“The Conjuring”, mai più

“The Conjuring”, mai più

Di Brad Miner

Sinceramente, ne ho avuto abbastanza. Sono quasi completamente sicuro che non c’è mai stato un film sugli esorcismi che abbia Cristo al centro. Grazie allo scrittore cattolico William Peter Blatty, il film originale L’esorcista era buono. Il regista William Friedkin merita credito per un’eccellente collaborazione. Si è avvicinato, ma ha fallito. È mancata reverenza.

Ho chiesto a Grok3 di elencare tutti i film sugli esorcismi. Il programma ha esitato un po’:

“Sebbene sia impossibile elencare tutti i film sugli esorcismi a causa del vasto numero di produzioni oscure, internazionali e a basso budget in tutto il mondo (inclusi molti lanciati direttamente in video), di seguito è presentata una raccolta completa basata su database cinematografici, classifiche dei critici e fonti del genere horror.”

È quasi rassicurante vedere un bot di intelligenza artificiale usare la parola “impossibile”. In cinque secondi ha prodotto un elenco di 1.200 parole con descrizioni di 51 film. Nonostante ciò che a volte mi sembra, ha dimostrato che non li ho visti tutti. Il Grokster ha concluso con questa offerta utile: “Se desideri ampliamenti su ere, paesi o sottotemi specifici (ad esempio, esorcismi non cristiani), fammi sapere!”

Oh, no! Non voglio quello. Sono qui solo per dire ave atque vale alla franquicia The Conjuring, che in qualche modo ha stabilito uno standard tanto alto quanto basso.

Ci sono nove film in ciò che ora si chiama L’Universo di The Conjuring. Perché i produttori aggiungono “Universo” ai loro sequel? Per rendere maestoso ciò che è ripetitivo e spesso banale? Forse non gli piace il vero universo in cui vivono.

Questa franquicia consta di quattro film principali: The Conjuring (2013), The Conjuring 2 (2016), The Conjuring: Il diavolo mi ha costretto a farlo (2021) e The Conjuring: Ultimi riti (2025). Inoltre, c’è Annabelle viene a casa (2019), che presenta anche i protagonisti principali dell’universo, Ed e Lorraine Warren. Questo significa che quattro dei film non includono i Warren. In quel momento, ho commentato brevemente i primi due.

Il fatto è il seguente: Patrick Wilson (Ed) e Vera Farmiga (Lorraine) sono interpreti eccellenti. (Entrambi, a proposito, sanno cantare, specialmente il Sig. Wilson). È raro l’attore che non accetta qualche progetto solo per l’assegno. Per Ultimi riti, Wilson e Farmiga hanno fatto una sorta di tour di addio, con persino un’intervista su The New York Times (“Horror’s Mom and Dad Say Goodbye to the ‘Conjuring’ Movies”), ma sospetto che siano sollevati, a parte gli assegni. E lo sono anch’io, perché è un peccato vedere talento sprecato.

In ogni caso, passiamo a The Conjuring: Ultimi riti, che è il peso (leggero) che porto oggi. È costato 55 milioni di dollari e ha già incassato più di 400 milioni in tutto il mondo. (Il film numero uno attuale è un’animazione cinese, Ne Zha 2. Non sapevo che esistesse Ne Zha 1, ma il secondo ha incassato circa 2.000 milioni, sebbene solo 23 milioni negli Stati Uniti. Ci sono un sacco di persone in Cina. Comunque, quei comunisti cinesi sanno come svuotare le nostre tasche americane).

I Warren erano persone reali. Non so se fossero completamente sani di mente o sinceri (possibilmente sani di mente se non onesti), ma raggiunsero la fama nel 1975 con il caso noto come Amityville Horror (libri, film, sequel e così via), e stavano appena iniziando.

Va detto, tuttavia, che l’intera faccenda di Amityville fu una completa invenzione, come sappiamo perché l’avvocato che rappresentò la famiglia “infestata” di Long Island —e che ottenne per loro centinaia di migliaia di dollari per i diritti di libri e film— ammise più tardi che tutto fu inventato con uno scrittore e un paio di bottiglie di vino. Ma i Warren —lui morì nel 2006, lei nel 2019— sostennero sempre che tutto era vero.

I Warren erano cattolici. Persone nel Connecticut, dove vivevano, hanno testimoniato che partecipavano regolarmente alla Messa. L’illustre Jimmy Akin ha suggerito che, come investigatori paranormali, Ed e Lorraine potrebbero aver consultato esorcisti. Forse erano brave persone. Ma nessuno dei due era sacerdote, quindi non erano né potevano essere esorcisti della Chiesa Cattolica.

Riguardo al nuovo film, la prima frase della recensione di The Hollywood Reporter probabilmente centra il punto:

“Non solo le assi del pavimento scricchiolano nella nona puntata della veterana franquicia horror The Conjuring.”

Devo essere onesto: non ho visto questo film. Come dicevamo da bambini delle cose che arrivavamo a detestare: se non vedo mai più un altro film sugli esorcismi, sarà troppo presto. E questa è la prima volta che scrivo di un film senza averlo visto.

Sono sicuro che se andassi a vedere The Conjuring: Ultimi riti, ci sarebbe la musica inquietante di rigore, i volti terrorizzati, gli spaventi improvvisi e tutti gli altri trucchi di suono, immagine, regia e montaggio che potrebbero persino farmi cadere i popcorn.

Ma non ci andrò.

Quello che farò —voce solitaria che grida nel deserto— è implorare qualche giovane cineasta cattolico di scavare più a fondo di Blatty o Friedkin, e di ritrarre l’angoscia del possesso… e la gioia della liberazione dalle sue torture sataniche, e, per l’amor di Dio, mostri l’amore di Dio!

Deve essere un esorcismo verificato dalla Chiesa. Non può nessuno rendere giustizia all’opera del P. Gabriele Amorth? Questi film sugli esorcismi dominati da effetti speciali minacciano di ridurre questo santo rito a un sottogenere ridicolo e improbabile del cinema horror, e nemmeno uno dei importanti. Quando ciò accade (se non è già accaduto), il rito dell’esorcismo e l’ufficio dell’esorcista potrebbero diventare una barzelletta. La linea tra orrore e umorismo è sottile.

Gesù scacciò i demoni (Matteo 8; Marco 1 e 5; Luca 4 e 8). Ma diede anche quel potere ai suoi Apostoli, che lo esercitarono (Matteo 10:1, 8; Marco 6:7, 13; Luca 9:1-2, 6 e 10:17-20; Atti 5:16, 16:16-18 e 19:11-12). Sicuramente abbiamo apostoli moderni così! Altrimenti, Hollywood, per favore, raccontate quelle storie bibliche.

Sull’autore

Brad Miner, marito e padre, è editor senior di The Catholic Thing e membro del Faith & Reason Institute. È stato editor letterario di National Review e ha avuto una lunga carriera nell’industria editoriale. Il suo libro più recente è Sons of St. Patrickhttps://amzn.to/2U9iHDn, scritto con George J. Marlin. La sua opera più venduta The Compleat Gentleman è disponibile in una terza edizione rivista e in versione Audible. È stato membro del consiglio di Aid to the Church In Need USA e del comitato di reclutamento del Selective Service System nella contea di Westchester, New York.

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