« Nous allumons la lumière pendant que d'autres l'éteignent… la paix ne se décrète pas, elle se tisse », ainsi a commencé le IIe Dialogue National pour la Paix à Guadalajara

« Nous allumons la lumière pendant que d'autres l'éteignent… la paix ne se décrète pas, elle se tisse », ainsi a commencé le IIe Dialogue National pour la Paix à Guadalajara

L’Institut Technologique et d’Études Supérieures de l’Ouest (ITESO), Université Jésuite de Guadalajara, est devenu un phare d’espoir collectif en accueillant l’inauguration du Deuxième Dialogue National pour la Paix. Au milieu de la crise persistante de violence au Mexique —avec plus de 20 mil homicidios dolosos annuels et un nombre de personnes disparues qui ne diminue pas—, plus de 1 370 participants de tout le pays se sont réunis pour passer de la simple gestion de la violence à l’exigence active et corrésponsable d’une paix durable et territoriale.

Organisé par la Conférence de l’Épiscopat Mexicain (CEM), la Province Mexicaine de la Compagnie de Jésus, la Conférence des Supérieurs Majeurs de Religieux et Sociétés de Vie Apostolique du Mexique, et la Dimension Épiscopale pour les Laïcs, l’événement a repris l’élan du Premier Dialogue National réalisé à Puebla en 2023, qui a donné naissance à l’Agenda National de Paix. La session inaugurale a réuni des discours émouvants et engagés de leaders religieux et laïcs, centrés sur l’action inspirée par la foi, la responsabilité partagée et le besoin urgent de justice, de mémoire et de réconciliation.

L’acte a commencé par les mots de bienvenue du docteur Alexander Zatyrka Pacheco, SJ, recteur de l’ITESO, qui a marqué un ton d’engagement éthique et spirituel. Accueillir ce dialogue, a-t-il affirmé, représente « une opportunité pour participer à la co-construction de processus de réflexion communautaire » que l’université jésuite a l’obligation d’accompagner.

Zatyrka a rappelé la réalité blessée du pays : bien qu’il y ait eu une légère diminution des homicides, la violence continue de ravager les territoires urbains et ruraux. Invoquant saint Ignace de Loyola —« l’amour doit se mettre plus dans les œuvres que dans les paroles »—, il a présenté Jésus de Nazareth comme modèle de paix construite par des gestes d’humanité, de proximité et de solidarité avec les plus vulnérables. Il a demandé à l’académie de se mettre au service des victimes, en systématisant les savoirs et en validant des méthodologies avec humilité, pour transformer la paix en « pratique quotidienne ». Il a conclu en réaffirmant que la paix est une « tâche artisanale », un tissage patient qui se file collectivement du local au national.

De son côté, le cardinal Francisco Robles Ortega, archevêque de Guadalajara, a offert un message profondément réconciliateur. Saluant les présents comme « frères et sœurs », il a évoqué l’image de la vidéo inaugurale — allumer des bougies — comme métaphore du but de l’événement : « Dans chaque réunion nationale ou locale, nous prétendons allumer la lumière de la paix ». Cependant, il a reconnu les forces opposées qui « s’emploient à l’éteindre par la violence et la guerre ». Robles a insisté pour semer des « graines de paix » dans les espaces quotidiens — famille, rue, école, quartier et travail — afin de transformer la violence en signes d’espoir et de reconstruire la communauté. Inspiré par la résurrection de Jésus, qui a réconcilié l’humanité avec Dieu et entre elle-même, il a décrit la paix non comme un objectif achevé, mais comme un « chemin » présidé par le Christ, qui exige une réconciliation permanente et des « actions ponctuelles et concrètes » dans la vie quotidienne.

L’évêque Héctor Mario Pérez Villarreal, secrétaire général de la CEM, est intervenu avec un discours ancré dans la douleur persistante du Mexique. « Nous sommes ici parce que le Mexique continue de souffrir face à la violence, mais aussi parce qu’il y a des personnes qui croient encore en la paix », a-t-il déclaré. Pérez Villarreal a souligné que ce deuxième dialogue naît de la douleur accumulée depuis le premier, d’absences qui augmentent et d’histoires qui résistent à devenir des statistiques. Il a présenté la paix comme une « responsabilité exigeante et quotidienne » qui demande du dialogue malgré les obstacles, impliquant tous depuis des trajectoires diverses. Unis par la certitude que « le Mexique peut être meilleur », il a rejeté la normalisation de la corruption, du mensonge et de la violence, affirmant avec force : « Seule la vérité, la restitution de la justice et la réconciliation nous obtiendront la paix ». Il a invoqué Jésus-Christ pour illuminer les conversations et guider les pas vers une paix possible.

D’autres voix ont enrichi l’inauguration comme celle du père Luis Gerardo Moro Madrid, SJ, provincial des jésuites au Mexique, qui a présenté l’événement comme le début d’un « pacte » de longue haleine qui exige de la persévérance, de la cohérence et du courage, même quand la paix cessera d’être à la mode. « La paix ne se décrète pas ; elle se construit, elle se tisse fil à fil », a-t-il affirmé, exhortant à passer du lamentation à l’action.

La sœur Juana Ángeles Zárate Celedón, de la Conférence des Supérieurs Majeurs, a mis en lumière les racines du dialogue dans « des milliers de voix » de mères chercheuses, de communautés résistantes et de jeunes qui refusent de se rendre, reconnaissant la violence comme résultat de décisions, d’omissions et de silences prolongés, mais trouvant aussi de l’espoir dans les territoires les plus touchés.

Au nom de la Dimension Épiscopale pour les Laïcs, Denise María Arana Escobar a clôturé les interventions principales en posant la question centrale : « Quel pays voulons-nous construire ensemble ? ». Elle a rejeté l’idéalisation d’une paix parfaite ou abstraite et a plaidé pour une « paix réelle et possible, ancrée dans les territoires », en soulignant l’engagement pratique et collectif.

Les discours ont convergé vers un message unifié : la paix requiert un effort collectif, inspiré par la foi et ancré dans la justice, la vérité et la réconciliation. Les participants — évêques, prêtres, laïcs, jeunes, entrepreneurs, victimes et représentants de divers secteurs — ont formé une large coalition prête à transcender les cycles politiques.

Les trois jours du dialogue, sous le thème « De l’administration de la violence à l’exigence de la paix », ont été structurés pour générer des résultats concrets. Le premier jour (« Nous regardons », 30 janvier) a confronté les causes profondes de la violence — inégalité, impunité, économies criminelles — par des réflexions sur la douleur nationale.

Le deuxième (« Nous interprétons », 31 janvier) a compilé des méthodologies réussies d’expériences locales et internationales, incluant des contributions d’ambassadeurs d’Irlande, de Norvège et de Suisse, et a présenté 10 modèles éprouvés comme des cercles de paix en prison, des initiatives de santé mentale dans des communautés indigènes et une police de proximité.

Le troisième (« Nous agissons », 1er février) s’est concentré sur la construction de « Dialogues Locaux pour la Paix » dans les États, en identifiant ressources, besoins et engagements, culminant par une célébration eucharistique. Avec 250 projets mis en œuvre en 2025 et 14 actions prioritaires — soutien aux victimes, justice restaurative, renforcement des polices locales et réforme pénitentiaire —, l’événement vise à transformer la paix en politique d’État partagée, exhortant tous les secteurs à investir dans une décennie de transformation.

Les journées du IIe Dialogue National pour la Paix peuvent être suivies sur : https://dialogonacionalporlapaz.org.mx/new/

 

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