare Matteo 5,9: «Beati quelli che lavorano per la pace, perché saranno chiamati figli di Dio». Parlando lo scorso agosto dei suoi sforzi per raggiungere la pace in Ucraina, il signor Trump ha espresso una certa preoccupazione personale: «Voglio provare ad arrivare in paradiso, se possibile. Sto sentendo che non sto andando molto bene. Sono davvero in fondo alla totemica. Ma se posso arrivare in paradiso, questo [la ricerca della pace] sarà una delle ragioni». Ha persino insistito a ottobre: «Non credo che ci sia niente che farà sì che io entri in paradiso… credo che forse non sono destinato al paradiso».
Non deve essere così, signor presidente. Ma i suoi piani riguardo alla Groenlandia potrebbero starlo avvicinando all’abisso. Lasciate che i groenlandesi siano groenlandesi —o danesi o quello che sono—. Sono un popolo sovrano che deve essere agente del proprio destino, proprio come lei e io.
La sua versione della Dottrina Monroe, persino come tattica di negoziazione, sembra più quella di Earl che di James. Earl “The Pearl” Monroe, l’ex stella dei New York Knicks, soleva dire: «La cosa è che io non so cosa farò con la palla, e se io non lo so, sono abbastanza sicuro che il tipo che mi marca non lo sappia nemmeno».
[Nota ai lettori: ora non sto scherzando.]
A proposito dell’autore:
Brad Miner, marito e padre, è Senior Editor di The Catholic Thing e Senior Fellow del Faith & Reason Institute. È stato Literary Editor di National Review e ha avuto una lunga carriera nell’industria editoriale. Il suo libro più recente è Sons of St. Patrick, scritto con George J. Marlin. Il suo best-seller The Compleat Gentleman è disponibile in una terza edizione rivista e anche come audiolibro su Audible (letto da Bob Souer). Il signor Miner è stato membro del consiglio di Aid to the Church In Need USA e anche del comitato locale del Servizio Selettivo nella contea di Westchester, New York.