, l'un des sanctuaires les plus visités au monde semble couvert par le brouillard de l'incertitude qui menace d'obscurcir ce qui devrait être une année de jubilé vers le demi-siècle de cet événement en 2026. Et c'est que la Basilique pourrait faire face à une tempête interne due à des absences inexplicables, des interventions discutables et des rumeurs qui rongent son travail pastoral alors que l'événement de 1976 contraste douloureusement avec l'opacité actuelle. Inaugurée pour abriter la Tilma dans un espace moderne et accessible, la Basilique représentait l'espoir et l'unité. Que se passe-t-il à la Basilique de Guadalupe ? Et des hypothèses ont émergé, depuis le presbytère de l'archidiocèse de Mexico, auxquelles personne, dans la curie de l'archevêché, ne parvient à répondre avec une transparence suffisante pour contribuer à la certitude. La première chose qui est remise en question est l'absence du recteur, Efraín Hernández Díaz, qui le 12 octobre 2020, a été investi comme chanoine de la Basilique pour que, avec le soutien de l'archevêque Aguiar Retes, il soit désigné recteur en novembre 2023. Le père Efraín avait été visible jusqu'en août 2025, surtout lors des messes capitulaires et des réunions du chapitre. Cependant, il a pratiquement disparu jusqu'à ce que le rare «jumelage» de sanctuaires mariaux le place en Espagne avec l'auxiliaire de Mexico, Francisco Javier Acero, le 18 septembre 2025 ; cependant, son absence persiste sans qu'il dirige les messes capitulaires, laissant le vénérable chapitre dans le limbo. Parmi ce qui circule dans le presbytère archidiocésain, il est dit que le chanoine-recteur est limité dans ses fonctions et c'est le vicaire-recteur qui assumerait ces responsabilités face au vide d'autorité, encore sans un décret formel d'intérim. Cela a alimenté des spéculations de toutes sortes de possibilités, depuis des «vacances prolongées du recteur», des motifs de santé, des conflits internes ou même des «pressions externes». Une autre rumeur pointe directement vers l'archevêque primat dont l'intervention dans la gestion de la Basilique a généré des frictions en raison d'un remplacement inhabituel du recteur sans le consensus du Chapitre Guadalupano qui irait vers une teinte autoritaire, mais aurait derrière des raisons plus graves, la prétendue présence de personnes qui auraient géré, avec de nombreuses irrégularités, les ressources humaines, matérielles et même les finances de la Basilique ce qui pourrait avoir initié une enquête canonique interne en relation avec la gestion complexe et délicate des caisses et de l'économie du sanctuaire. Ces rumeurs alimentent un problème central : le manque d'informations fiables de la Basilique et de l'archevêché de Mexico qui a déclenché un tourbillon de rumeurs qui pèse sur la vie du sanctuaire marial. Les légitimes questionnements du presbytère archidiocésain attirent l'attention sur l'action immédiate pour éviter une potentielle crise déclenchée surtout dans la ligne droite finale du gouvernement pastoral actuel de l'archevêque de Mexico ; certains appellent déjà à requérir une intervention de l'Épiscopat Mexicain ou du Siège apostolique. Pour le moment, grâce au chapitre guadalupano, la pastorale à la Basilique continue, surtout en ces moments de l'année qui se profilent vers les fêtes de décembre. Tout cela coïncide avec l'apparition de la première exhortation apostolique du Pape Léon XIV adressée à l'Église et son attention aux pauvres et attire l'attention sur la providence de ses paroles en ces moments difficiles à la Basilique de Guadalupe. Il met en lumière un aspect très spécial qui touche particulièrement les clercs qui ont oublié la raison du ministère en citant saint Ambroise qui a écrit sur les devoirs et l'éthique des clercs : «Et, en se rappelant que les ministres de l'Église ne doivent jamais négliger le soin des pauvres et, encore moins, accumuler des biens au bénéfice propre, il affirme : «Il est nécessaire que chacun de nous remplisse cette obligation avec une foi sincère et une providence perspicace. Sans doute, si quelqu'un détourne quelque chose pour son propre bénéfice, c'est un délit ; mais s'il le donne aux pauvres, s'il libère le captif, c'est de la miséricorde ». (N° 38). Des paroles qui résonnent avec une actualité dévastatrice.
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