Nous approchons des dernières heures de l’année du Seigneur 2025 et ce sont toujours des moments de bilans. L’année qui s’achève a été marquée par de nombreux moments significatifs, non seulement pour la vie de l’Église et la communauté des fidèles. Dans un panorama mondial marqué par le conflit, l’inégalité et la crainte pour l’avenir de notre maison commune , l’Année Jubilaire nous a permis de préserver et de cultiver l’espérance. Nous disons au revoir au Pape François et nous accueillons le Pape Léon XIV.
Nous continuons avec les dernières audiences de l’année. Audience aux maires de l’Association Nationale des Municipalités Italiennes (ANCI). Parmi les défis à aborder se trouve « le jeu, qui ruine de nombreuses familles ; nous devons promouvoir une plus grande cohésion sociale ». À la liste des fragilités s’ajoutent «la crise démographique et les difficultés des familles et des jeunes, la solitude des personnes âgées et le cri silencieux des pauvres, la pollution environnementale et les conflits sociaux ; ce sont des réalités qui ne les laissent pas indifférents». Il n’a pas manqué une référence à «accorder de l’attention aux besoins des familles et des personnes, en prenant particulièrement soin des plus vulnérables, pour le bien de tous». Le Pape s’adressant aux maires : « ce ne sont pas des lieux anonymes, mais des visages et des histoires qu’il faut conserver comme des trésors précieux. Dans cette tâche, nous devenons maires jour après jour, en grandissant comme des administrateurs justes et fiables », exhortant les politiciens à promouvoir la « paix sociale » contre la marginalisation, la solitude et l’abandon.
Audience avec un groupe de pèlerins de la paroisse de Saint Thomas de Villeneuve à Alcalá de Henares, en Espagne. Léon XIV, en espagnol, a remercié la communauté paroissiale qui, « pendant cette année si spéciale pour l’Église, a accompagné le Successeur de Pierre par ses prières et sa générosité ». Léon XIV a rappelé que Saint Thomas de Villeneuve « fut un religieux augustin espagnol qui resta ouvert à l’action de Dieu dans sa vie, et dont la disponibilité l’a conduit à faire beaucoup de bien à l’Église et à la société de son temps ». Le saint « se distingue par son labeur. Cet humour, dans un monde qui semble nous offrir tout de plus en plus rapidement et facilement, nous interpelle ». « Sa sobriété et sa simplicité, son travail désintéressé — particulièrement dans le domaine universitaire — et son zèle apostolique nous amènent à croire que nous devons reconnaître les talents reçus et les mettre au service de la communauté, avec effort et dévouement, pour qu’ils se multiplient au bénéfice de tous ». Léon XIV a mis en avant « son amour pour les pauvres, ce qui lui valut le titre de « limosnier de Dieu » ».
En seulement sept mois, le Pape Léon XIV a signé plus de quatre-vingt-dix nominations épiscopales. L’Asie émerge comme une zone importante de croissance, avec de nouvelles provinces syro-malabares et un nouveau diocèse en Chine. L’Amérique est perçue comme la région pastorale et sociale la plus importante, l’Europe comme un laboratoire plein d’incertitudes et l’Afrique comme la terre du futur avec un présent considérable. Après le premier voyage au Moyen-Orient entre fin novembre et début décembre (d’une grande importance diplomatique), d’autres voyages cruciaux sont attendus en 2026 : en Afrique, en Amérique latine et, probablement, en Espagne.
Bien que François ait renouvelé les épiscopats d’Argentine et du Chili, il a maintenu des évêques de plus de 75 ans dans des sièges importants du Mexique et des États-Unis, ce qui a créé un retard que Léon XIV doit résoudre. Un processus marqué par deux «lames de rasoir». L’une, du côté de la demande, le nombre d’évêques que l’Église catholique doit nommer pour remplacer les prélats actuels, et l’autre, celle de l’offre, ou les candidats possibles à l’épiscopat. Les organisations religieuses ont besoin de leaders crédibles et cohérents, des personnes capables d’incarner leurs valeurs et leurs croyances. La crise des abus sexuels et le haut risque politique font que nommer un évêque est plus complexe qu’il y a 20 ou 30 ans. Un jour, nous disposerons de statistiques sur les ‘évêques ratés’ élections mal faites dont personne ne se responsabilise et le pire n’est pas ce que nous voyons avec honte des renunciations par la porte de derrière, bien pire sont ceux qui s’incrustent comme un mode de vie inacceptable. On demande obédience et respect à qui ne le mérite pas et les conséquences affectent toute l’église. Cette réalité rend nécessaires des évêques plus articulés, capables de s’adapter aux nouvelles réalités et avec une bonne préparation intellectuelle. Catholic-Hierarchy.org inclut dans son décompte des évêques proches de la retraite tous les prélats, y compris ceux de la Curie Romaine et ceux qui exercent comme nonces, nous avons une année devant nous au cours de laquelle nous verrons environ 400 nouveaux évêques, la responsabilité est grande et les conséquences énormes.
Dans le Sacré Collège, un total de sept cardinaux atteindront 80 ans en 2026 et, par conséquent, perdront le droit de vote dans un futur conclave. Au début de 2026, le Collège Cardinalice perdra immédiatement un électeur : le cardinal John Njue, qui atteindra 80 ans le 1er janvier. Le 5 janvier, ce sera le tour du cardinal Mario Zenari. Le 30 janvier, un autre diplomate de longue trajectoire atteindra 80 ans : le cardinal Christophe Pierre, nonce apostolique aux États-Unis d’Amérique. Le cardinal Fernando Filoni, qui célébrera son 80e anniversaire le 15 avril, provient également du monde diplomatique. Le 21 avril, le cardinal Juan José Omella, archevêque métropolitain de Barcelone. Le 22 mai, ce sera le tour du cardinal Francesco Montenegro, archevêque métropolitain émérite d’Agrigente. Le dernier cardinal à atteindre 80 ans en 2026 sera le cardinal Michael Czerny, Préfet du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral, le 18 juillet. Depuis l’élection du pape Léon XIV le passé 8 mai, ont atteint 80 ans les cardinaux Carlos Osoro Sierra, archevêque métropolitain émérite de Madrid ; Robert Sarah, préfet émérite de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements ; Stanisław Ryłko, archiprêtre émérite de la Basilique Sainte-Marie Majeure ; Joseph Coutts, archevêque émérite de Karachi ; Timothy Radcliffe, ex-maître général de l’Ordre des Prêcheurs ; Vinko Puljić, archevêque métropolitain émérite de Sarajevo ; Antonio Cañizares Llovera, archevêque métropolitain émérite de Valence ; Vincent Nichols, archevêque métropolitain émérite de Westminster ; et Jean-Pierre Kutwa, archevêque métropolitain émérite d’Abidjan. Le 31 décembre, se joindra à eux le cardinal Philippe Nakellentuba Ouédraogo, archevêque métropolitain émérite de Ouagadougou. Il est raisonnable de supposer que le Pape pourrait procéder à la création de nouveaux cardinaux au second semestre de 2026, probablement vers la fin de l’année. Mais personne ne peut prédire les décisions du Pape.
Le cardinal Juan Luis Cipriani a eu 82 ans sans recevoir de félicitations officielles de l’Archevêché de Lima, une tradition des années précédentes, sanctionné par le pape François pour un présumé cas d’abus sexuel. Émérite de Lima et premier cardinal de l’histoire de l’Opus Dei, il a reçu des restrictions du Vatican qui incluent l’exil de son pays natal, l’interdiction de porter des symboles cardinalices et d’émettre des déclarations publiques, comme l’a expliqué à l’époque le bureau de presse du Saint-Siège. Cipriani a été vu avec ses vêtements cardinalices dans la basilique Sainte-Marie Majeure, où plus d’une centaine de cardinaux se sont rendus pour prier au tombeau de François après les funérailles du pape. Quelques jours avant Noël, il est réapparu dans une vidéo diffusée sur les réseaux sociaux où il a affirmé se trouver près de la mer de Galilée. Nous supposons qu’on lui aura recommandé de disparaître du prochain consistoire.
Andrea Gagliarducci pense que nous sommes dans des jours d’une transition définitive du pontificat du Pape François. «La messe de la Nuit de Noël dans la Basilique Saint-Pierre a été marquée par une série de symboles, tous indiquant que le Pape Léon XIV fait de grands pas vers une transition définitive, qui commencera dès que le Jubilé se terminera». Léon XIV a voulu saluer personnellement les présents sur la place avant la célébration nocturne et les remercier . Le Pape a porté la bande blanche avec son blason épiscopal surmontant la déconstruction de symboles qui a eu lieu sous le pontificat de François. Son homélie de la Nuit de Noël a eu deux particularités : il a cité la dernière homélie de Noël de Benoît XVI en tant que Pape et la dernière homélie de Noël du Pape François. Léon XIV s’est inspiré de l’héritage de ses deux prédécesseurs, prenant le meilleur des deux et cherchant à les harmoniser. Les discours du Pape François devant la Curie Romaine étaient très attendus car il les utilisait pour attaquer la Curie . Personne n’a oublié son discours sur les quinze maux de la Curie, suivi de son discours sur les remèdes à ses maux. Léon XIV a démontré dès le début qu’il n’avait ni ne voulait cultiver aucune inclination à attaquer ceux qui travaillent au Vatican. Léon XIV a mis l’accent sur un thème : la communion. Il a conclu en demandant que l’amitié règne aussi au sein de la Curie Romaine et qu’on ne donne pas place à l’inimitié. La décision de Léon XIV de continuer à parler de synodalité est aussi un signe concret dans cette direction : Léon laisse clair qu’il écoutera tout le monde et que tous auront voix au chapitre. Cela semble être le but du consistoire des 7 et 8 janvier.
Léon XIV a reformulé l’idée de synodalité, la définissant comme une forme de collaboration avec le Pape, plaçant au centre l’idéal de communion qu’il a lancé au début de son pontificat. Pas à pas, il a réorienté tous les symboles de son pontificat, sans jamais nier François ; en fait, il l’a cité plus que quiconque dans ses discours, allocutions et homélies. Probablement il n’y aura pas de grands retours en arrière dans la réforme de la Curie désirée par le pape François : ce serait compliqué. Mais Léon a déjà démontré sa disposition à réaliser des changements et il compte sur les cardinaux pour aborder la réforme de manière intégrale. Les Portes Saintes commencent à se fermer, l’Année Sainte proclamée par le Pape François arrive à sa fin, mais s’ouvrent les portes à un nouveau pontificat, encore à définir : celui de Léon XIV. Le Tucho est toujours une source très prévisible de problèmes, les mois passent et le plus qu’inacceptable nomination du cardinal porno qui fait honte à la curie et à toute l’église est de moins en moins de François et de plus en plus de Léon. Espérons qu’en peu de temps nous voyions résolu le thème des abus à Chiclayo qui préoccupe tant le Pape Léon XIV et qu’il puisse être complètement libre dans ses décisions.
Les Alliés de l’Eucharistie et de l’Évangile résument 2025 et le définissent comme «annus horribilis» pour les catholiques fidèles qui aiment le Christ et la foi traditionnelle, transmise par les apôtres et leurs successeurs. «Le but de cet article n’est pas de récapituler l’année écoulée (ce serait trop déprimant), mais de réfléchir sur un aspect de la quête de la Vérité dans ce que, comme beaucoup d’autres, je considère comme l’étape finale de l’Histoire du Salut. J’espère que, bien que la réflexion puisse être inconfortable, elle vous inspire espoir et courage au début de 2026». La vérité n’a jamais eu besoin de nombres. Elle a besoin de cœurs qui lui appartiennent. Et ceux qui persévéreront jusqu’à la fin porteront la couronne que le Seigneur a promise à tous ceux qui l’aiment.
Les temps de Dieu ne sont pas compliqués à comprendre et ont toujours besoin d’une surdose de patience. Un chemin erroné apporte des conséquences erronées, il peut passer plus de temps que le désiré mais à la fin elles arrivent. Les ‘frères séparés’ anglicans s’auto-détruisent et ce qui reste de bon passe à l’église catholique. Le passage de Sa Majesté à Sa Sainteté a des chiffres et nous craignons que même Sa Majesté ne pense à passer à Sa Sainteté, c’est une question de temps.
Un tiers des prêtres catholiques anglais ordonnés entre 1992 et 2024 sont anglicans. Et un total de 700 ex-clercs, selon les données de la Société de Saint Barnabé, ont quitté leur sécurité et leur ministère pour être accueillis par l’Église de Rome. Cela est aussi dû à la grande vision d’avenir des Ordinariats établis par Benoît XVI. Approximativement 700 ex-ministres anglicans, y compris certains évêques, sont passés de Sa Majesté à Sa Sainteté, et 486 d’entre eux sont devenus prêtres catholiques. Cela figure dans le rapport » Convert Clergy in the Catholic Church in Britain», promu en 2019 par la Société de Saint Barnabé en collaboration avec le Centre Benoît XVI pour la Religion, publié le 20 novembre 2025. Les premières données disponibles datent de 1969 : en total, depuis lors jusqu’en 2024, 805 ministres anglicans se sont convertis au catholicisme, 91 d’entre eux l’ayant fait avant 1992.
Le 31 est le jour du Te Deum en action de grâce pour la fin d’année.
«Sauve ton peuple, Seigneur,
et bénis ton héritage.
Sois leur pasteur
et élève-les éternellement.
Jour après jour nous te bénissons
et louons ton nom pour toujours,
dans l’éternité des éternités».
«L’enfant grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui».
Bonne lecture.