A fine dicembre è stata pubblicata nel Diario Oficial de la Generalidad Valenciana una riforma del Reglamento de Las Cortes che, senza fare troppo rumore, rappresenta un cambiamento significativo nel modo di intendere il Parlamento autonomico. La riforma, promossa da VOX, ha eliminato l’uso del cosiddetto linguaggio inclusivo e ha soppresso diverse commissioni create negli ultimi anni con un marcato profilo ideologico, tra cui la LGTBI.
Non è necessario essere politologo per capire che qui non si tratta di una semplice questione amministrativa. Si tratta di qualcosa di più profondo: se le istituzioni sono per governare o per indottrinare ideologicamente la società.
Per anni ci hanno ripetuto che il linguaggio inclusivo era una questione di «giustizia e uguaglianza». Che chi non lo usava stava escludendo, discriminando o, direttamente, odiando. E così, poco a poco, quel linguaggio forzato, artificiale e estraneo al diritto è finito per insinuarsi in norme, regolamenti e documenti ufficiali.
Il problema è che il linguaggio giuridico non è per sperimentare né per fare attivismo culturale. È per essere chiaro, stabile e comprensibile. Quando diventa un campo di battaglia ideologica, smette di servire alla sua funzione. Che ora si sia deciso di tornare a un linguaggio normale —quello di sempre— non è un passo indietro. È semplicemente buon senso.
Da una prospettiva cattolica —e anche da una prospettiva semplicemente razionale— questo non è una questione minore. L’ideologia di genere non confligge solo con la fede cattolica: è un’anti-antropologia che entra in conflitto con la natura umana stessa, con la realtà del corpo, della differenza sessuale e dell’esperienza comune dell’umanità nel corso della storia.
Non siamo di fronte a una restaurazione cristiana né molto meno. Né c’è bisogno di esagerare. Ma conviene riconoscere quando qualcosa indica la direzione corretta: meno militanza culturale dal potere e più senso della realtà.
A volte, difendere la normalità è già una forma di resistenza. Lo diceva già G.K. Chesterton, che arriverà il giorno in cui dovremo difendere che l’erba è verde.