Il libro pubblicato oggi dalla giornalista Elise Ann Allen, che include un’intervista con il Papa Leone XIV, riporta un passaggio in cui il Pontefice spiega il focus del gruppo di studio sulla liturgia —centrado sull’inculturazione— e annuncia che avrà presto un incontro per ascoltare i difensori del rito tridentino. Di seguito, la domanda e la risposta complete così come appaiono nell’intervista.
Domanda:
Riguardo al gruppo di studio sulla liturgia, cosa si sta studiando? In che misura il motivo per istituire questo è stato legato alle divisioni intorno alla messa tradizionale in latino, ad esempio, o a temi come il nuovo rito amazzonico?
Risposta del Papa Leone XIV:
La mia comprensione di ciò che ha motivato la creazione del gruppo deriva principalmente dai temi legati all’inculturazione della liturgia. Cioè, come continuare il processo che cerca di rendere la liturgia più significativa all’interno di una cultura diversa, all’interno di una cultura specifica, in un luogo specifico, in un dato momento. Credo che quello sia stato il tema principale. C’è un altro tema, che è anche controverso, e su cui ho già ricevuto diverse petizioni e lettere: la questione su come la gente menziona sempre [tornare a] la messa in latino. Beh, si può dire messa in latino proprio ora. Se è il rito del Vaticano II, non c’è problema. Ovviamente, tra la messa tridentina e la messa del Vaticano II, la messa di Paolo VI, non sono sicuro di dove andrà a parare. È evidentemente molto complicato.
*So che parte di quel problema, purtroppo, ha fatto —di nuovo, parte di un processo di polarizzazione— che alcuni usino la liturgia come scusa per promuovere altri temi. È diventata uno strumento politico. Credo che a volte l’, diciamo, «abuso» della liturgia di ciò che chiamiamo la messa del Vaticano II, non sia stato utile per le persone che cercavano un’esperienza più profonda di preghiera, di contatto con il mistero della fede, che sembravano trovare nella celebrazione della messa tridentina. Ancora una volta, ci siamo polarizzati, in modo che [poniamo quello] invece di poter dire: «Beh, se celebriamo la liturgia del Vaticano II in modo adeguato, trovi davvero tanta differenza tra questa esperienza e quell’esperienza?». *
Non ho avuto l’opportunità di sedermi davvero con un gruppo di persone che sostengano il rito tridentino. Presto si presenterà un’opportunità, e sono sicuro che ci saranno occasioni per affrontarlo. Ma è un tema di cui credo che anche, forse con la sinodalità, dobbiamo sederci e parlare. È diventato il tipo di tema così polarizzato che la gente, spesso, non è disposta ad ascoltarsi a vicenda. Ho sentito vescovi parlarmi di questo, e mi dicono: «Li invitiamo a questo e a quello e semplicemente non vogliono nemmeno ascoltarlo». Non vogliono nemmeno parlarne. Questo è un problema in sé. Significa che ora siamo nell’ideologia, non più nell’esperienza della comunione della Chiesa. È uno dei temi nell’agenda.