La Banca di Spagna ha delineato il futuro della nostra nazione in termini che gelano il sangue: se vogliamo mantenere in piedi il sistema delle pensioni e il mercato del lavoro, sarà necessario incorporare quasi 25 milioni di immigrati entro il 2053 —il che rappresenterebbe più della metà della popolazione attuale—. Il dato è stato analizzato nel programma di Mediodía COPE. Ma non si è parlato di incentivare la natalità, né di difendere la famiglia, né di puntare su una cultura della vita. La soluzione offerta è semplice e devastante: sostituire gli spagnoli che non nascono con stranieri che occupino il loro posto.
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Una visione che rinuncia alla nostra identità
Mercedes Fernández, direttrice dell’Istituto di Studi sulle Migrazioni dell’Università Pontificia di Comillas, ha spiegato nel suo intervento radiofonico ciò che per molti è diventato un dogma tecnocratico: la Spagna invecchia, i baby boomers vanno in pensione, non ci sono nascite e i lavori precari li accettano solo gli immigrati —come se il resto dei lavori che gli spagnoli sono disposti a fare non lo fossero—. Pertanto —dicono gli esperti— l’unica via d’uscita è importare milioni di persone.
La Banca di Spagna parla in cifre che sono comprensibili solo da un’idea di scomparsa del popolo spagnolo. Questo approccio svuota di valore la nostra identità nazionale e culturale. Riduce la vita di un popolo a una statistica di mercato, in cui l’importante non sono i figli propri, ma le mani straniere che assicurino che la macchina economica continui a funzionare. E nel frattempo, si perpetua il silenzio su ciò che è essenziale: la natalità più bassa d’Europa, la precarietà della maternità, l’abbandono delle famiglie e la cultura della morte che impregna le nostre leggi e le nostre consuetudini.
Avevamo già Felipe VI qualche giorno fa all’ONU che impegnava la Spagna come “riferimento globale in temi come la lotta per i diritti sessuali e riproduttivi”, e inoltre, ha aggiunto sul tema della migrazione:
«Crediamo che l’immigrazione, adeguatamente gestita, sia un vettore di sviluppo reciproco per le società di origine, transito e destinazione, e che i Diritti Umani dei migranti debbano essere, di conseguenza, il riferimento principale della nostra azione».
Ciò che ci si propone allora è rinunciare alla nostra continuità e accettare come inevitabile un piano di sostituzione demografica che firmerebbe George Soros o l’agendismo più radicale.
La Chiesa che accoglie
Mentre il Congresso avanza nella tramitazione di un’Iniziativa Legislativa Popolare che mira a regolarizzare 500.000 immigrati, la Conferenza Episcopale Spagnola, insieme a Cáritas, CONFER e altre entità, celebra il sostegno parlamentare. Questo appoggio pubblico mostra come una parte significativa della Chiesa istituzionale in Spagna abbia assunto come propria l’agenda di regolarizzazione, mentre si mantiene un silenzio assordante sul dramma della natalità e sull’abbandono della famiglia.
In parallelo, il Papa Leone XIV ricordava nel suo messaggio per la 111.ª giornata mondiale del migrante e del rifugiato 2025 —che tra l’altro, si celebrerà questo 4 e 5 ottobre— che “le comunità che accolgono migranti e rifugiati possono essere testimonianza viva di una società in cui si riconosce a tutti la dignità di figli di Dio, in cui tutti sono fratelli e sorelle, parte di un’unica famiglia”. Ed è vero: la carità cristiana esige accogliere e accompagnare, ma l’accoglienza non può essere confusa con la sostituzione programmata di un popolo che rinuncia a generare figli. Il Vangelo non ordina di smantellare la propria casa, ma di costruirla sulla roccia. Un paese che abdica alla vita e consegna il suo futuro a calcoli tecnocratici non sta praticando la carità, ma sta scavando la propria tomba.
Se mancano 25 milioni di spagnoli, la risposta logica dovrebbe essere: recuperare le famiglie numerose, aprirci alla vita, mantenere il filo generazionale che ereditiamo dai nostri nonni. Occorre allora chiedersi se quando uno è già sostituito la parola è accogliere o smantellare.